«Ужас выполняет социальную функцию»
«Ужас выполняет социальную функцию»
ntv.de: В Хэллоуин люди должны быть напуганы. Насколько важен пугающий фактор?
Гюнтер Хиршфельдер: Жуткость и ужас создают сильные образы. Это удобно для Instagram. Многие люди получают удовольствие от переодевания. Они делают селфи и выкладывают новые фотографии в свои аккаунты в социальных сетях. Поскольку мы живем в визуальном обществе, для многих сегодня это важно. Кроме того, ужасы выполняют социальную функцию. У людей есть разные страхи: мы боимся болезней и смерти, климатических изменений, экономических кризисов, войны на Украине или ближневосточного конфликта и других глобальных кризисов. А религия уже не впитывает эти страхи, потому что мы перестали быть религиозными. Именно поэтому нам нужна отдушина, где мы могли бы выплеснуть свои страхи. И те, кто не понимает общей картины мировой политики, потому что она слишком абстрактна, могут прибегнуть к мотиву черепа и скрещенных костей. Устроив маленький спектакль ужасов, мы делаем страхи «удобоваримыми». Но реальный ужас не отражается в зеркале. Наши фундаментальные страхи воспринимаются лишь поверхностно.
В какой степени Хэллоуин является обычаем?
Сегодня мы знаем Хэллоуин как обычай сенокоса, т.е. обычай, когда просят или требуют подарки. Дети ходят по окрестностям и выпрашивают сладости. Отсюда и поговорка «Кошелек или жизнь». Дорогие соседи, дайте нам сладости, а то мы разыграем вас!». В то же время Хэллоуин – это шифр или метафора перехода от осени к зиме или периода около 1 ноября.
Является ли Хэллоуин искусственно созданным индустрией праздником?
Хэллоуин всегда позиционируется индустрией через определенные рекламные шаблоны, цвета и продукты. Как и Рождество, Хэллоуин служит популярным мотивом для украшения, и мы имеем наводнение рынка специфическими сладостями. Это сезонный товар, который вполне может быть использован. Таким образом, промышленность и СМИ постоянно напоминают об этом дне, иначе Хэллоуин может провалиться.
Не пересекается ли Хэллоуин с другими немецкими обычаями?
В Рейнской области большим конкурентом является праздник Sankt Martin. Кроме того, Хэллоуин имеет сходство с карнавалом или Fasching. Девизные вечеринки и переодевания – это те шаблоны, которые в принципе нравятся людям. И здесь есть пересечение с мексиканским праздником Día de los Muertos, где смерть и почитание мертвых отмечаются с мотивами черепов. Хэллоуин также связан со смертью и представляет собой смесь веселья и жути.
Откуда берет начало обычай празднования Хэллоуина?
Происхождение обычая празднования Хэллоуина часто приписывают кельтам, жившим более 2000 лет назад на северо-западе Европы, в Британии и Ирландии. О кельтах существует множество мифов, мы связываем их с каменными источниками, такими как неолитические каменные круги Стоунхенджа или находки могил, но письменных источников нет. Сегодня мы можем делать выводы об их культуре только на основании археологических находок. Таким образом, мы знаем, что кельты были земледельческим обществом: Они занимались сельским хозяйством и, следовательно, зависели от времени года и природы. Поэтому наблюдения за погодой и течением времен года, например, за переходом от лета к зиме, играли важную роль в их повседневной жизни. К таким явлениям относятся летнее солнцестояние и зимнее солнцестояние. Мы предполагаем, что эти особые моменты в течении года, когда меняется свет или природа, отмечались ритуально. В иной форме мы и сегодня отмечаем сезон сбора урожая.
А как появился этот обычай в наше время?
Как он перекочевал из I века нашей эры в раннюю современность, мы не знаем. Обычай празднования Хэллоуина оброс легендами, но в каждой легенде есть доля правды. Согласно народным преданиям, жил-был человек по имени Джек‑О”-Фонарь, который хитростью спасся от дьявола. Но когда он умер, рай оказался закрыт и для Джека‑О”-Фонаря. Поэтому он навечно обречен бродить в темноте со свечой в выдолбленной репе между адом и раем. Отсюда, предположительно, и пошла практика вырезания гримас на тыквах. Предположительно, древние культурные образцы кельтов были заимствованы первыми христианскими миссионерами. На кельтский обычай наложился «канун всех святых», который мы сегодня отмечаем в ночь на 1 ноября как День всех святых. Отсюда происходит и праздник Хэллоуин. Вот такие легендарные традиции, которые каким-то образом натурализовались и, возможно, сыграли свою роль.
В каком смысле натурализовались?
Мы говорим о культурном трансфере: в XIX веке в Ирландии происходят климатические катаклизмы, затем неурожай и голод. Люди беднеют и эмигрируют: Они становятся климатическими беженцами. Поскольку в США говорят на английском языке, многие ирландцы переезжают туда. В конце концов, в ирландских общинах США обычай празднования Хэллоуина обретает свою собственную жизнь. Люди хотят праздновать вместе, они хотят праздновать что-то вместе – что именно, мы не знаем. Этот обычай переживает бум в XX веке в США. Это может происходить только в США.
Что Вы имеете в виду?
В США, многонациональной стране иммиграции, успешны прежде всего совместимые обычаи, то есть обычаи, совместимые для самых разных людей, евреев, христиан, коренных жителей, выходцев из Азии и Африки. Так, в XX веке появляются культурные образцы, для которых религия не играет центральной роли, например, День матери или День святого Валентина. У всех живых обычаев есть своя функция. В случае с Хэллоуином эта функция заключается в объединении людей друг с другом, создании соседских отношений и вовлечении детей в социальную систему района. Именно так Хэллоуин все больше и больше распространялся по США в 70–80‑е годы.
Таможня создает сообщество, но не исключает ли она при этом кого-то?
Рынок не хочет никого исключать: Природа капитализма заключается в том, чтобы брать всех, кто может заплатить. Но в результате инфляции люди в Германии больше не могут платить за многие вещи, такие как сезонные товары или сладости. Поэтому Хэллоуин привлекает в основном людей среднего ценового сегмента. Те, кто живет нестабильно, не участвуют в праздновании Хэллоуина, поскольку у них нет средств на потребление. Это исключает тех, кто уже находится на обочине общества, например, пожилых людей или беженцев. Включение всегда означает исключение.
Как Хэллоуин стал коммерческим праздником?
Чтобы понять, как коммерция проникла в этот праздник, нужно вернуться во времена великих американских фильмов с Дорис Дэй и Роком Хадсоном. В то время как дети в белых кварталах среднего класса устраивали шествия на Хэллоуин, первые успешные фильмы о Хэллоуине появились в 1980‑х годах сначала в США, а затем и в Европе. Отправной точкой стал фильм «Хэллоуин», положивший начало многосерийным фильмам и эре фильмов ужасов. Сегодня фильмы о Хэллоуине варьируются от более или менее хороших страшилок до абсолютного трэша. Таким образом, медиализация обычая инициализировала и его коммерциализацию. Все это – самоисполняющееся пророчество.
Не могли бы Вы объяснить это более подробно?
Чтобы вскочить на волну успеха фильмов о Хэллоуине, индустрия выпустила на рынок специальные сладости, специальные лампы, специальные украшения. Чуть позже фильмы ужасов, имевшие успех в США, пришли и в Германию. Только после этого Хэллоуин стал известен в Германии. В этой стране Хэллоуин существует всего 40 лет. До этого Хэллоуин отмечался только в американских казармах в Германии. Затем этот обычай быстро превратился в самодостаточное мероприятие и в Германии.
Почему?
Причина в динамике конца XX – начала XXI века: в это время церковь все больше теряет свое значение. Общество все больше дистанцируется от церкви и религии. Это сопровождается тем, что такие религиозные обычаи, как День всех святых, Белый понедельник или Страстная пятница, уже не могут быть должным образом переданы. На их место приходят новые, такие как Хэллоуин.
В 2001 году, когда Хэллоуин только начинал развиваться в Германии, Вы сказали, что этот праздник заполнил культурный вакуум, образовавшийся в результате утраты значимости местных традиций, – так ли это до сих пор?
Чтобы ответить на этот вопрос, нужна точная инвентаризация или новые исследования. Но у меня сложилось впечатление, что расцвет Хэллоуина пришелся на первое и второе десятилетие XXI века. В Германии дети все реже переходят от двери к двери.
Чем Вы объясняете такую потерю значимости?
Культура всегда требует разнообразия. Но прежде всего пандемия «Короны» осложнила проведение Хэллоуина: Хэллоуин важен для индустрии мероприятий и кейтеринга, т.е. для культуры вечеринок. Но с 2020 года «корона», рост цен и падение спроса на нее наложили свой отпечаток на эту отрасль, а значит, и на Хэллоуин.
Ребекка Вегманн побеседовала с Гюнтером Хиршфельдером
Читайте также:
Обсуждение
Самые последние новости
