Самое громкое молчание всех времен
Как немецкий еврей, как вы относитесь к нынешней волне антисемитизма? Потому что существует странное, тревожное настроение нереагирования, отсутствия сочувствия и агрессии. В эти дни празднуется Ханука. ntv.de посмотрел и послушал.
Ханука - в лучшие времена люди праздновали "Рождество" до прихода доктора, потому что эти два праздника близки друг к другу и, прежде всего, потому что люди, которые их празднуют, абсолютно близки. В этом году, однако, все по-другому. В этом году другу, еврейскому галеристу, советуют не вывешивать израильский флаг в витрине, если он все еще дорожит своим оконным стеклом.
В этом году еврейский друг и журналист Андреас Тёльке, который также управляет рестораном "Кройцбергер Химмель" и неустанно спасает людей на Украине, говорит своим сирийским сотрудникам, чтобы они, пожалуйста, свернули израильский флаг: "Я знаю, что вы хотите как лучше, но у меня нет настроения для стресса в магазине".
В этом году подруга М. впервые надела свою Звезду Давида под джемпер, хотя раньше ей советовали не носить символ на видном месте в поезде или на улице. До сих пор она говорила, что не видит в этом смысла. Теперь, к сожалению, она видит его по-другому. Приходится видеть по-другому.
В этом году подруга Л. говорит: "Я думала о том, чтобы снять мезузу с входной двери моих родителей. Потому что это может быть слишком опасно. Но самое опасное - это то, что у них случится сердечный приступ, если я это сделаю, потому что они не смогут поверить, что это необходимо. Моим родителям уже за 90". В этом году семья не собирается особо праздновать: "Что мы должны сказать друг другу? Что все будет хорошо? Все будет, мы и детям это скажем, но точно не в этом году".
Антисемитизм социально приемлем?
Другой друг находит молчание "немцев" болезненным, тем более что евреи и Израиль теперь часто отождествляются. "Да, фотографии из Газы жестоки, - говорит С. по телефону, - но каждую неделю в Израиле 100 000 человек выходят на улицы и проводят демонстрации против Нетаньяху. Об этом, кажется, забыли". Она подчеркивает: "Израиль по-прежнему имеет право защищать себя, как и все евреи в этом мире, которые чувствуют себя некомфортно, где бы они ни жили". Она считает, что после войны произойдет исход евреев в Израиль, "потому что антисемитизм стал социально приемлемым".
И она формулирует то, чего, вероятно, желают сейчас многие евреи (в Германии):
- Как еврейка, я желаю всем евреям в мире, чтобы они наконец смогли жить по-настоящему свободно.
- Как немецкая еврейка, я хотела бы показать свою звезду на цепи. Сейчас я не могу этого сделать, потому что мне приходится бояться, что мне будут угрожать.
- Я хотел бы делать покупки у турецких или арабских торговцев зеленью, цветами или фруктами. Я не делаю этого, потому что не знаю, кто он - сторонник Эрдогана или ХАМАСа. Я не чувствую необходимости поддерживать их семьи своими покупками.
- Я больше не живу свободно в Германии.
- Я благодарен за то, что моим родителям больше не приходится сталкиваться с подобной ситуацией.
- Я бы хотел, чтобы война прекратилась.
- Я надеюсь, что израильтяне и палестинцы смогут жить бок о бок в свободе и без страха.
- Я надеюсь, что мы, евреи, наконец-то перестанем считать, что в нашей ДНК заложено, что мы должны выживать. Нас не воспитывают для этого, это заложено в нашей ДНК. Я хочу, чтобы так было не всегда!
- Как мигрант и еврей, я хотел бы, чтобы в Германию приезжали люди, которые уважают и почитают эту, по сути, великую страну. Но я понимаю, что есть много людей, которые живут здесь и пользуются благами этой страны и не уважают эти ценности. Напротив, они даже презирают их.
- Как немец, я надеюсь, что ситуация изменится.
Раньше все было хорошо!
Неважно, видные или частные - голоса и настроения похожи, потому что видные евреи тоже говорят о чувстве одиночества, о своей боли из-за отсутствия или прохладной реакции общества - если такая реакция вообще есть. Марго Фридлендер, 102 года, родилась в Берлине, вернулась на родину более десяти лет назад с мыслью, что все хорошо.
С 7 октября 2023 года это уже не так: "Я в ужасе от того, что сейчас произошло", - говорит она на своих выступлениях, которые продолжает невозмутимо посещать. И находит меткие слова на концерте в Берлинском ансамбле: "Нет христианской, мусульманской или еврейской крови. Мы все люди. Мы должны быть внимательными. Мы должны быть людьми. Будьте людьми". Публика поднялась на ноги и хлопала несколько минут.
Вечер организовал пианист Игорь Левит: он задался вопросом, куда делись в немецком обществе сочувствие и солидарность в борьбе с антисемитизмом. Да, некоторые люди приходили и звонили ему, но, как ни странно, часто это были те, кого он меньше всего ожидал. Те, кого он более или менее ожидал, были на удивление тихими.
Он не хотел обобщать, сказал Левит в интервью RBB, но он пропустил крупные кампании, такие как кампании против агрессивной войны России или в поддержку солидарности с иранскими женщинами. Он чувствует "взрыв антисемитизма" и сетует на повсеместное молчание в культурной среде. "Я могу смеяться, просто думая о том, насколько странным является это молчание для подавляющего большинства людей". Он спрашивает: "Ненависть к евреям вырывается на немецкие улицы. Где вы?", а в ответ слышит: "Я вас понимаю, но Израиль - это так сложно". Левит подчеркивает, что он "не Израиль. Я не израильтянин. Я еврей в Германии, который спрашивает вас, где вы находитесь. А потом ничего не приходит". Он больше не мог притворяться, что ничего этого не было.
Странное молчание
Мишель Фридман в одном из интервью также удивлялся тому, как много сочувствия к другим может быть в Германии: "Давайте не будем обманывать себя: Это громкое молчание общества в целом очень заметно. (...) А сочувствие было у всех - и по праву". Люди выходили на улицы и вывешивали флаги. "Но когда речь заходит о евреях, в этой стране было (и остается) относительно тихо - и это тревожно".
Речь идет о демократии - и тот, кто не понимает, что люди сейчас выступают не только за евреев, но и за человеческое достоинство, которое нерушимо согласно немецкой конституции, будет удивлен тем, как быстро авторитарные и жестокие группы начнут искать себе следующих жертв.
Автор книг и подкастер Леа Штрейзанд комментирует: "С 7 октября я почти не осмеливалась выходить из дома. Не потому, что я боялась за себя, просто у меня не было сил на обсуждения "да, но". Я только и делала, что плакала". Стрейзанд, обозреватель RadioEins, в последние недели столкнулась с враждебностью на чтениях, открытой ненавистью к евреям и освистыванием. На демонстрации у Бранденбургских ворот в Берлине несколько недель назад она была "так благодарна, что с удовольствием пожала бы руку каждому из более чем 10 000 участников".
А когда от последователей поступает больше солидарности, она описывает это в Instagram: "Ужасно, Холокост и то, что было сделано с вашей семьей, Леа, #neverforget и все такое, но пожалуйста: не говорите об Израиле". Стрейзанд считала, что антисемитизм в Германии остался в прошлом: "Восходящие правые были в поле моего зрения, но я думала, что у них другие цели, расистские и антиклиматические".
Нас очень мало
В интервью NZZ писательница и журналистка Мирна Функ пытается установить определенные отношения для понимания: "Каждый знает кого-то, кто был убит, ранен или похищен, или связан с ним через родственников и общих друзей. Когда я разговариваю со своими израильскими друзьями и родственниками, все разговоры крутятся вокруг заложников". По словам Фанка, в мире насчитывается всего 15 миллионов евреев. "Нас очень мало. Мы все связаны друг с другом во второй или третьей степени". Поэтому, например, заложники рассматриваются как члены их собственной семьи.
Об этом еще предстоит сказать: Нет ни христианской, ни мусульманской, ни еврейской крови. Ханука самеах.
Читайте также:
- Снежный хаос еще больше ограничивает Баварию
- Единогласное решение: ускоренная выбраковка волков возможна
- Год климатических рекордов: экстремальность - новая норма
- Снег и лед парализуют юг Германии
Источник: www.ntv.de
