Готфрид Вильгельм Лейбниц: мудрость веков в работах немецкого математика и философа
Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646–1716 гг.) — немецкий математик, философ, физик и юрист. Родился в Лейпциге. Философское образование получил в Йенском и Парижском университетах. Сочинения: «Новая система природы», «Рассуждения о метафизике» и другие.
Будучи молодым человеком, который изучал математику и физику в приличном техническом институте, я никогда не догадывался, что Лейбниц был не только классным представителем точных наук, но и философом. Основатель и первый президент Берлинской Академии наук. Создатель матана (независимо от Ньютона), комбинаторики (как науки), математической логики, двоичной системы исчисления и много другого он, родившись в семье профессора философии, не мог быть в стороне от этой науки.
Вот несколько высказываний, автором которых является Готфрид Вильгельм Лейбниц:
О доказательствах
«Доказанное примерами никогда нельзя считать полностью доказанным».
Хороший тезис. Сколько должно быть примеров, которые позволили бы считать, что все доказано однозначно? А как быть с исключениями? Как эти исключения распознать и понять, что их противоречие не отвергает правило, а только подтверждает его, как исключение?
Если мы, в силу своей малограмотности и небольшой компетенции начнем полагаться только на примеры и выстраивать свою стратегию основываясь на них, то мы должны учесть возможность неожиданных поворотов событий. Если нет «железных» доказательств какого-нибудь процесса, то стоит ждать неожиданностей (читай неприятностей). Наличие примеров может только помочь искать оптимальный путь, но не отменяет эти поиски.
Об истинности и ложности
«Всякое учение истинно в том, что оно утверждает, и ложно в том, что оно отрицает или исключает».
Неожиданный поворот. Лейбниц предлагает избегать конфронтации между теми, кто занимает разные позиции по сходным проблемам. Лучше вести разговор о знании (том, что утверждается и способно быть признанным многими), чем о том, что отрицается и способно вызывать конфликт, который может перерасти во что угодно. В агрессивном споре ничего хорошего не рождается, кроме обиды и ненависти.
О научных исследованиях
«Я не различаю ни наций, ни Отечества, я предпочитаю добиваться большего развития наук в России, чем видеть их среднеразвитыми в Германии. Страна, в которой развитие наук достигнет самых широких размеров, будет мне самой дорогой, так как такая страна поднимет и обогатит все человечество. Действительные богатства человечества — это искусства и науки. Это то, что отличает больше всего людей от животных и цивилизованные народы от варваров».
Великий подвижник наук, человек, который пытался изменить мир к лучшему на базе развития наук и искусств. Его встреча с Петром I способствовала повышению внимания к наукам в России и становлению Российской академии наук. Это были времена, когда любое достижение в науке сразу приносило свои плоды в экономике и развитии любого общества (любой страны).
Вопрос был в другом — каким образом плодами науки могли воспользоваться в те времена. Цели военные или гуманитарные — вот в чем был вопрос. К сожалению, что даже самое безобидное изобретение можно использовать не во благо людей. На стыке XVII и XVIII веко ещё можно было мечтать о «чистой» науке.
О познании
«Когда какая-либо вещь среди творений бога кажется нам достойной порицания, мы должны заключить, что она недостаточно нами понята и что мудрец, который постиг бы ее, решил бы, что невозможно даже желать чего-либо лучшего».
Мы порицаем то, чего не понимаем или то, что противоречит нашим убеждениям. Здесь речь не идет о необходимости понимать или оставлять без реакции поступки, которые нарушают принятые законы или рамки приличия. Здесь Лейбниц, скорее всего, опять ведет речь о необходимости позитивного отношения к общению между людьми. Направлять свои силы на сотворения лучшей жизни для людей — вот о чем речь.
В теории (в «тепличных» условиях) это возможно. А вот в реальной жизни — не очень. Когда те, кому такие подходы мешают добиться своих целей, начинают вредить — в этом случае все меняется на глазах. Уже не соблюдаются общие правила, используются запрещенные приемы и методы, начинается «неправильная» игра (игра по другим правилам). И кто в этом победит — ответить сложно.
О врагах
«Я прошел бы 20 миль, чтобы выслушать моего злейшего врага, если бы мог что-либо полезного узнать у него».
Извечная тема — отношения с врагами. Можно ли узнать «что-либо полезное» у злейшего врага. Если перенести это все на отношения в научном мире — тогда, могу предположить, что можно узнать полезное. Если речь идёт о знаниях или новых технологиях — согласен.
Но мы сразу начинаем все подобные высказывания переносить на повседневные отношения в нашем окружении. Будет ли для вас ваш «злейший враг» говорить искренне полезные вещи, если он знает, что вы его слушаете? Сомневаюсь. Тонкость фразы скрыта в простом слове — «полезное». Если точно «полезное», то затраты не важны. А вот что такое «полезное»?
Обогащать свои знания приемами и методами ваших врагов — дело хорошее, сие может помочь их одолеть. Но, только не стоит верить врагам на слово — это золотое правило для выживания. За одно надо бы разобраться кто такой ваш враг — это тоже многое упростит…
Об эффективности действий
«Мудрому не свойственно тратить силы сверх надобности».
Всегда поддерживаю рекомендации, которые направлены на эффективность действий. Мудрец — тот, кто принимает оптимальные решения. Оптимальные — значит такие, которые требуют минимальных усилий (затрат) и минимального времени на их реализацию. Деятельность любого человека должна быть эффективной. Глупо расходовать свои ресурсы сверх необходимого. Научиться этому не просто, но стремится к этому необходимо. Меньше затратите на одно, больше останется ещё для других дел.
О единстве и свободе
«Кто не составляет сам собой единства, то не свободен».
Самая популярная и самая сложная тема — свобода. Большинство, по слабому разумению, подменяют свободу — вседозволенностью. Кто не живёт в согласии с самим собой — тот не свободен. Человек своими поступками (их правильностью и последствиями) сам для себя создает свой внутренний мир. Все проблемы, которые могут ему создать извне ни в какое сравнение не идут с тем, что он может «накрутить» внутри себя. Если нет согласия внутри, то о свободе говорить просто глупо. Можно обманывать окружающих, но никому не удалось еще обманывать самого себя. Внутренний сторож всегда на чеку, и он всегда знает: где, как, и почему вы «накосячили».
Найдите время, почитайте произведения, которые написал Готфрид Вильгельм Лейбниц. Такие люди — это золотой фонд Германии.
Читать также:
- Мудрость веков в произведениях Себастьяна Бранта
- Ошибки родителей при получении детьми среднего образования
- Что бы я исправил в своем детстве, если бы была такая возможность
Читайте также:
Обсуждение
Самые последние новости
статья класс,
большое спасибо Вам!
Сейчас бы сказали, что он был человеком мира.
Мне нравится чья-то фраза, что Истина не рождается в споре, Она существует объективно и независимо от того, кто что о Ней думает. Это примерный пересказ фразы.