Голоса из России против войны
Голоса из России против войны
«Что означает для вашей жизни, когда страна, которую вы называете домом, начинает жестокую войну и сеет ненависть и насилие? Об этом рассказывают 25 авторов из России и говорят «нет» войне против Украины», – читаем в издательской аннотации сборника.
Читайте также: Новая проза берлинца Сергея Лебедева: скелеты в советском шкафу
«Эти 25 авторов представляют другую Россию, многообразную, в том числе и в искусстве. В этом томе они вместе рассматривают современную российскую культуру, подчеркивая недовольство и опасные тенденции в обществе. Все они являются представителями тех групп, которые в настоящее время особенно уязвимы и подвергаются остракизму, и поэтому были вынуждены замолчать или были изгнаны.
Иногда игривые, иногда серьезные рассказы, поэмы, очерки и пьесы отражают культурное и этническое многообразие, которое на самом деле определяет Россию и теперь стало невидимым. Они рассказывают об изменившейся повседневной жизни, об изгнании, вине и ответственности, а также предлагают размышления о моральных вариантах принятия решений в то время, когда собственная страна действует агрессивно против гражданского населения — опыт, который также вписан в историю Германии».
«Коллективное высказывание»
Авторы, чьи тексты вошли в собрание: Лиза Александрова-Зорина (только что объявленная в России «иноагентом»), Лера Бабицкая, Лена Беляева, Ксения Букша, Сергей Давыдов, Михаил Дурненков, Егана Джаббарова, Саша Филипенко, Алиса Ганиева, Алла Гутникова, Александр Иличевский, Борис Клад, Николай Кононов, Елена Костюченко, Яна Кучина, Денис Ларионов, Сергей Лебедев, Наталья Лизоркина, Рита Логинова, Морозка Морозова, Дарья Охоцимская, Алексей Поляринов, Динара Расулева, Дарья Серенко и Тимур Валитов.
Редактор сборника – Сергей Лебедев. Он пишет в своем блоге в Facebook: «Эта книга – попытка создать коллективное высказывание. Собрать вместе антивоенные голоса. Говорить о российских преступлениях и российской ответственности. О коллаборации и сопротивлении. О расколе семей и поколений. Об имперском насилии, формализованном, в частности, в политике русификации. Об утрате и обретении языка. О ранних ростках зла, оставшихся незамеченными.
Говорить с читателями в Германии, где порой слишком хорошо «понимают» Россию – о войне. Преступной и подлой войне России против Украины.
Спасибо за доверие, усилия и тексты. Спасибо писавшим, поддерживавшим, переводившим, редактировавшим.
…книга выходит на немецком в издательстве Rowohlt, основанном Эрнстом Ровольтом, издательстве, чьи книги жгли нацисты, издательстве Курта Тухольского, Роберта Музиля и Ганса Фаллады; это честь. Собственно, когда я год назад читал биографию Фаллады, мне пришла мысль собрать эту антологию и предложить «Ровольту».
Русскоязычное издание последует».
Переводчики с русского языка – Андреас Вайхе, Франциска Цверг, Кристиан Кёрнер, Мария Райер, Наталия Бакши и Рут Альтенхофер.
Одиннадцать и три года
Вот с чего в предисловии начинает Сергей Лебедев (в переводе на русский): «Этот литературный альманах выходит в канун годовщины двух трагических событий: аннексии Крыма и оккупации Россией части восточных территорий Украины в 2014 году и масштабного вторжения в страну в 2022 году. С момента этих событий прошло одиннадцать и три года соответственно. Годы необъявленной войны (2014−2022), в ходе которых политическое поле последовательно зачищалось от последних остатков оппозиции, морально разрушили Россию. Ослабленная и одновременно пытающаяся выставить себя популистской, чтобы не настраивать против себя большинство, оппозиция не смогла занять четкую, решительную антивоенную позицию, заявить не только о коррупции и нарушениях на выборах, но и о преступлениях военной агрессии против независимой Украины, об оккупации и дегуманизирующей пропаганде.
Поэтому, когда 24 февраля 2022 года российские войска пересекли украинскую границу, российское гражданское общество не смогло организовать полноценный и эффективный протест. И дело было не только в значительно возросших личных рисках преследования и отсутствии гражданских структур, без которых протест быстро «выдыхается» и не приобретает долгосрочную, работоспособную форму. Прежде всего, мы не были готовы. Практически никто не верил в большую войну или не хотел в нее верить.
Психическое топливо
Вместо этого мы пытались рационально понять поведение диктатора, убеждая себя в том, что большая война не будет «выгодна» Путину, не понимая и не пытаясь понять, что он уже не руководствуется соображениями практической выгоды, а видит себя носителем исторической миссии, которая для него воплощена в концепции «русского мира», ради которой он готов применять неограниченную силу. Рассуждая таким образом, мы забывали и игнорировали собственную недавнюю историю. Две длительные войны России против Чечни, стремившейся к независимости, уже показали, насколько жестокой может быть российская армия и насколько глухо к ней российское общество. Все, что «снова» потрясло либеральную Россию после 24 февраля 2022 года, уже произошло в Чечне: массовые грабежи, расправы над мирным населением, преднамеренное разрушение гражданской инфраструктуры как способ принуждения населения к покорности.
В России, где победа во Второй мировой войне и по сей день остается неотъемлемой частью исторической памяти, пацифизм находится на тернистой почве, в то время как государственное насилие СССР, оставшееся безнаказанным после 1991 года и сохранившееся «упакованным» в спецназ и армию, осталось характерной чертой политического ландшафта. К этому добавляется ментальный имперский комплекс, идея предопределенного доминирования русской культуры, русского языка и русской государственно-общественной модели — по крайней мере, в ближайшем географическом окружении. Все это вместе создает взрывоопасную смесь, генерирующую психическое топливо для агрессии как внутренней, так и внешней.
Искать ответы
К сожалению, русскоязычная литература недостаточно освещала эту реальность. Теперь она должна — если сможет — искать ответы на вопросы о корнях и причинах войны, о происхождении зла. Эта антология с текстами двадцати пяти авторов — одна из первых попыток собрать в одной книге произведения, написанные после 24 февраля 2022 года, произведения разных жанров: короткая проза, драма, поэзия. Тексты являются антивоенными текстами в самом широком смысле: они говорят о вине и ответственности, о сотрудничестве и сопротивлении, об имперском насилии, выраженном в политике русификации, о разделении семей и поколений, об опыте жертв и о моральном решении.
Это поле поиска — языка, субъекта, повествования. Это разные голоса, ищущие себя, не во всем согласные. Они принадлежат более или менее к одному и тому же литературному поколению, поколению, юность которого совпала с приходом к власти Владимира Путина. Люди, выросшие в путинской России, но сумевшие сохранить независимое мышление. Они исследуют возможности сопротивления, заложенные в искусстве. Они открывают постколониальный взгляд на историю России и русский язык как средство вытеснения других языков, как средство насильственной денационализации, как назвал этот процесс украинско-советский диссидент и писатель Иван Дзюба. И самое главное, вы говорите «нет» этой агрессивной войне, всем лжецам, всем пропагандистам, которые не устают повторять, что она справедлива».
Читайте также:
- Виктор Астафьев убил на войне немца и помнил об этом всегда
- Макушинский в «Бабеле». Литературная встреча в Берлине
- Книга Натальи Ключаревой в Германии: встреча в Babel Books Berlin
Читайте также:
Обсуждение
Самые последние новости
