Таможня - Предрождественские традиции Саксонии-Анхальт более неформальны
Рождественские традиции в Саксонии-Анхальт стали более неформальными и индивидуальными. "Люди стали реже сознательно ожидать рождения Христа 24 декабря с помощью своих обычаев", - говорит Аннет Шнайдер-Райнхардт, научный консультант по культурному наследию в Федеральном союзе по сохранению местного наследия (BHU) в Бонне. "Вместо этого розничные торговцы начинают горячую фазу рождественского ажиотажа в начале декабря. Рождественские кондитерские изделия появляются в магазинах уже в начале сентября".
После коронавируса стало больше рождественских вечеринок с друзьями и коллегами по работе. "Наблюдается тенденция к более неформальным посиделкам у киоска с глинтвейном на рождественском рынке, возможно, также из-за роста цен в пабах", - говорит Шнайдер-Райнхардт. "Растет и количество рождественских елок, которые устанавливают и украшают до или после 1 Адвента". В прошлом елки ставили утром в канун Рождества.
"Все больше палисадников также украшаются световыми элементами", - сказал докладчик. " Традиция свечной арки, зародившаяся в Рудных горах, более или менее широко распространилась по всей Германии. Теперь эти свечные арки украшают целые пейзажи. Новинкой стали скамейки для свечных арок на подоконниках, расположенные на возвышении, чтобы все могли любоваться аркой снаружи".
Краеведческое общество Ильберштедта близ Бернбурга (округ Зальцланд) утверждает, что обнаружило особенность. Кнехт Рупрехт, как утверждается, был родом из бывшего Кёльбигка, то есть из Саксонии-Анхальт. Это упоминание связано с легендой о чуде танца. Тамошнего священника, который в 1021 году проклял нарушителей порядка на рождественской мессе танцевать бесконечно, в легенде зовут Руперт или Рупрехт.
"Обычай дарить подарки на Рождество был вызван фигурой Святого Николая, который фигурировал в легендах с VI века. Святого Николая сопровождал дьявольский спутник Рупрехт", - говорит Шнайдер-Райнхардт. "Он взял на себя педагогически негативную роль наказания, что усилило положительную ауру Святого Николая".
В результате Реформации была придумана новая фигура, особенно в протестантских районах, в виде "Heele Christ" - Младенца Христа. Обычно его играли молодые девушки в качестве приносящего подарки. В Бернбурге и сегодня существует рождественский базар "Heele Christ".
Но зачем ссылаться на Рупрехта? Для пиара краеведческого объединения Ильберштедта история о танцующем чуде предлагает гораздо больше. "Например, приписка к названию места могла бы обозначать что-то уникальное, например "Tanzwunderort Ilberstedt"", - говорит эксперт. "Почему бы не объявить конкурс художников на создание скульптуры танцующих людей?" С точки зрения туризма, упоминание о бывшей территории монастыря и кладбище очень важно. Ведь на месте уже существует реконструкция монастырского комплекса в виде уменьшенной модели.
Федеральная ассоциация культуры, природы и Родины (BHU)
Читайте также:
- CDU хочет, чтобы фонд защиты MV был проверен Счетной палатой
- Готтеслоб: семь миллионов экземпляров за десять лет
- Умышленное ослабление гаек крепления колес автомобиля скорой помощи
- Пожар в гостиной: жизнь 84-летнего старика в опасности
- Преследование диких кошек с помощью валерианы
- Автомобиль врезается в дерево: двое тяжело ранены
- Отмена рейсов в аэропорту Мюнхена - нарушено железнодорожное сообщение
Источник: www.stern.de
