Любовь с перезагрузкой
Любовь с перезагрузкой
Читайте также: Дюма и мухоморы
Нет рефлексии
История совсем не про любовь.
Сравнительно свежая новость: в турецком городе Аланья избили туриста из России.
Видеокадры 7 июля распространили в социальных сетях и Telegram-каналах. 33-летние Илья и Мария заселились в отель Noxinn Deluxe Hotel 5*. Вечером пара отдыхала у воды. В какой-то момент с балкона в них полетели две бутылки с водой. Чудом не попали. Семья обратилась с жалобой на ресепшн, однако там оставили инцидент без реакции. В результате разразился конфликт.
Далее цитата:
«В ответ только улыбки и смешки. А потом к нам подошел охранник и с очень высокомерным видом сказал: «Ну вы же – русские. Что вы хотите?». Я попросила повторить фразу под запись, чтобы туристы знали, в какой отель нашим туристам не стоит ехать». В ответ, по словам Марии, секьюрити замахнулся и попытался выхватить телефон. Муж это увидел и оттолкнул его. «После этого на него налетели еще двое и стали избивать. Это все было на глазах у заезжающих туристов. Ногами по лицу, кулаком по голове. В итоге ему пробили череп. Он находится в больнице».
Так это было или не совсем так, нам не очень сейчас важно. Иногда информацию дополняют: наши супруги вроде как еще год назад уехали с ребенком из Санкт-Петербурга в Турцию и получили ВНЖ. С недавних пор отель Noxinn Deluxe Hotel 5* стал их домом. Не то чтобы это многое меняет, но вносит некоторый добавочный оттенок в цветовую гамму случившегося.
Характерен, однако, российский резонанс в тональности: «Русским в Турции больше не рады: сначала просто выгоняли, теперь начали бить». Иными словами, даже за деньги русских не любят до рукоприкладства.
А уж если без денег…
Есть, конечно, упрямое стремление стоять на своем и верить в лучшее. Как-то так, цитата из Твиттера: «Я в Москве. В Киеве у меня есть друзья, кстати. Ваша пропаганда рисует картину, будто мы тут уже хиреем от экономических невзгод. По факту это не так. Разубеждать особо нет желания. По*уй, что ты думаешь. Русских любят во всем мире. Это факт)».
Но вера эта все чаще дает сбой. Ведь еще и смеются, всем миром смеются над русскими несчастьями. Особенно начиная с 2022 года.
В интернете действительно можно встретить саркастическую риторику. Особенно в Твиттере. Типа:
«Ой! А что случилось? Русских же любят во всем мире, как же так? Ай-яй-яй! Какая русофобия!»
Еще недавняя цитата. «За что же так в мире не любят «русских», ума не приложу?!»
В жанре статистического наблюдения: «Я вам даже больше скажу, наверняка людей, которые не любят арбузы, гораздо больше чем людей, которые любят русских».
Или более раздумчиво: «У них в головах абсолютно все происходящее рано или поздно сводится до «смотрите, русских людей обижают». Инфантилизм, виктимность и отсутствие рефлексии».
Зачем нам надо, чтобы нас любили?
Рефлексии не то чтобы совсем нет. Известный общественный активист и блогер Анастасия Шульц-Сергеева, к примеру, только что взвесила в ФБ ситуацию на весах рассудка.
«С одной стороны, вроде понятно, что до разных людей доходит все с разной скоростью. И есть разница, находился человек с самого начала близко от войны, или вышел из сибирской тайги пару месяцев назад. Но с другой стороны, откуда вот эти постоянные упреки, что «нас там не любят». В Киеве, в Брюсселе, в Вашингтоне. Ой, они не хотят разговаривать на нашем языке – они нас не любят. Ой, они нас считают неспособными к революции рабами – они ж нас не любят. Вот, они нас не хотят принимать у себя – они нас не любят.
Почему нас кто-то должен любить? И откуда вообще деление на тех, кто нас якобы любит и якобы не любит.
Зачем нам надо, чтобы нас любили вообще? Чтобы нас считали чем-то (чем мы и не являемся)? Какое вообще нам дело, кто и что о нас думает?
Это какой-то комплекс неполноценности национального уровня. Возведенный в культ и используемый для построения национальной идентичности. Кто такие русские? Это те, кто постоянно жалуется, что их недостаточно любят, ага».
В манере клубной дискуссии собеседники Анастасии поделились под ее постом своими суждениями. Например, указали на то, что обиду выращивает пропаганда, а цели ее понятны.
Но это, мне кажется, не весь ответ.
Тут разыгралась в пространстве истории одна ментальная драма.
Русские любят всех. Они обязаны всех любить, потому что они христиане. И эта религиозная прописка, которая как-то легко срослась с государственной, имела определяющее значение.
Ну да, это странная любовь, но кто сказал, что возлюбить ближнего – это легко?.. Тем болеем – врага.
Вспомним инквизиторов. Из любви к ближнему, спасая его душу, они готовы были сжечь дотла многогрешное тело.
В сущности, и империя-то строилась не только ввиду того, что охотники продвигались на восток, добывая ценный мех (тогдашнюю нефть) и продавая его потом озябшим венецианкам. Мерзнущим парижанкам. Но и потому, что нет границы у русской любви.
В ХХ веке в России случилась мутация, но в близком русле: любить всех обязывал теперь идеологический принцип интернационализма. «Без Россий, без Латвий жить единым человечьим общежитьем».
Такая любовь тоже не была наивной. Ради нее не жалко было искоренить всех, кто нам мешал. Об этом с гениальной, убийственной простотой написал тогда Андрей Платонов, особенно в «Чевенгуре». И более затейливо, но в том же духе – Исаак Бабель в «Конармии».
…На такую любовь нужно отвечать только любовью.
Беломорско-Балтийский канал любви имени товарища Сталина
Но мир устроен почему-то иначе. Почему-то это ожидание встречной любви встречает глумливые насмешки: «Ой вы мои бедненькие, давайте пожалею! Оскорбляют русских, бедненькие, ущемленные, обиженные… Какие же русские несчастные, самый добрый, самый отзывчивый, самый миролюбивый народ! За что же его так не любят? Дайте подумать… Ах да, что-то припоминается мне… Подсказать за что?»
Русских воспринимают как неуравновешенных инфантилов. «Типичное для русских поведение: сначала лезть на рожон из дурацких амбиций, порой (чаще всего) без всяких причин, потом рвать тельняшку на груди с криком – нас обижают, сволочи и т.п. Получив по морде, некоторые успокаиваются, но не все. Этих приходится долго «учить»».
И примерно понятно, почему это так. Когда любовь приобретает характер государственной программы, в ней что-то внутри ломается. Она легко становится беспощадной.
Беспощадным может быть и отдельный человек. Вот как гоголевский Тарас Бульба, убивший сына, сменившего конфессию и гражданство. Но тут хотя бы ущерб невелик.
Государственная любовь знает иные масштабы. Что такое, к примеру, архипелаг ГУЛАГ, если не выражение любви государства к заблудшим согражданам, отправленным на перевоспитание? Когда-то лучшие советские писатели написали про этот толстый том, он называется «Беломорско-Балтийский канал имени товарища Сталина».
Советская власть нетщетно домогалась ответного чувства. «Я маленькая девочка, играю и пою. Я Сталина не видела, но я его люблю». Когда это чувство окончательно иссякло, кончилась и власть…
И сегодня популярная в России певица Алена Швец уверенно воскрешает извечную модель любви (или это стеб?):
Я так люблю, когда ты меня унижаешь.
Когда при друзьях своих,
Ты говоришь, что мы даже не пара,
И рядом с другой стоишь,
И рядом с другой стоишь.
Я так люблю, когда ты с намеком тонким
Языком своим острым, как нож,
Свысока оценив, подмечаешь,
Что одета я сегодня, как бомж,
Что одета я сегодня, как бомж.
Бьет – значит любит, а вам не повезло,
Тупые люди, я вам отвечу зло.
Бьет – значит любит, а синяки – пустяк.
В квартире курит – моя любовь, ништяк…
В нынешней России некоторые и китайцев пытаются любить большой государственной любовью. Но здесь, где, если верить пропаганде, больше любви, чем во всем прочем мире, беззаветного много единства, – вот почему-то на практике ее маловато. Хоть в отношениях власти к обществу, хоть просто между людьми. Стоит коснуться хроники текущей жизни, как только охнешь.
Русских нигде не любят, даже в самой России, – написал кто-то.
Бьет не значит любит
Мир постепенно учится и христианскую любовь, и гуманистическое чувство понимать иначе. Не навязывая ни их, ни их идейных последствий.
В той степени, в какой происходит национальное самоопределение, нации вообще не настроены любить другие нации. Предпочитают договариваться.
Любовь между диктатором и его подданными вышла из моды. Вообще взрывная любовь с восторгами и экстазами ушла из государственной жизни. Слишком часто обжигались. Хотя замечу: нынешняя толерантность Запада – это, вероятно, доступная узаконению форма христианской любви к ближнему (ну или рефлекс гуманизма). Включая отдельно взятых врагов.
Многие осознающие себя русскими вполне понимают, что с такой любовью нужно как-то уметь тормозить. Что «бьет – значит любит» – это примитивная архаика в человеческих и государственных отношениях.
Да и вообще нужна перезагрузка: и самоконструирование, и более тонкое понимание характера контактов между людьми и народами.
Пусть не в качестве совета, а как характерный личный рефлекс цитата из еще одного блога: «И в связи с этим я не ною в твиттере, а отчитываюсь лишь перед собственной совестью. Делать что-то правильное – круто. Ныть в тви о том, как всех русских обижают, – отстойно. Такова судьба «коллективных русских» на поколения. Примите это. Сделайте то, за что вам не будет стыдно». Автор – вольнодумец из Таллинна.
И напоследок. Турецкая история имеет продолжение. Один привластный патриотический ресурс назвал его неожиданным. Снявшая все видео Мария заявила, что инцидент исчерпан. По ее словам, с обеих сторон принесены извинения.
«Мы признали, что каждый из нас был по-своему не прав. Я могла своими действиями спровоцировать охрану отеля. Они со своей стороны тоже проявили некомпетентность. Мы решили пойти друг другу навстречу». Отель обязался компенсировать жильцам расходы на обследование пострадавшего в клинике. Мария же с Ильей заверили, что заявлений в полицию и другие инстанции не подавали.
Читайте также:
Читайте также:
Обсуждение
Самые последние новости
