О родословной немецкого Деда Мороза

Ни одно Рождество и новогодних празднования не проходит без участия главного сказочного персонажа – Санта Клауса или Деда Мороза. Однако вокруг немецкого Санта Клауса, а еще больше – вокруг его родословной, все еще ведутся горячие споры.

Прихода Деда Мороза в ФРГ, в отличие от его российского «коллеги», ждут в канун рождественского вечера, а не перед Новым годом. Имя немецкого Санта Клауса – Санкт-Николаус или Святой Николай, а его праздник – 6 декабря.

Однако, здесь существует одно небольшое «но»: немцы толком так и не представляют, каким же должен быть Святой Николаус. Одни привыкли считать, что он носит длиннющую седую бороду, огромную шубу и большую шапку, другие утверждают, что настоящий немецкий Святой Николаус – это епископ, носящий сутану, тиару и настоящий жезл.

Епископ-католик или самозванец?

Такая путаница пришла к нам еще со стародавних времен. Здесь нужно в первую очередь сказать о том, что имя Святого Николая носят сразу двое святых. Первый был епископом из Миры, и жил во времена четвертого века, а второго называли Николаусом Сионским: он жил на сто лет позже своего тезки – в V веке.

Через некоторое время немцы стали называть Святого Николая защитником мореплавателей, учеников и продавцов. А в XIV веке германские школы и католические монастыри начали праздновать 6 декабря День святого Николая. Во время празднования происходили довольно пышные процессии с участием монахов, маленьких и взрослых прихожан. Тогда зародилась и традиция с раздачей подарков.

Одновременно жители деревней во времена средневековой Германии отдавали предпочтение легендарному батраку Рупрехту, очень схожему с российским Дедом Морозом, и подаркам от него, а не от католического епископа. Интересно, что такую традицию немного изменила и приняла протестантская церковь, которая появилась как результат реформации церкви. Этим и объясняется то, что во многих католических регионах Германии и в наше время «одевают» Святого Николауса в епископское одеяние, а в протестантских – в обычный тулуп.

Спустя несколько веков батрак Рупрехт превратился в партнера Николауса, который помогает разносить подарки в дома детей, которые были послушными целый год, а розги – под елки хулиганов и ленивых.

Однако здесь неразбериха с немецким Санкт-Николаусом не прекращается. До двадцатого столетия он имел еще одного соперника – рождественского деда, копию Деда Мороза из России. Он также дарил подарки, но не 6 декабря, а прямо под канун Рождества. Годы спустя эти два персонажи превратились в одного волшебника. Хотя от некоторых немецких католических священников даже сейчас можно услышать о том, что настоящий Санкт-Николаус – епископ, а Рождественский дед – просто самозванец.