Есть на карте мира места, перегруженные смыслами. Одно из них Кремль и Красная площадь в Москве. Кремль как, вероятно, некий символ России, града-крепости на горе, поверх и помимо истории. 

Обломленный зубец фото 1

Площадь как торжище, ставшее кладбищем (пантеоном, откуда предки следят за потомками) и местом идеологического совокупления народа и власти. Многое меняется, но эта совершенно иррациональная зона притягивает к себе безумцев и художников. Что бы тут ни приключилось, возникает цунами откликов и версий. Ворочаются в земле знаменитые мертвецы. Бьют часы на Спасской башне.

«Кремль трещит по швам»

22 октября случился штормовой ветер, порыв которого на Красной площади, на глазах всего прогрессивного (и не очень) человечества, сорвал с кремлевской стены строительные леса и обломил один зубец (мерлон в виде галочки) на этой самой стене.

Событие пустяковое. Резонанс в соцсетях оглушительный, хотя и довольно, скажем так, предсказуемый.

Блогер Мария Ремизова по горячим следам лукаво попросила: ««У кремлевской стены отвалился зубец». Пожалуйста, не пишите рифму в комментариях». Очевидную рифму нашли, но писать не стали.

Но и под ее постом, и в других свободных сетевых летописях современности вольнодумцы не преминули увидеть в случившемся «знак» – и знак этот истолковать как «начало конца», как чуть ли не слом кощеевой иглы из знаменитого русского фольклорного сюжета. Напомню, что от сохранности пресловутой иглы зависит в русской сказке жизнь Кощея Бессмертного.
Читайте также: Квасной космополитизм.
Поднялись, словом, со дна души вещие сны, забродила национальная ментальная матрица.

Немедля, скажем, актуализировалась альтернативная версия кремлевской семантики, в духе ночного кошмара Анны Ахматовой, останавливавшейся в Москве у друзей в Замоскворечье, в двух шагах от Кремля, и обронившей там как-то: «В Кремле не надо жить – Преображенец прав, Там зверства древнего еще кишат микробы: Бориса дикий страх и всех Иванов злобы, И самозванца спесь взамен народных прав».

Преображенец Ахматовой – Петр I, покинувший Москву и основавший новую столицу на финском болоте. Остальные исторические сюжеты также очевидны, не будем развивать эту любопытную историко-культурную тему.

Разве что в XXI веке стоит, возможно, уточнить, что ахматовский Борис не Ельцин, а Годунов. Хотя… вернемся лучше к обломившемуся зубцу.

На актуальную злобу дня еще один блогер пишет: «Кремль – территория Высшего зла. Не зря Петр оттуда сбежал и не зря большевички именно его избрали своим официальным местом пребывания. Лучше всего, на него даже не смотреть».

И вот вам подборка красноречивых комментариев (в духе древневавилонского пророчества «мене, текел, фарес» огненными буквами на стене у Валтасара), они из группы в сети «Новой газеты», главный редактор которой на днях стал нобелевским лауреатом: «Знак и божье предупреждение» – «Мелочь, а приятно» – «Всё прогнило в датском королевстве» – «Ветер перемен» – «Скрепы рушатся?» – «Такое уже было перед сменой строя и власти в стране» – «Неужели ветер признают экстремистом и инагентом? – небось западный был…» – «Надежда забрезжила у народа» – «Лиха беда – начало!»

Telegram-канал «Толкователь» напомнил: в июне 1998 года ураган тоже задел Кремль, было сломано 12 зубцов его стены. Порывы сорвали кресты Новодевичьего монастыря. Через два месяца в России произошел дефолт, и начался транзит – скоростной поиск преемников Ельцина.

Вспомнили и старинных итальянских имперцев-гиббелинов, чьим опознавательным знаком являются зубцы с трехугольной выемкой, и обещание президента повыбивать зубы желающим что-то откусить от России, и стихи поэта-ирониста Игоря Иртеньева: «Когда падет кремлевская стена – А это будет рано или поздно, Общественность воспримет этот факт сперва нервозно, Но вскоре успокоится она. Ну пала, скажет, значит так и быть тому, И разойдется, не спеша по одному».

Другой поэт-современник, Дмитрий Быков, оперативно посвятил случившемуся стихотворение, где много отсылок к разным контекстам, например такая: «Стена сгнила, видно, – как говорил некто, Живей других мумий, лежащий там рядом». А сам контекст – приснопамятный разговор Владимира Ульянова с полицейским приставом после ареста за участие в выступлении студентов Казанского университета 4 декабря 1887 года: «– Что вы бунтуете, молодой человек? Ведь перед вами стена. – Стена, да гнилая, ткни и развалится»…

Там, где закругляется земля

От обсуждения качества кремлевской стены перейдем к свежим событиям на самой Красной площади.

После того, как власти ее практически закрыли для политических акций (митингов, пикетов), политический смысл там приобрело и то, что изначально на это не претендовало. Так всегда бывает. Гони политику в дверь, она, злодейка, залезет в окно.

Тем паче – место пресловутое.

Взять хоть Лобное место… Репутация его зловеща, хотя не совсем справедливо. Но пойдем, однако, мимо Лобного места, где, кажется, недавно, но ведь почти уже десять лет назад сплясали один из последних своих политических танцев феминистки-ведьмочки из группы Pussy Riot.

И, не доходя чуток до храма московского эксцентрика и чудотворца XVI века Василия Блаженного, вспомним один научно-философский сюжет из нашего детства.

Не знаю, как вас, а меня тогда занимал одно время вопрос: как проверить и убедиться в том, что земля круглая? И я не один такой. Вот, скажем, эпизод из повести советского детского писателя Льва Кассиля «Кондуит и Швамбрания»:

«Кривизна нашей подножной планеты очень беспокоила Оську. Он сам стремился безоговорочно убедиться в ее круглости. <…> он со значительным видом повел меня за ворота нашего двора. Около амбаров еле заметно возвышались над площадью остатки какой-то круглой насыпи – не то земляного постамента для часовни, не то клумбы. Время почти сровняло эту жалкую горбушку. Оська, сияя, подвел меня к ней и величественно указал пальцем.

– Вот, – изрек Оська, – вот место, где земля закругляется.

Я не посмел возразить: возможно, что земля закруглялась именно здесь. Но, чтоб не спасовать перед младшим братом, я сказал:

– Это что! Вот в Саратове, я видел, есть одно место – там еще не так закругляется».

Никто в мои в детские годы не мог рассказать мне ни про линию электропередач на озере Порчартрейн в США, ни про эффекты небоскреба Turning Torso в Мальме. Не знал я и стихотворения Осипа Мандельштама, который мертвыми устами объявлял примерно тогда же, что и Кассиль, в середине 30‑х годов: «Да, я лежу в земле, губами шевеля, Но то, что я скажу, заучит каждый школьник: На Красной площади всего круглей земля»…

Обоих Осек (Мандельштама и брата Кассиля Иосифа) эпоха сравняла с землей спустя буквально несколько лет. Но Красная площадь реально закругляется Васильевским спуском к Москве-реке, это знает каждый. В финальной точке этого спуска был убит шесть лет назад Борис Немцов.

И вот тут-то, в этом месте силы, где погребен великий русский юрод: тот, кто некогда, наг и гол, вещал свои обличения и пророчества, тряс удом и забрасывал бояр нечистотами, – ныне отличились популярные блогеры Лолита Богданова и Руслан Бобиев.

То ли в подражание Василию Блаженному, то ли по собственному неразумию юные создания на фоне храма, посвященного юродивому, вели себя так, что дали повод приложить к ним известную в России статью закона про оскорбление чувств верующих.

Прекрасная Лолита, известная в Сети как Lola Bunny, при этом обнажала бюст, а Руслан с подругой в полицейской (заметьте!) куртке ночью крутили любовь и намекали на оральные ласки.

Пишут, что Лолита является, по некоторым данным, моделью сервиса OnlyFans, в котором пользователи за плату получают доступ к интимным фото и видео блогеров; ей, безусловно, есть что показать. А Бобиев еще и шутник. «Трудовой кодекс не Уголовный, можно и нарушить», – подписал он самый провокационный фотоснимок, и крупно ошибся в квалификации происходящего.

Может статься, об их «невинных затеях», их подвигах, пусть и выложенных в соцсетях, мало кто и узнал бы. Однако постарались правоохранители. Открытое обращение по опубликованному Бобиевым контенту выложил в социальных сетях и ЖЖ блогер-предприниматель из Екатеринбурга Сергей Zergulio Колясников, известный своей героической борьбой с западным ветром: он призвал правоохранительные органы разобраться в произошедшем, так как материалы таджикского блогера носят, на его взгляд, характер нарушения статей 148 УК (публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих) и 17.12. КоАП. «Фоткался возле храма. Я извиняюсь, я искренне извиняюсь, я никогда больше так не буду делать», – заявил чуть позже Бобиев. Но хорошо смазанный механизм государственного возмездия уже был запущен.

Либертенов, попутавших озабоченную сохранностью скреп Москву, с какой-то другой мировой столицей, арестовали. На них завели уголовные дела. Таджика Бобиева выслали на историческую родину. Пострадала и его подруга Анастасия Чистова. Ее признали виновной в неповиновении законному требованию полицейского. Богданова же согрешила наготой, по ее словам, вообще несколько лет назад, но общественная атмосфера за эти годы явно сгустилась…

Стоят ли выеденного яйца эти игры Эроса в мире Танатоса? Решайте сами. Блогер-просветитель Николай Подосокорский вопрошал, узнав о деянии Лолиты: «Может, я покажусь странным и непонятным, но прошу пояснить, а что такого ужасного, гадкого и непристойного в женской груди?

<…> Но неужели правда, что мы дожили до того, что человеческое тело, и тем более женская грудь стали по определению символом скверны? Если так, то это очень прискорбно»… Отсталый, видимо, человек.

Или слишком продвинутый – в мире, где все сложное кажется простым, а все простое сложным.

Читайте также:

Просмотров:
Заглавное фото: Максим Григорьев/ТАСС

Обсуждение

Подписаться
Уведомить о
guest
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии