Два памятника: отец и сын
Два памятника: отец и сын
В берлинском средоточии старопрусских воспоминаний Шарлоттенбурге, у длинного и довольно монотонного фасада дворца, сошлись волей исторических пертурбаций вместе отец и сын, а точнее два памятника.
Причудливая судьба этих прусских реликвий, созданных великолепным скульптором Андреасом Шлютером, «северным Микеланджело», – кривое зеркало немецкой и мировой истории нескольких веков.
Читайте также: Лилии на набережной «Эйнштейна секса»
Один памятник, знаменитый, легко привлекает всеобщее внимание. Он царит в своем окружении, огромен, находится в центре курдонера (парадного двора) и изображает Фридриха Вильгельма, прозванного после победы над шведами в сражении при Фербеллине Великим курфюрстом – за то, что своей политической активностью он подготовил успехи Пруссии.
Бронзовый конный памятник Великого курфюрста – дань сына отцу. Он был создан по заказу сына Фридриха Вильгельма, Фридриха I в 1696–1700 годах, а установлен в Берлине в начале следующего века.
Этот монумент заставляет вспомнить античные и ренессансные конные статуи. Но Шлютера вдохновлял свежий на тот момент и притом самый эффектный европейский пример. Образцом для берлинского памятника Фридриху Вильгельму ему стал огромный и торжественный парижский памятник королю-солнцу Людовику XIV работы Франсуа Жирардона, на Вандомской площади (1692; уничтожен в 1789 году).
Кстати, им же вдохновился до степени плагиата Бартоломео Карло Растрелли в памятнике Петру I в Петербурге (создан в 1717 году, установлен в 1800‑м).
Пишут, что Шлютер в статуе великого курфюрста «стремился дать образ грозного и мудрого властелина». «Одетый в античный костюм, в пышном парике, правитель Пруссии торжественно восседает на медленно шествующем коне».
Это образ претендующей на мудрость власти, торжествующей и победоносной – в той эстетике, которая казалась самоочевидной во времена европейских завоевательных амбиций и государственного самоутверждения. Памятник-триумф. А чтоб никто не сомневался, Шлютер поместил у пьедестала памятника бронзовые фигуры четырёх невольников, закованных в цепи и символизирующих различные темпераменты и покоренных курфюрстом народов.
И это образ рабства – как оборотной стороны величия.
Смысловые контрасты в итоге создают впечатление, лишенное однозначности. Это размышление в духе барокко о парадоксе человеческого существования. О власти, которая милует и порабощает.
До Второй мировой войны статуя находилась в совсем другом месте города, более значимом с точки зрения художественно-политического представительства: на Lange Brücke – Длинном мосту через Шпрее, против юго-восточного угла строившегося тогда королевского дворца.
…А шарлоттенбургский памятник самому Фридриху I, первому королю Пруссии, заметен гораздо менее и, возможно, неспроста. Памятников этому королю вообще мало, практически нет никаких, случился, однако, его бюст в Летнем саду в Петербурге… Но в Берлине он – здесь, рядом (правее, если смотреть на фасад, в центре газона).
Шлютеровский памятник Фридриху I представляет совсем другого персонажа истории, поклонника Просвещения, обожателя Франции и любителя роскоши и блеска. Впоследствии Фридрих II Прусский великодушно характеризовал своего деда следующими словами: «Он был маленького роста и неказистый, выражение лица имел гордое, при вульгарной физиогномике. Душа его была словно зеркало, всё отбрасывающее от себя. …Тщеславие он принимал за величие. Показной блеск заботил его больше, чем полезные и добротные вещи. …Он горячо желал короны лишь потому, что нуждался в формальном предлоге для оправдания своего расточительного сумасбродства и слабости к пышным церемониям» И так еще: «Великий в малых делах и малый в великих».
Ну как сказать. Историки сообщат вам, что под влиянием своей жены Софии Шарлотты и философа Лейбница он основал Академию художеств (1696), Академию наук (1700), открыл университет в Галле (1694). Фридрих давал работу ученым, художникам и скульпторам. Собственно, и дворец в Шарлоттенбурге в его исходном виде построен был им.
…В руках жезл с бранденбургским одноглавым орлом. У ног шлем с пышным плюмажем. На груди Медуза Горгона. Фридрих отличался веротерпимостью и давал убежище изгоняемым из Франции и других католических стран протестантам, а также всем желающим жить в Пруссии.
Берлинский памятник Фридриху – современная версия (копия) памятника в Кенигсберге, утраченного в 1945 году. Там, в Кенигсберге, Фридрих родился в 1657 году.
Кенигсбергский памятник, по некоторым источникам, сначала стоял у берлинского Цейхгауза. В 1760 году его вывезли русские войска в качестве своего трофея, однако он доехал только до Шпандау и был там брошен. В 1764 году бронзовый Фридрих опять переезжает в Цейхгауз. Зимой 1799–1800 статую решили водрузить в Кенигсберге. «При большой поддержке населения его установили перед тогдашней драгунской казармой 3 августа 1802 года в день рождения короля».
Есть ничем не подтвержденная версия, что в 1945 году повторилась, усугубившись, история 1760 года: кенигсбергский памятник был вывезен в Москву и где-то там затерялся.
А что за это современный аналог в Берлине? Cтатуя, заново отлита в 1972 году с сохранившейся формы в берлинской государственной мастерской гипсовых форм.
…Вот тогда, судя по всему, они – отец и сын – и встретились.
Дело в том, что конный памятник Фридриху Вильгельму с 1953 года встал на нынешнем его месте. Великий Курфюрст прискакал в Шарлоттенбург. Как это получилось?
Статуя была эвакуирована во время Второй мировой. После войны ее решили было вернуть на старое место, но она туда, в советский сектор, возвращаться не захотела. Может, и непроста, ведь снесли же власти ГДР в 1950 году национальный памятник кайзеру Вильгельму из политических соображений.
Баржа со статуей Фридриха Вильгельма затонула, сообщают, в Тегельском порту, и подняли ее только через три года, а к тому времени уже изменилась политическая конъюнктура. В 1952 году сенат Западного Берлина запретил передавать ее Восточному Берлину, и она была перенесена в Шарлоттенбург.
Фото: Aussiedlerbote.
Читайте также:
Читайте также:
Обсуждение
Самые последние новости
