От пасхального пения к пасхальной игре: традиции в Саксонии-Анхальт

В Саксонии-Анхальт Пасху снова празднуют вместе. «После пандемии короны люди рады возможности снова встречаться с родственниками, друзьями, знакомыми или местным сообществом без ограничений», – говорит Аннет Шнайдер-Райнхардт из Бунда Хаймат унд Умвельт. Многие деревни запланировали большие пасхальные костры с участием добровольных пожарных дружин.

В Зимендорфе (Altmarkkreis Salzwedel) пасхальное пение практикуется и сегодня. «Дети деревни собираются в пасхальное воскресенье и ходят от дома к дому, выпрашивая подарки в виде сладостей и денег», – говорит Шнайдер-Райнхардт. Это можно сравнить с детским обычаем празднования Хэллоуина». Во времена ГДР с собой также носили флаг ГДР».

Аналогичным образом, прогулки на Пасху являются старой традицией. «В христианских семьях существует ссылка на Евангелие, провозглашаемое в церквях в пасхальный понедельник, о прогулке в Эммаус двух учеников, которые не узнали воскресшего Иисуса рядом с собой», – говорит эксперт. «В основном, экскурсионные отели уже полностью забронированы за две недели до Пасхи».

В целом, по ее словам, можно заметить – по аналогии с Рождеством – что планирование и подготовка к Пасхе переносятся все дальше. «Например, кусты перед домами или даже подоконники часто уже украшены крашеными или декорированными яйцами за три-четыре недели до Пасхи», – сказала Шнайдер-Райнхардт.

К праздникам приурочен, в частности, пасхальный спектакль в коллегиальной церкви в Гернроде (округ Гарц) в пасхальное воскресенье в 6.00 утра. Актеры выступают на основе инструкций 11 века. Копия текста 1502 года была обнаружена в 1972 году в архиве в Берлине-Дахлеме. Из-за пандемии в предыдущем году представление не состоялось.