«Ваш сосед такой же, как вы»
«Ваш сосед такой же, как вы»
Вечером получаю фотографию друга из Берлина. Жилой дом в Берлине, звезда Давида на белой стене. В четыре часа утра в среду, 18 октября, в синагогу летят две бутылки с зажигательной смесью. Утром у синагоги в Митте арестован мужчина, подозреваемый в нападении. Что это нам напоминает?
Моей матери, родившейся в 1925 году и умершей много лет назад, пришлось пройти через детство и юность, когда в нее летели камни и еврейская звезда. Но она хотя бы выжила. И всю жизнь в Германии боялась. Но, кроме того, она обладала особым чувством юмора – ее реакцией на разоблачение нацистов в послевоенной немецкой политике было исполнение песни Хорста Весселя: «Флаги высоко, ряды крепко сомкнуты. SA марширует тихим твердым шагом». Циничная беспомощность. Она пела ее часто.
Сегодня она, наверное, пела бы ее постоянно. По крайней мере, каждый раз, когда всплывает имя «Бьёрн Хёке». Фронтмен AfD может быть назван «фашистом» в соответствии с решением суда. Что это говорит о сторонниках, аплодирующих его высказываниям о «памятнике позора» (примечание редактора: речь идет о мемориале Холокоста в центре Берлина) , не требует уточнений. А может быть, и требует: «Это та немецкая сторона, которая до сих пор не простила евреям Освенцим», – говорит Цви Рикс, израильский психоаналитик.
Отсюда опасности нет – пока
Другая сторона в Германии – это фанатичные палестинцы, которые выходят на улицы Кельна, Берлина, Дуйсбурга и Бремена, чтобы выразить «свое мнение». А это вовсе не мнение, а требование уничтожить Израиль. А это, в свою очередь, антисемитизм в чистом виде. Жаль, что этот факт приходится объяснять: это требование не только ставит под сомнение право Израиля на существование – оно требует уничтожения живущих там людей.
Вновь и вновь звучит этот тезис: Если бы Израиля не было, то в регионе был бы мир. Странно, но это требование выдвигается только в отношении Израиля. Никто из тех, кто требует этого, не ставит под сомнение право США или даже Германии на существование. Но и здесь все спокойно, отсюда не исходит никакой опасности. Пока нет. Если не считать демонстраций и бутылок с зажигательной смесью…
Липкая радость
Когда речь заходит о «еврейской жизни в Германии», фашисты, левый фланг и исламисты неожиданно оказываются очень близки. Сторонники AfD, которые обычно первыми кричат «депортировать», солидарны с фанатиками из Палестины против еврейской жизни в Германии. Левый фланг все еще пристрастился к романтическому шарфу Арафат-ПЛО-Пали и втайне немного скорбит по RAF. Кстати, эта определенная форма «липкой радости» – тоже немецкая история.
По крайней мере, правому флангу удается балансировать: еврейская жизнь в Германии почему-то «позорна», но в то же время террор ХАМАСа против Израиля тоже как-то не в порядке. Таким образом, правые на самом деле идут дальше, чем многие немцы, которые считают каждого немецкого еврея ответственным за политику Израиля. Конечно, это приносит и облегчение: наконец-то еврей – это зло, и «немцы» больше не одиноки и не виноваты в шести миллионах погибших евреев. В то время как евреи в большинстве своем вообще не винят послевоенные поколения немцев – мы заботимся о том, чтобы «не забыть»! Исламистам виднее: еврей есть еврей – убивай их, где бы они ни находились.
Бабушка не была нацисткой
У каждой из групп, выступающих против еврейской жизни в Германии и Израиле, есть своя чувствительность. Это можно проанализировать, в результате чего антисемитски настроенные немцы не могут справиться со своим «культом вины», и в конце концов становится понятным, что собственная бабушка украла столовое серебро из квартиры, которую раньше занимали евреи. Но, конечно, она не была нацисткой.
Разум мечется, трудно объяснить, как это могло произойти, даже при полном знании фактов: палестинские немцы, как и все палестинцы, являются инструментом арабских государств в (благожелательно интерпретируемой) борьбе за существование. Инструментализируются? Да. Почему еще мирные жители Газы не могут бежать через египетскую границу на Синай? Потому что многим арабским правительствам нужны жертвы для разжигания ненависти.
Как это отражается на мне?
Что это значит для меня, еврейского немца с очень странной еврейской идентичностью, вскормленного матерью, которая держала меня подальше от всего еврейского, потому что иначе я мог бы «предать» себя? А завтра меня заберут…
Что это делает со мной, инициатором создания ассоциации «Be an Angel e.V.», организации, которая уже восемь лет занимается интеграцией беженцев – в основном мусульман?
Да: каждая жертва среди мирного населения вызывает у меня бесконечную печаль. Как еврей, я не чувствую себя в безопасности в Германии. Я не специалист по Ближнему Востоку. Я не позволяю, чтобы меня заставляли делать различия между человеческими жизнями.
Я – следующее поколение.
То, что сделала для меня моя мама, невозможно выразить словами: Ее безграничная сила, сочувствие и очень разнообразные обязательства сделали меня тем, кто я есть. Я никогда не буду петь песню Хорста Весселя. Я – следующее поколение. Которое борется. Даже если в данный момент это кажется почти безнадежным.
Однако, и я верю в это, без «если» и «но»: «We-ahavta le-reacha kamocha» – «И возлюбишь ближнего своего, ближнего своего, он такой же, как ты!».