Штефан круче Ибрагима: среди немцев больше расистов, чем кажется

Дата публикации: 20 сентября 2016 в 13:03
Просмотров:

Штефан круче Ибрагима: среди немцев больше расистов, чем кажется фото 1

Сколько о толерантности ни говори, а всё без толку. Особенно, если речь заходит об отношении к мусульманам. В этом убедились сотрудники берлинского Института эмпирических исследований интеграции и миграции (Institut fuеr empirische Integrations-und Migrationsforschung (BIM). Социологи провели исследование на предмет того, насколько жители Германии подвержены национальным и религиозным предрассудкам. Результаты привели учёных в шок!

Для исследования придумали неких виртуальных персонажей — типичного немца Штефана и настолько же типичного араба Ибрагима. С помощью этих милых парнишек социологи моделировали различные ситуации и предлагали респондентам выбрать подходящую линию поведения. Например, нужно было представить, что этот человек будет жить с вами по соседству. Или работать в одном офисе. Или даже женится на ком-то из ваших родственников.

Они опросили более 8 тысяч человек. Увы, результаты показали, что среди немцев гораздо больше расистов, чем они даже сами себе признаются, рассказал куратор исследования, профессор Наика Форутан (Naika Foroutan).

В частности, многих респондентов, что называется, «перемыкало» при слове «мусульманин». Даже если этот человек получил высшее образование, имел работу и даже занимается благотворительностью, опрашиваемые заявляли, что не приняли бы такого человека в своё окружение. Почти треть опрошенных высказались категорически против брака такого человека с кем-то из их близких. При этом неважно было, как зовут человека, окончил ли он среднюю школу, работает ли в доме престарелых. Вероисповедания было достаточно для того, чтобы подпортить репутацию человека в глазах окружающих

Доходило до абсурда. Для того чтобы превратить «Штефана» в антигероя, достаточно было назвать его мусульманином. Количество мнений «против» тут же возрастало в три раза. Даже если он показывал высокий уровень образования или социальную активность. А вот человек с именем «Ибрагим» потерпел сокрушительное поражение по всем фронтам. Даже если его наделяли характеристиками пай-мальчика «Штефана».

К слову, подобные исследования уже проводили в 2012 году в рамках Всеобщего опроса населения по социальным наукам (Allgemeinen Bevölkerungsbefragung der Sozialwissenschaften (ALLBUS). Тогда тема была посвящена межрелигиозным бракам. Тогда же 43% опрошенных заявили, что им было бы неприятно иметь в своей семье мусульманина.

Мусульманских женщин в немецком обществе также принимают неохотно, говорит соавтор исследования Коскун Канан (Coskun Canan). Причем, по этому пункту мужские и женские ответы несколько отличаются. Так, 25% участников опроса заявили, что не приняли бы мусульманку в свою семью. Но лишь 11% сочли женщину с такой верой неподходящей для медицинского ухода за своими родителями. У мужчин эти коэффициенты составили соответственно 13 и 30%.

По словам социологов, полученные данные ярко иллюстрируют тот факт, что происхождение человека и даже его имя часто имеют гораздо более важное значение для немецких граждан нежели социальные успехи. А вот мусульманское вероисповедание может спровоцировать негативную реакцию, даже если человек уже успел успешно интегрироваться. Не последнюю роль в этом сыграли события последнего времени — теракты и нападения, к которым так или иначе, были причастны исламисты. Не исключено, что именно из-за этого в скромных «Ибрагимах» этнические немцы склонны видеть агрессоров, провокаторов или просто заведомо неудачников.

Евгения Кривицкая

Читайте также:

Понравилась статья? Расскажите друзьям:
Понравился наш проект? Жмите!


mitstudio marketing international team
ZEITUNG «AUSSIEDLERBOTE»
Использование любых материалов, размещённых на сайте, разрешается при условии ссылки на наш сайт. При копировании материалов для интернет-изданий – обязательна прямая открытая для поисковых систем гиперссылка. Ссылка должна быть размещена в независимости от полного либо частичного использования материалов. Гиперссылка (для интернет- изданий) – должна быть размещена в подзаголовке или в первом абзаце материала. Ответственность за достоверность фактов, цитат, имён собственных и другой информации несут авторы публикаций, а рекламной информации – рекламодатели. Редакция может не разделять мнение авторов. Рукописи и электронные материалы не рецензируются и не возвращаются. Редакция оставляет за собой право редактировать материалы. При использовании наших материалов – ссылка на газету обязательна.