Культура штурмует общество
Культура штурмует общество. Что же изменилось за последнее время?
Для начала следует подчеркнуть, что и цивилизация, и ее культурный продукт не являются однородными элементами. Это некая мозаика в виде иногда совершенно разнородных ценностей. Ее производители – этносы, народы, племена и отдельные личности. Отношения между ними – «горючая смесь», которую можно использовать как для созидания, так и для бессмысленного разрушения.
В интересное время мы живем. Жаль, что грубые перемены нарушают привычный образ жизни. «Покой нам только снится!» События в Афганистане подтверждают этот тезис самым решительным образом. Социальные группы-антагонисты смотрят на культуру с разных ракурсов.
Какая задача у культуры?
Простой ответ дать не получится. Но нас она интересует в плане стабилизации общества. Вот тут и начинаются проблемы.
Представьте себе художника. Или архитектора. Поэта, музыканта и т.д. Все они создают некую новую реальность, свой обособленный мир. Скажем точнее, интерпретацию мира, его добавочную конструкцию.
Зачем она? Философы сломали много копий, обсуждая эти вопросы. По сути, творческие люди до бесконечности усложняют мир. Но далеко не всем это нравится. Некоторым, обладающим простеньким набором ценностей, этого вовсе и не хочется. В общем, они имеют право на свой выбор. Если бы не одно «но». Эти люди зачастую хотят и вашу сложную картину реальности сузить до уровня темного средневековья. И пассионарности у них хоть отбавляй.
Таким образом, культура может стать барьером между реальным миром и вашим желанием изменить его. Что же это за барьеры?
Инерция
Вы, наверное, удивитесь, но не всякая культура создает благоприятные условия для исторического развития. Существуют этносы, для которых наши привычные ценности кажутся дикостью. И наоборот. Если в европейских странах изменения происходят очень быстро, благодаря способствованию со стороны деятелей культуры, то в ряде стран Африки, Азии, Америки процесс тормозится. Помехой служат именно традиции, мировоззрение, образ жизнедеятельности.
Изменения в современной жизни – внешний фактор для этих стран и регионов. Они вступают в противоречие с культурой этих народов.
Культурная инерция не дает укорениться социальным изменениям. Речь идет, прежде всего, о кочевых племенах, некоторых религиозных или замкнутых общинах. Такие можно найти и в Европе, и в США.
Отставание
Об отставании культуры писал Вильям Огберн. Его теория довольно убедительно объясняет фактор опережения культурных норм техническим прогрессом.
Интересно, а почему именно так?
Люди производят как материальные, так и нематериальные ценности. И те, и другие можно считать ценностями культуры. Но материальный аспект жизнедеятельности изменяется намного быстрее. Инновационные технологии – привычный атрибут современного человека. Вспомните, как вы раньше общались с родителями, проживающими в другом городе. Почему у советских детишек была настолько популярна игра в испорченный телефон? Сейчас – совсем другое дело. Или нет? Многие люди считают надоедливые звонки и сообщения настоящим бедствием.
А ведь есть еще моральная проблема. Например, использование генной инженерии с целью формирования определенного пола или формы носа у будущего малыша. И эта проблема совсем небезобидна. Недавний социальный конфликт в Польше между сторонниками абортов и их противниками стал следствием накопленной критической массы противоречий.
Формализм
Люди придумали огромное количество ритуалов, обрядов, церемоний, правил этикета. Они все время обуславливают пространство вокруг себя и свое личное поведение. Назовем их общим словом – традиции.
Традиции становятся неотъемлемой частью жизни и самой природы человеческой. Корнями, которые чрезвычайно трудно вырвать. Люди, приехавшие из одной страны в другую, хорошо знают эту сторону бытия. Нередко они удивляются местным обычаям или даже в меру своих сил «воюют» с ними.
В европейских городах существуют целые анклавы переселенцев, не желающих впитать культуру новой страны по причине ее чуждости. Появились такие виды преступлений, о которых раньше немцы, чехи или датчане даже додуматься не могли. Например, одно похищение невесты чего стоит! Но это же культурная традиция, вступившая в антагонизм с местными законами и представлениями европейцев о морали.
В наше динамичное время склонность больших человеческих масс к соблюдению устаревших традиций мешает изменению социальных институтов. В некоторых странах перемены не наступают потому, что чиновники и властители отрицают личную адаптацию к технологическим изменениям. К слову, коррупция – тоже традиция.
Культурная экспансия меняет социальный расклад в Европе
Проблема европейского социума – в непонимании взаимодействия между социальными и культурными аспектами. А они настолько переплетены, что даже небольшое нарушение баланса в любую из сторон таит в себе опасность. Культурные изменения давят на привычный порядок и требуют немедленного изменения социальных институтов. И здесь важно определить: они конструктивные или деструктивные по сути?
Культурный аспект определяет вектор, скорость и конечный пункт изменения жизни общества.
За ним – «дикое поле». Его социальные изменения вообще не интересуют.
Аналитики больше всего беспокоятся о переходе в область неуправляемых общественных отношений. А такая опасность не просто существует. Последние события в США, конфликт в Украине, «беспредел» в Сирии, коронавирус, вхождение талибов в Кабул, нелегалы, спешащие удивить цивилизованный мир прямо из Беларуси в Литву. Каток набирает скорость. Знать бы, удержит ли эту череду бед хлипкий пограничный шлагбаум?
Поп-культура – двигатель прогресса?
Об этом феномене не писал только ленивый. А некоторые защитили «пухлые» диссертации и сейчас «вешают лапшу» тем, кто пережил нашествие «панка»: как без единой фальши, в искреннем рвении поет Мик Джаггер и насколько прекрасны картины Энди Уорхола?
А еще фильмы, особенно голливудские. Но это лишь дань уже сложившимся традициям. Поп-культура давно перешагнула из газет, журналов и виниловых дисков в Интернет. Социальные сети – это современный и поп, и арт. В теленовостях показывают ролики аматоров и ссылаются на мнения «известных блогеров».
Это ли не вершина пути, к которой так надрывно стремились рокеры, режиссеры и творцы неожиданных ракурсов на жизнь?
Поп-культура создала «наш дивный мир» с большим перечнем удобства для «прожигателя жизни». Она же привела к той турбулентности, которую мы наблюдаем уже несколько лет. Стильная медицинская маска на пол-лица… Как бы ей обрадовался Уорхол! Это сколько фоторабот с «роботами» можно было бы показать на престижных выставках?! Но, как пишут модные поп-лекари, психологи и астрологи, живи здесь и сейчас.
Культурная жизнь в Германии
Немцы могут с гордостью рассказывать о своих великих предках, создававших по крупицам вместе с творцами других европейских стран культурный образ Европы. С радостью согласимся: на немецкой земле раньше жили титаны, подобные Баху, Бетховену, Гете. А затем вернемся на «грешную» землю. Германия изменилась, и к сосискам вам могут по ошибке подать колу вместо пива.
Не верите? Вот одна из последних примечательных новостей:
«Столицу Баварии «накрыло». Джульетту, копию скульптуры Нерео Константини на площади Мариенплац, туристы трогают за верхнюю часть тела. Зачем? Ходят слухи, что она приносит удачу тем, кому не повезло в любви».
Культурный феномен, не правда ли?
Но феминистки в отполированной груди Джульетты видят не просто глупую дань традициям, а проявление сексизма. Но если присмотреться к эпатажным акциям феминисток, то признаки обрядности там «светятся» не меньше. И ничего в этом нет удивительного. Просто их традиции свежее будут. Это карающий меч новой поп-культуры. Или даже пост-попа.
А что делают в это время современные музыканты, например? Вы не поверите: катают по Германии пианино весом в 250 кг.
«Два пианиста с помощью велосипеда и велосипедного прицепа решили сделать турне на расстояние в 1200 километров».
Культура ищет способы выживания в условиях пандемии. Для пожертвований – специальный бокс.
В новых реалиях культура решительно помогает медицине. Так, в Дуйсбурге (Рурская область) вакцинация проводится с помощью дежурных штурмовиков и других персонажей «Звездных войн». Это реклама – ничего более. Возле них и Дарта Вейдера можно сделать памятные фото в качестве поощрительного бонуса.
Культурное заключение
Во многих странах мы наблюдаем смешение разных культур. На фоне пандемии и сложных процессов в экономике и политике оно несет в себе непредсказуемые возможности. Разнобой культурных ингредиентов снижает скорость изменений в жизни людей. А ее необходимо увеличить до максимума. Большая скорость не дает гарантии, но дарит надежду. Мир взял слишком резкий старт. Важно, чтобы люди из разных стран действовали в унисон. На практике это означает унификацию мировой культуры.
Осуществить сие можно лишь за счет отказа от старых культурных моделей поведения в угоду новым и динамичным, идущим вровень с развитием технологий. Возможно ли это в принципе? Время покажет.
Человечество прошло через десятки мировых кризисов и катаклизмов. И выжило. Заметим, что во многом благодаря оптимистам.
Читайте также:
- Национальная кухня Германии: культура, традиции, самые вкусные блюда
- Культура помогает быстрее вывести личную и общественную жизнь немцев из COVID-оцепенения
- Известного немецкого психиатра обвиняют в издевательствах над детьми
Читайте также:
