Музей Людвига сотрудничает с «Последним поколением
Климатические активисты «Последнего поколения» вызвали бурные дискуссии и возмущение спорными кампаниями по заклеиванию и нападениями на картины. В воскресенье в Международный день музеев они использовали другую стратегию: в кельнском Музее Людвига, как и в семи других немецких музеях, они попытались вступить в разговор с посетителями.
Пресс-секретарь музея Людвига заранее сообщила, что в течение всего дня в музее будут зачитываться тексты, связанные с изменением климата, например, обращение генерального секретаря ООН Антониу Гутерриша о срочной необходимости защиты климата и сценарий будущего о том, как будет выглядеть жизнь через 30 лет.
Чтение будет осуществляться активистами «Последнего поколения», членами команды музея и посетителями. «Дело, конечно, в том, что все выступают за одно и то же – вопрос только в том, какими мерами», – сказала пресс-секретарь музея. «Мы больше выступаем за диалог».
Ирма Троммер из «Последнего поколения» сказала, что выступление состоялось по приглашению музеев. По ее словам, смысл в том, чтобы добиться перемен. По ее словам, культурный сектор является опорой общества. «Поэтому для нас это очень ценный шаг – работать вместе с музеями». Тексты были выбраны «Последним поколением», сказал он. «Мы надеемся, что люди познакомятся с нами и увидят: Эй, это не имеет ничего общего с терроризмом».
Он сказал, что тексты иллюстрируют, почему ненасильственное гражданское неповиновение является законным и значимым. «Когда люди сами читают эти тексты, им неизбежно приходится задуматься: Это то, что я собираюсь прочитать? Считаю ли я это чем-то важным? Таким образом, происходит вовлечение в проблему».
Помимо Музея Людвига, в кампании приняли участие Музей коммуникации в Нюрнберге, Кунстхаллены в Гамбурге и Ростоке, Европейский музей Ганзы в Любеке, Музей фёлькеркунде в Лейпциге, Немецкий музей гигиены в Дрездене и Музей Цеппелина во Фридрихсхафене.
С осени прошлого года активисты климатического движения в Германии и других европейских странах приклеивали себя к картинам в музеях или бросали в них еду – при этом сами произведения были защищены пуленепробиваемым стеклом.