Пристально читаем последнее послание российской певицы Аллы Пугачевой. Она выступила на свой странице в Instagram. Текст короткий и простой. Но нужно немного вникнуть.

Пугачева против Путина, ее критики и апологеты

Алла Пугачева против Путина, ее критики и апологеты

Читайте также на немецком языке: Pugatschowa gegen Putin, ihre Kritiker und Apologeten

Рядом с довольно массовой поддержкой ее поста/письма в соцсетях есть и высказывания и целые обсуждения, цель которых как-то девальвировать ее слова.

Скажем, «очень своевременный» диспут на тему о том, звезда Пугачева или не совсем. Ровня ли западным звездам, которые получили признание в конкурентной борьбе, а Пугачева как-то удивительно монополизировала советский рынок (как? какими путями? об этом не говорят).

Или просто пренебрежительное: певичка! попса!

«Опять в поисках идола… Доколе?»

Можно, конечно, отнести этот тренд на счет зависти.

Блогер Изабелла Горбатов:

«Зависть – неизлечимая болезнь. Из нее, зависти растут подлость, ненависть, жестокость и безнравственность. К этому лагерю можно отнести и охаивающих Пугачеву. Ее Всевышний одарил талантом, умом и добротой. Она свободна духом, сильная и независимая. Всегда уважала ее, не будучи ее поклонницей, но отдавая дань ее таланту, работоспособности и силе духа».

Но скорее всего дело не только в зависти.

Однако разберемся поподробнее. Мне кажется, текст умный и хорошо выверенный.

Он интересен как авторский жест публичного человека с шлейфом славы.

Прочитаем внимательно. Без придирок. Без ловли блох.

Посмотреть эту публикацию в Instagram

Публикация от ALLA PUGACHEVA (@alla_orfey)

Адресат

Кто адресат. Непосредственно – критики, которые кусают Пугачеву после ее отъезда из России. «Кучка оголтелых недоличностей, завистников и клеветников». «Вы такие забавные! Кстати, именно вас я назвала рабами и холопами».

Статус критиков определен: рабская натура, отсутствие или утрата полноценной личностной идентичности, чувства собственного достоинства.

Говорят, что адресатом являются и российские власти. Само собой. И это почти что яростный (в подтексте) вызов им, ждущим и требующим лояльности. Покорности. Слов поддержки. Раскаяния.

Ситуация для Пугачевой является не такой уж простой. И она это еще раз поняла, в начале ноября приехав ненадолго в Москву. К ней есть претензии. Религиозный публицист Андрей Кураев, недавно покинувший Россию, 3 ноября посвятил этому сюжету довольно большой пост:

«Православная кадыровщина

Вот и священник Павел Островский примкнул к зет-большинству.

Он поставил перед Аллой Пугачевой условие для ее возвращения в Россию: извинение за слова о том, что Россия – страна холопов.

(4 октября 2022 Алла Пугачева опубликовала пост, адресованный тем, кто ее критикует. «Боже мой! Какое счастье, что меня ненавидят те люди, которых я всегда терпеть не могла. Если бы я им нравилась, это значило бы, что я пела и жила зря. Причина ясна. Пусть скрежещут зубами. Были холопами, стали рабами»).

Более того, Островский сказал, что Пугачева должна за эти слова нести ответственность.

Вице-легойда [вероятно, речь идет об Александре Щипкове, заме Владимира Легойды, председателя синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Московского патриархата и и.о. руководителя пресс-службы патриарха Московского и всея Руси] тут же поддержал: «Совершенно согласен с отцом Павлом: любой человек, который позволил себе публичное унижение русского народа, а называть нас «холопами» или «рабами» – это именно тот случай, обязан принести публичное извинение».

А что же теперь делать с Лермонтовым? Это ведь его слова.

Прощай, немытая Россия,

Страна рабов, страна господ,

И вы, мундиры голубые,

И ты, им преданный народ.

Быть может, за стеной Кавказа

Сокроюсь от твоих пашей,

От их всевидящего глаза,

От их всеслышащих ушей».

Примерно так, как Лермонтов, пишет теперь и пражский житель Кураев.

И в тот же день замечает в фб блогер Олег Пшеничный: «Алла Пугачева в Москве. Раздаются призывы ее задержать и допросить. Схема известная: сначала вякают какие-то упоротые «активисты» в Z‑канале, но призыв тут же синхронно перепечатывают официальная «Российская газета», «Комсомольский Беобахтер» и радио всех остальных тысячи холмов».

…Ну и само собой, адресатом являются поклонники и симпатизанты Аллы. Те, в поддержке которых она уверена, и те, кого она хочет перетащить на свою сторону. И противопоставляет «забавным» «недоличностям».

Ее финальное «Спасибо» адресовано тем, у кого она остается «в сердцах». То есть, по сути, всем вышеперечисленным лицам и группам.

Народ за меня

Таков первый акцент в послании. «Моя многомиллионная армия поклонников меня не предаст!»

«…вы своими хамскими высказываниями в мой адрес, абсурдными вымыслами и наглым враньем пытаетесь оттолкнуть от меня людей, для которых я всю жизнь жила и пела, жертвовала своим здоровьем и личной жизнью.

Не получится это у вас, как бы вы ни старались. Так что не тратьте силы свои и средства на бесполезные попытки уничтожить меня или обесценить мою жизнь и творчество».

Народ не виноват

Исходя из этой уверенности, Пугачева дает свое понимание положения человека в современной России: «народ… ни при чём, он заложник нынешней ситуации».

А кто ж виноват, кто «при чем»? Не российская же либеральная фронда, не беглецы ж в Грузию и Черногорию…

Нет сомнения, в контексте послания – власть, которая в России предельно персонифицирована. Поэтому Пугачева – против Путина.

…У этого тезиса, есть критики, которые говорят: очень даже при чем. Народ виноват тоже, молчаливый соучастник.

Он и виноват.

Пугачева последовательна: она этому не хочет верить и дает людям шанс, дистанцируя их от безумия властей и эпохи. Вытаскивая их из исторического тупика. Народ-заложник это не народ-виновник. Даже если он поражен стокгольмским синдромом.

Это тема острая. И постоянный предмет споров везде, где эти споры вести не слишком опасно.

Три суждения:

Лариса Чибисова: «Не соглашусь с А. Б… Народ как раз и причём. Он не заложник данной ситуации. Он ее породил. Взрастил и выкормил. А теперь в одной руке «деньга», в другой винтовка и «жизнь отдам я за царя»».

Дмитрий Дмитрий: «Народ не при чем? А кто идет воевать? Где можно найти тех, кто против войны? Если взять бочку с *овном и добавить туда ложку меда – то это будет бочка с *овном. Народ при всём».

Леонид Соколов: «Какое счастье, кто хоть кто-нибудь может высказываться пусть не до конца откровенно (жаль, что это видно), но хотя бы достаточно честно. Россия сейчас – надеюсь! – на 70 процентов является пропугачевской. Всё остальное – ерунда».

Главная ценность – свобода. Голос надежды

Важнейший, пожалуй, пассаж ее письма: о подлинных ценностях и о перспективе.

Пугачева сказала, что считает главным в жизни. «Да и не в деньгах счастье. Свобода – это главное богатство. И я её в себе берегу, этим живу…»

И о надежде. О возможности перемены, о том, что зло невсесильно. «…постараюсь дожить до победы света над тьмой, победы добра над злом, победы правды над клеветой.

Живём дальше!»

На фоне мрачных прогнозов, заставляющих подчас опустить руки, сломиться, сдаться, – это звучит сильно.

Это опять-таки обещание тем, кто любит Аллу, кто верит ей. Призыв не падать духом.

Одно пророчество уже сбылось. Подкрепляющий аргумент

Некоторым осталось неясно, зачем Пугачева в PS упоминает случай с Дроновым. Более известным ныне как Шаман, сервильным привластным исполнителем ура-патриотического шансона.

«Когда-то я попросила Ярослава Дронова сказать одну важную фразу, теперь и я ее скажу, хотя меня никто и не просит: «Вы еще обо мне услышите!» Хотите вы этого или нет, но жизнь показывает, что я до сих пор в ваших сердцах».

Она напророчила успех никому не известному шпингалету Дронову. Конечно, не предвидя контекста, в котором этот успех состоялся. Но …Кассандра.

И теперь дает пророчество о себе самой. Оптимистическое.

Оно рифмуется с общим бодрым тоном послания.

И это для многих важно.

О себе

Главная ее заслуга, как понятно из текста, это то, что она пела для людей: «полвека несмотря на болезни я бежала к любимым зрителям и делала всё, чтобы они были счастливы». Вспомнила певица и про концерт, который она в 1986 году дала для ликвидаторов Чернобыльской катастрофы. «И не надо считать количество волос на моей голове (после Чернобыля – спасибо, хоть что-то осталось)».

Пугачева говорит о том, что она сама себя сделала. Никто другой.

«Деньги мои считаете? Да, я вкалывала, я их зарабатывала в отличие от тех, кто прогулял и пропил свой звёздный час и бездоказательно заявляет, что им перекрыла кислород Алла Пугачева. Как удобно, не правда ли?»

Подводит некий творческий итог: «Я свою миссию выполнила, я давно не пою». Иными словами, пишет свое послание не как певица, а как частное лицо, как человек с гражданским самосознанием.

И не отказывается от публичности, от той ответственности, которую эта публичность накладывает. Показывает, что она осознает себя максимально личностно. Умеет принимать решения. «И голос мой уставший всё равно звучит, если учесть, что. И ноги ходят, и глаза видят, и уши слышат».

При этом Пугачева выводит себя из российской (и любой другой человеческой) юрисдикции: «моей судьбой управляет вселенная».

Тональность послания

«Смешно и грустно»: это о клевретах и сервильных борзописцах.

«Я люблю его и жалею»: про народ.

Ну а в целом, как я уже сказал, бодро и твердо. Без скрипа, без писка.

Аналогия

Где «беобахтер» (помните, метафору Олега Пшеничного про газету «Комсомольская правда», где он сам некогда начинал путь журналиста?), там и параллель с немецкой эмиграцией 30–40‑х годов ХХ века. Она напрашивается теперь всегда. Igor Belogortsev пишет:

«Все показали свое лицо. Потому – спасибо А.П.

И как же лай в ее адрес напоминает «добрые пожелания» «простых» немцев тем же Марлен Дитрих, Томасу и Генриху Маннам, Э.М. Ремарку и другим НАСТОЯЩИМ немецким патриотам.

Жизнь показала, кто был прав».

Категорический императив

Три взаимодополняющих суждения.

Журналистка Ксения Ларина, как водится, начала с риторической формулы: «И каждый раз поражаюсь – что ей не хватало?)

А вот оказалось, что звезды не просто так зажигаются, – в том числе и для того, чтобы отличить искусственный свет от настоящего.

Пугачева, конечно, уникальное явление. И не надо делать вид, что «ничеготакова». Очень даже чего».

Татьяна Шабалина тут же ей отвечает, риторический вопрос принимая за простодушное недоумение: «Какой странный вопрос: «чего ей не хватало»! То есть, изначально вы считаете, что если у человека есть популярность и деньги, то совесть и нравственное чувство уже не нужны?.. Очень напомнили моего последнего свекра, контр-адмирала в отставке, который никак не мог понять эмигрировавших в глубоко совковое время популярнейших тогда фигуристов Белоусову и Протопопова, он тоже все не мог понять: чего им не хватало-то?! Для него тоже слова «свобода» и «совесть» были пустым звуком. Ну, а Пугачеву, несомненно, уважаю. И восхищаюсь. Не ее творчеством – меня вообще попса не интересует, а гражданской позицией. И, славатебегосподи, не ею одной. Есть еще Шевчук и Макаревич, Макс Покровский и Иван Алексеев (aka Noize MC) и другие. Не говоря уже о Галкине или Ахеджаковой и Белом. Которых, конечно, – увы! – куда меньше, чем продавшихся подлецов; но они есть! И это позволяет еще как-то существовать сегодня».

И – еще комментарий, от Нины Кравчук: «Понятие добра и зла это нравственная позиция, это позиция сильного человека, который не прогнулся в угоду системе».

Черный юмор

Alla Crosbie отводит одному из адресатов послания Пугачевой недолгий срок. Пишет про Аллу так:

«Скоро приедет спеть «а ты такой холодный»».

Читайте также:

Подпишитесь на наш Telegram
Получайте по 1 сообщению с главными новостями за день
Заглавное фото: vk.com/allaprimadonna

Читайте также:

Обсуждение

Подписаться
Уведомить о
guest
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии