«Зеркальное» кино: фильм снят по реальным событиям
«Хайтарма» – «Возвращение», так называется ритмичный народный танец крымских татар и также называется новый, суровый, остросюжетный художественный фильм о депортации крымских татар.
Фильм снят по реальным событиям и поднимает много проблем, о которых раньше упорно молчали в СССР. На экране, как в зеркале, весна 1944 года. После освобождения Крыма, военный лётчик Амет Хан Султан – крымский татарин, на своём истребителе на 3 дня прилетает в Алупку, в краткосрочный отпуск. Туда же приехали его боевые друзья: русский лётчик Володя, тоже Герой Советского Союза, и Франсуа – французский летчик эскадрильи «Нормандия Неман», который тут же влюбился в местную красавицу, в родную сестру Амет Хан Султана.
По поводу приезда отпускников вся округа, составив на улице столы, празднует радостную встречу. Отец главного героя первый тост поднимает за героев-фронтовиков. Среди героев за столом сидит в военной форме молодой инвалид войны, без обеих рук. Второй тост отец с уважением поднимает за мать и всех татарских женщин, сидящих за столом с национальным угощением.
-За Вас, герои войны, мы уже поднимали бокалы! В нашей жизни много горя и мало радости, но сегодня у нас радостный день! Я хочу выпить за наших женщин. Галя пекла лепешки и носила их партизанам, зная, что за это ей грозит расстрел. Нурие смотрела за осиротевшими детьми, растила и воспитывала их! Тетушка Роза чинила наши рваные одежды. Фериде увела в горы и спасла коней. Через несколько лет у нас будет прекрасный табун. Мужчины! Ваши награды видны у Вас на груди, а награды наших женщин находятся в наших мужских сердцах! Пусть ваша жизнь будет такой же длинной, как этот стол, а неприятности – такими же короткими, как этот глоток вина! За вас женщины!
Такую благодарность выразил татарским женщинам мудрый отец семейства, но совсем другую судьбу для них уготовил великий отец всех народов. Сверху был спущен жестокий приказ о депортации. Приказ и справедливость поделили людей на две части – одни подчинялись приказу, другие – своей совести.
Наступила темнота. Ночью по улицам городка бегут советские солдаты. В дом, где только что звучали тосты, музыка и были танцы, врываются вооружённые военные, объявляют о депортации и насильно уводят людей на пункт сбора. Всюду крик, плач, хаос, женская истерика.
-У нас приказ срывать погоны и знаки различия с татар, и подвергать их общей процедуре, – говорит зеленый лейтенант НКВД майору-фронтовику, лётчику – герою.
На пункте сбора крымским татарам объявляют: «Предатели Советской Родины, пособники фашистских захватчиков, через 15 минут будет загрузка по машинам! Приказы конвоя выполнять четко и беспрекословно! Шаг вправо, шаг влево, прыжок на месте – расценивается как провокация! Конвой стреляет без предупреждения!».
Испуганные дети, старики, старушки, женщины – слушают приказ и не верят своим ушам.
Вот ещё один военный в чужом доме торопит пожилую женщину, которая не спеша заворачивала в платок священный «Коран» и кусок хлеба.
-И это всё? – удивляется военный.
-Здесь Бог, память и хлеб. Человеку этого достаточно, чтобы чисто жить.
-Вы предатели и пособники фашистов!- кричит преданный вояка пожилой женщине.
-У меня пять внуков погибло на войне, шестой сражается за нашу землю! Увидишь его, скажи ему, что он предатель! – отвечает ему женщина.
Правдивые и справедливые слова! В данной ситуации слова – один за всех и все за одного – совершенно не подходят. Народ во всём не виноват! – такие мысли вертятся в голове у зрителя. Понятно, что как и в гражданскую войну, в то время каждый человек имел своё личное мнение и верил в свои убеждения. Коллаборационисты были среди всех народов, населяющих СССР, но массовым депортациям подверглись только некоторые из них.
На экране, как при облаве, солдаты ночью вытаскивают из дома кричащую по-татарски, бьющуюся в истерике женщину и силой уводят её в темноту. Другие тут же, крест-накрест, заколачивают досками двери в пустом доме и уходят следом. Из заколоченного дома слышится плач грудного ребенка, обречённого без матери на голодную смерть.
Старики и дети тащат в одеяле свою больную бабушку.
-Вы что? Собираетесь до станции тащить её на себе? Бросьте её! Лучше еды возьмите! – советует военный. Старый дедушка, сидя на крыльце и глядя на этот кошмар, тихо умирает.
При погрузке депортированных татар в грузовой вагон девочка-подросток ныряет под вагон и убегает, но солдат охраны спускает с поводка овчарку, которая настигает и рвёт ребенка. У ужаса звериное лицо.
В фильме очень концентрированная информация, много кадров, заставляющих вздрогнуть, ужаснуться и задуматься. Но вот вихрь облавы затих. Приказ выполнен! На безлюдных улицах царит хаос. Всюду валяются чьи-то вещи. На земле лежит застреленный безрукий инвалид, который, защищая Родину, потерял руки. Так «отблагодарила» его Родина.
В набитом вагоне стоит много народа. Душно. Дети теряют сознание, не хватает воздуха. Тут же на полу рожает женщина, ей помогают родственницы. Поезд отправляется, громко и возмущённо кричит родившийся младенец.
Дальше идут такие титры. В ходе спецоперации 18–20 мая 1944 года из Крыма в Среднюю Азию, в Сибирь и на Урал был изгнан крымскотатарский народ, по официальным данным – 194 110 человек. В пути следования и в местах высылки за первые годы многие умерли от голода и болезней.
Более 30 000 крымских татар участвовало в Великой Отечественной войне, 7 из них удостоены звания Героя Советского Союза.
Лётчик-истребитель, крымский татарин, гвардии майор Амет Хан Султан, известный на фронте как «Король тарана», о котором и снят этот фильм, прошел всю войну. 29 июня 1945 года он был награжден второй медалью Золотая Звезда с присвоением звания дважды Героя Советского Союза. Свою семью и родных в то время он все же спас от депортации.
По данным Википедии, при депортации не считались семьями крымских татар те семьи, где крымская татарка была замужем за представителем другой национальности. Отец Амет Хана был лакцем из Дагестана. При депортации арестовали его младшего сына Имрана, за то, что он был во время оккупации членом охранной полиции.
После войны Амет Хан Султан демобилизовался из армии и работал летчиком-испытателем. 1 февраля 1971 года он погиб во время испытаний самолёта Ту-16лл – летающая лаборатория. Был похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве.
А тогда, после войны, в места спецпоселений крымскотатарского народа были принудительно направлены демобилизованные из Советской армии солдаты и офицеры, трудармейцы, а также эвакуированные и репатриированные крымские татары. В отличие от других народов, депортированных в 1944 году, им разрешили вернуться на родину уже в 1956 году, но крымские татары были лишены этого права до 1989 года.
Этот шокирующий фильм, снят по рассказам Буты Булаева, и я уверен, что он потрясающе правдоподобно отразил ещё одну темную страницу советской истории. Средства на съемки фильма крымские татары просили у Турции, но она по известной причине отказала, зато их выделил частный владелец Симферопольского татарского телеканала АТР.
Съемки начались в октябре 2012 года в Алупке, в Бахчисарайском районе и Судаке. В массовых сценах снимались более тысячи человек со всего Крыма. Большая часть из них – старики, пережившие трагическую ночь 18 мая 1944 года.
В фильме очень удачно сочетаются великолепные пейзажи Крыма, полёты самолётов, крылатые слова и красивая татарская музыка. От происходящего на экране пробегает дрожь по телу. Чувства в душе трепещут и играют, как гитарные струны. На фильм уже поступили заявки из многих стран, его дублируют, о нём говорят и спорят. Крымские татары показали всем пример, они нашли средства и создали свою впечатляющую визитную киновизитку, представляющую трагическую историю одного народа. Такого фильма люди давно не видели и долго не забудут. Он никого не оставит равнодушным.
У российских немцев история ещё драматичнее, за ними вообще не было никакой вины, кроме немецкой национальности, за что их в самом начале войны депортировали с катастрофическими результатами и ужасными последствиями. Хорошо бы о богатой, трагической, многострадальной истории российских немцев создать не один, а много правдивых художественных фильмов! Чтобы восторжествовала правда, а не многолетняя ложь надо спешить, пока ещё есть живые очевидцы и свидетели тех трагических событий. Очень скоро будет уже поздно!
Я в своё время специально ездил на «Мосфильм» и уговаривал режиссеров Говорухина и Шахназарова, создать настоящее «зеркальное» кино о российских немцах. Почему «зеркальное»? Потому что зеркало не лжёт, если оно не кривое. Свет мой, зеркальце, скажи, да всю правду расскажи! Моего желания оказалось мало, нужны инвестиции. Книги и кино – лучшая память и благодарность нашим дорогим предкам. Эти два вида искусства многое могут поменять в головах и душах порядочных людей!