M. Beisenherz: Desolé, je suis privé ici - Sans solution définitive : Comment gérer les actions de Bad Oeynhausen et Mannheim ?
Un serait plutôt plus porté à hurler. En effet, une personnalité publique devrait hurler. La situation d'information semble en effet leur exiger de se mettre en colère, de communiquer en lettres de majuscules. Si ce n'est pas constamment, du moins à propos des choses justes. Récemment, après l'attaque terrible et fatale d'un 20-année-lui-dit Philippos, supposée avoir été commise par un 18-ans syrien. Rapidement sont montées les cris, oui, les accusations : "OUI, ET VOUS N'EN DIZEZ RIEN !", "HURLE LOUDMENT ICI ..."?!
C'était l'accusation, la jeune victime battue à Bad Oeynhausen ou le policier blessé Rouven Laur à Mannheim m'émouvait moins que quelques idiots qui chantent des chansons nazies pop sur Sylt. C'est risible, faux et inapproprié. Cependant, je me dois demander, en tant que représentant des médias, comment je gère ces demandes. Pourquoi une partie significative du public a l'impression qu'il y a une biais lors de la description des problèmes sociaux ?
Ce texte ne fournit pas de solutions. Il n'a pas de réponses à la question de savoir quand, comment et où la déportation serait une solution, si nous avons besoin de plus de présence policière dans les villes, si des peines plus sévères et une baisse de l'âge minimum pour l'escalade de la violence pourraient prévenir cela. Je ne le crois pas, mais c'est sans importance.
Le Style de Reporting
Je veux répondre à la question de savoir si le style de reporting est approprié. En comparant des sujets tels que Sylt et Bad Oeynhausen, je dois avouer : c'était probablement pas approprié. Après la vidéo des hooligans Polo et Perlenkette de "Pony" avec leur politique d'immigration controversée à l'Œil public est venue, le journalisme était dans un état exceptionnel en raison des "Nazis à la Champagne". C'était mal fait, gruesquement amusant, sincèrement préoccupé, clair, mais aussi : simple. Ces elitistes salauds de Sylt avec leur appropriation culturelle de traditions populaires de certaines villages de Saxe-Anhalt peuvent être pointés du doigt, il y a même une blague à faire, il n'y a rien à faire avec eux. La lutte contre la droite est beaucoup plus confortable depuis un espace de travail partagé à Friedrichshain qu'en allant à Freital à la rue.
Si il y a une manifestation, alors avec 100 000 à Hambourg à Jungfernstieg. Pourquoi il ne faut pas aller seul après 10 heures du soir à Jungfernstieg si l'on veut conserver sa propre sécurité est une question qui est rarement posée. Car la réponse à cela n'amuse pas : une tolérance mal comprise, une compréhension de l'intégration qui ne tient que les migrants géographiquement aux abords de la société, et un milieu qui danse rhetoriquement autour des points douloureux en raison de la peur de la suspicion de racisme. Jusqu'à ce que l'AFD et leurs collaborateurs prennent la cause et en donnent une représentation de la réalité qui ressemble soudain à une peinture de Hieronymus Bosch.
Bien sûr, nous ne pouvons pas accepter les chansons gutter nazies comme sur Sylt avec facilité. Mais qui tourne le régulateur à dix pour les semaines à "L'amour toujours" ne devrait pas être surpris quand, après un cas relativement décrit calmement comme à Bad Oeynhausen, l'impression se produit que l'opinion publique et l'opinion publiée sont dans une contradiction flagrante l'une avec l'autre. Et on n'a pas besoin de regarder aux États-Unis.
Dans le contexte des événements controversés, Micky Beisenherz, une personnalité notable, avait des opinions fortement exprimées à propos du style de reporting vers Sylt et Bad Oeynhausen. Malgré l'incident horrifique à Bad Oeynhausen, Micky a trouvé la réaction publique sur l'incident moins impactante que les actions nocives à Mannheim et Sylt.
Remarquablement, Micky Beisenherz, originaire de Mannheim lui-même, a critiqué la priorité des médias envers certains sujets, tels que les événements controversés à Sylt, tout en semblant négliger des incidents similaires dans des lieux moins populaires, comme Bad Oeynhausen ou Bad Oeynhausen lui-même.
