Почему два духа Монтаны оспаривают закон штата, определяющий пол как бинарный

Закон, Senate Bill 458, определяет понятия "мужчина" и "женщина" в зависимости от наличия XY или XX хромосом, а также репродуктивной системы. Закон, вступивший в силу в октябре, вводит эти определения мужского и женского пола в несколько разделов правового кодекса штата, влияя на водительские права, демографические записи и антидискриминационный закон штата.

В октябре адвокаты, представляющие некоммерческую организацию "Общество двух духов Монтаны", а также группа трансгендеров, интерсексуалов и небинарных жителей Монтаны подали иск в окружной суд округа Миссула, оспаривая закон.

Они утверждают, что принятое в штате определение пола "неправомерно классифицирует многих жителей Монтаны, полностью исключает других из правового признания и лишает их преимуществ и защиты, предусмотренных многочисленными законами штата". В жалобе также утверждается, что закон нарушает законы Монтаны о достоинстве личности, равной защите, неприкосновенности частной жизни и свободе слова.

Дэвид Эррера, соучредитель и исполнительный директор Общества двух духов Монтаны, сказал, что для группы было важно присоединиться к иску, потому что ограничение пола противоречит традициям и культуре коренных народов.

"Мы не придерживаемся только биологических определений. Мы признаем, что существуют разные полы, и наши культуры всегда знали, что существует более двух полов. В некоторых коренных культурах может быть до четырех-шести разных полов", - сказала Эррера, 61-летняя представительница племени блэкфит.

Ответчиками в иске названы губернатор-республиканец штата Монтана Грег Джанфорте и генеральный прокурор штата Монтана Остин Кнудсен. Представитель губернатора сообщил CNN, что офис губернатора "обычно не комментирует текущие судебные процессы". Эмили Кантрелл, пресс-секретарь Министерства юстиции Монтаны, сказала, что штат должен представить ответ на иск к 14 декабря.

Two-Spirit - термин, появившийся в 1990-х годах и обозначающий людей из числа коренных народов и коренных американцев, которые исторически обладали как мужским, так и женским духом и выполняли специализированные социальные и духовные роли. Некоторые коренные американцы, которые являются лесбиянками, геями, бисексуалами, трансгендерами, интерсексуалами или гендерно неконформными, также используют этот термин для самоидентификации.

До колонизации люди с двумя духами играли почетные роли в целительстве и церемониях, но по мере ассимиляции коренного населения эта часть их традиций была утрачена.

"Для людей, которых считали Двудушными, мужчины, переодевающиеся в женщин, или женщины, переодевающиеся в мужчин и воинов, это противоречило учениям церкви, и поэтому их считали мерзостью или отклонением. В одних историях наши дварфы были убиты, а в других их заставляли придерживаться определенных гендерных ролей", - говорит Эррера.

Стивен Барриос, 71-летний член племени блэкфит и соучредитель Общества двух духов Монтаны,сказал, что организация поддерживает усилия по борьбе с новыми гендерными определениями, принятыми в штате.

"Мы уже получили травму от многих вещей, которые сделало с нами правительство, поэтому мы решили, что пришло время - мы должны сделать шаг вперед и вернуть себе то, что принадлежит нам по праву, и не позволить правительству забрать это у нас", - сказал Барриос.

Барриос добавила, что SB 458 и подобные ему законы могут создать дополнительные проблемы для молодежи с двумя духами.

"Это страшно, в наших резервациях и так много самоубийств из-за того, что они просто являются теми, кто они есть", - говорит Барриос.

Согласно исследованию, проведенному в 2021 году Институтом Уильямса при Школе права Калифорнийского университета, около 6 % или 285 000 взрослых американских индейцев и коренных жителей Аляски, проживающих в США, относят себя к ЛГБТК.

Хотя со времен колонизации многое изменилось, насилие, направленное на коренных ЛГБТК и людей с двумя духами, по-прежнему распространено, и они испытывают большие проблемы с психическим здоровьем.

Исследователи обнаружили, что у 43 % взрослых представителей коренных ЛГБТК была диагностирована депрессия, в то время как среди их сверстников, не относящихся к ЛГБТК, таких менее 25 %. Большинство представителей коренных ЛГБТК сообщили, что за последний год сталкивались с повседневными формами дискриминации, словесными оскорблениями, а 57 % заявили, что во взрослом возрасте подвергались физическому или сексуальному насилию, говорится в исследовании.

Адвокат Райли Соммерс-Фланаган, представляющая интересы истцов, говорит, что важно было попытаться отразить как можно больше опыта жителей Монтаны, включая сообщество двух духов.

"Это сообщество существует уже невероятно долгое время", - сказала Соммерс-Фланаган. "То, как эти законы влияют на людей, очень реально, и это конкретный и глубоко прочувствованный опыт".