Русский авангард – это также украинский модернизм

Что происходит, когда музей вдруг осознает, что его коллекция русского авангарда – это частично украинский модернизм? Именно это произошло с Музеем Людвига в Кельне. Этот вопрос рассматривается до сентября на выставке «Украинский модернизм 1900–1930 и Дарья Кольцова».

Выставка носит политический характер, поскольку российский президент Владимир Путин, как известно, отказывает Украине в независимой культуре и национальной идентичности. Эпоха с 1900 по 1930 год особенно интересна на этом фоне, поскольку в этот период Украина стремилась к автономии, временами даже была независимой, но затем в конце концов влилась в Советский Союз. 

«Русский авангард» – это западная монета.

Художники этого периода были сгруппированы и проданы западными арт-дилерами под термином «русский авангард». Знаменитый конструктивист Казимир Малевич, например, родился в Киеве и называл себя «украинцем» – позже, однако, он не хотел больше знать ни о какой национальности. Он жил и работал в основном в России. Национальная атрибуция – дело непростое, а в некоторых случаях даже не имеет смысла, но подход «русского авангарда» весьма проблематичен. 

«На самом деле для художников того времени было очень важно, чтобы они имели международные связи», – говорит заместитель директора музея Рита Керстинг изданию Deutsche Presse-Agentur. «Некоторые считали себя украинцами, другие решительно не указывали национальность. Но «русский авангард» – это в любом случае ложный термин. Его придумали галеристы на Западе – мы это знали заранее. Но даже мы здесь, в музее, не знали, сколько художников родились в Киеве или Харькове, имели там свои студии, так обогатили эти города».

Много раз говорилось, что, к сожалению, для того, чтобы Украину действительно заметили в Европе, понадобилась война. Это особенно верно в отношении искусства и культуры. Организатор выставки, украинский куратор Константин Акиньша, говорит, что в течение многих лет он сталкивался в Германии и других странах с большой сдержанностью, когда речь заходила об украинском искусстве. 

Харьков как оживленный культурный центр 

Музейщики боялись поддержать украинский национализм и расстроить своих российских партнеров в Москве и Санкт-Петербурге. Только война изменила ситуацию. В этом отношении, говорит Акинша с некоторым цинизмом, кремлевского правителя Путина следует рассматривать как главного промоутера выставки.

Например, Харьков, второй по величине город Украины на северо-востоке страны, постоянно фигурирует в новостях с начала российского наступления – до этого его практически никто не знал. Выставка показывает город с другой стороны: как оживленный культурный центр. 

Ранее выставка в похожем виде была представлена в Национальном музее Тиссена-Борнемисы в Мадриде. Картины были перевезены из Украины на Запад при авантюрных обстоятельствах. И вот теперь они в Кельне, дополненные картинами из фондов музея, который известен во всем мире своей большой коллекцией «русского авангарда». 

Стеклянная инсталляция Дарьи Кольцовой

После этого выставка отправится дальше: в Брюссель, в Вену, в Лондон. А потом? Потом, надеюсь, война закончится, и картины смогут вернуться назад. Но кто знает? Пока что здесь они в большей безопасности. 

Выставка в Кельне дополнена нынешней заказной работой художницы Дарьи Кольцовой, родившейся в Харькове в 1987 году. Она представляет впечатляюще красивую монументальную стеклянную инсталляцию, отсылающую к знаменитому зданию Дершпрома в ее родном городе. Построенный в 1920‑х годах, этот конструктивистский «Дом государственной промышленности» был самым большим железобетонным зданием в Европе в то время. 

Украинский куратор Юлия Бердиярова сравнивает значение здания для жителей Харькова со значением собора для жителей Кельна. Каждый раз, когда город бомбили русские, харьковчане проверяли не только то, уцелел ли их собственный дом, но и то, цел ли Дершпром.