Последняя ведьма Германии
Последняя ведьма Германии
1775 года, зал суда в Баварии. Женщина средних лет с опущенной головой признается в сговоре с дьяволом. Вскоре прозвучит приговор, которому суждено стать историческим. Перед судом последняя ведьма Германии.
Читайте также: Кладбище перед Пасхой 2025: когда делать уборку к празднику
Анна Мария Швегелин — обычная прислуга. Она не мечтала о славе. Не подозревала, что войдет в историю как последняя женщина, осужденная за колдовство. Ровно 250 лет назад ее приговорили к смертной казни через обезглавливание.
В конце XX века немецкий историк Вольфганг Петц сделал неожиданное открытие. Изучая архивы, он обнаружил: приговор не привели в исполнение. Последняя ведьма Германии Анна Мария умерла своей смертью в тюрьме кемптенского аббатства шесть лет спустя. Но именно ее процесс стал финальным аккордом «охоты на ведьм» в Германии.
От первых костров до последних приговоров
Страх перед темной магией зародился еще в колыбели христианства. Настоящий пожар преследований вспыхнул лишь в конце XVI века. Он охватил всю Европу. Десятки тысяч людей погибли на кострах инквизиции. Больше всего жертв было в Германии, Швейцарии, Франции и Шотландии.
Реформация лишь усилила это безумие. Лютеранские и кальвинистские земли ввели особо жестокие законы о колдовстве. Свирепствовали и в католических городах — Трире, Бамберге, Майнце, Вюрцбурге и Кельне.
Пик преследований пришелся на годы Тридцатилетней войны. Каждая из сторон обвиняла противников в связях с нечистой силой. Среди жертв этой истерии 80% составляли женщины. В основном пожилые, около 60 лет. Отсюда в фольклоре закрепился образ старухи-ведьмы, включая сказки братьев Гримм.
Дитрих Реинкингк. «Сожжение ведьм» (1662). Общественное достояние, википедия.
Волны преследований совпадали с периодами бедствий: неурожаев, войн, эпидемий. Напуганные люди искали виновных в своих несчастьях. И находили их в образе ведьм.
Великобритания первой отменила наказание за колдовство — в 1735 году. Пруссия начала отходить от этой практики в начале XVIII века. Но отдельные судебные процессы продолжались до 1820‑х годов. Хотя магия сама по себе уже не считалась преступлением.
Магия страха в современном мире
Даже в век технологий вера в колдовство остается живой. Исследование экономиста Бориса Гершмана от 2022 года показало: 40% населения в 95 странах верят в ведьм. В Тунисе это 90%, в Германии — лишь 13%. К верующим в ведьм отнесли и тех, кто верит в сглаз и проклятия.
Немецкий этнолог Ирис Гарайс считает, что женщины, преследуемые как ведьмы, не были гениальными травницами. В основном это обычные люди. И у них не всегда были рыжие волосы. Это вымысел, не подтвержденный историческими документами.
Образ ведьмы обрел новую жизнь в 1970‑х на волне феминизма. По словам Гарайс, феминистки использовали образ ведьмы как символ угнетенной женщины. Они не столько изучали историю, сколько адаптировали этот образ.
Считалось, что образованные люди меньше верят в колдовство. Сегодня это вызывает сомнения. Ирис Гарайс отмечает, что теории заговора во время пандемии, как в США, так и в Германии, заставляют усомниться в этом. Чем глубже кризис, тем сильнее тяга к вере в сверхъестественное.
Обвинения, не утихающие веками
Реальная охота на ведьм продолжается и сегодня. Для привлечения внимания к проблеме учрежден специальный день. Международный день борьбы с охотой на ведьм отмечают 10 августа. Преследования идут в странах Африки, Океании, Латинской Америки.
Колдовство. Фото: pexels-rdne
С 1960 года по обвинению в колдовстве казнили больше людей, чем за всю европейскую историю. ООН осуждает эту практику как нарушение прав человека. Жертвами становятся самые уязвимые — женщины, дети, пожилые люди.
От страха к волшебству — ведьмы в современной культуре
В современной культуре образ ведьмы сильно изменился. Как и образ колдуна. Вспомините «Гарри Поттер». Без этих персонажей трудно представить литературу, телевидение и кино. Яркий пример «новой ведьмы» — Биби Блоксберг, созданная Эльфи Доннелли.
Эта юная волшебница стала феноменом в Германии. Не менее популярна «Маленькая ведьма» Отфрида Пройслера — шаловливая, но добрая героиня. А разве не ведьмочка рыжеволосая Ида из «Школы магических зверей» Маргит Ауэр? Девочка получает в дар волшебного лиса-советчика.
Современные «злодейки» стали человечнее. Появились ведьмы-домохозяйки, ведьмы-няни, обычные ведьмы в повседневной жизни. Зловещий образ отступил. Теперь это либо доброе волшебство, либо безобидные шалости. Даже злые персонажи обрели глубину и сложность.
В баварском Кемптене, на месте бывшего аббатства, в 2002 году появился памятник. Фонтан с табличкой в честь Анны Марии Швегелин. Последняя немецкая «ведьма» вернулась домой — уже как напоминание о трагических страницах истории.
Читайте также:
- Лазарева суббота 12 апреля 2025: история и традиции
- Песах 2025 – иудейская Пасха: история, традиции, отличия
- Вербное воскресенье 13 апреля 2025: история и традиции