Как слиповер снова стал it-вещью
Как слиповер снова стал it-вещью
Предполагаемый душный свитер занимает примечательное место в немецких учебниках истории. Будучи министром иностранных дел, политик СвДП Ганс-Дитрих Геншер однажды сыграл ключевую роль в формировании немецкого единства в желтом свитере. Эта одежда без рукавов, которую любил носить саксонский комик Олаф Шуберт с узором из ромбов или комик Карл Далл в своей сценической программе «Der Opa», сейчас, как говорят, снова в моде. Потому что она соответствует стилю preppy. И потому что стиль «бабушка/дедушка» сейчас в моде. Тот, кто не понимает всего этого сейчас, вероятно, должен читать дальше.
«То, что в основном звучит как душное и старомодное, в 2023 году переживает большой ажиотаж и является чем угодно, только не скучным», – написал недавно журнал о стиле жизни «Gala». Так называемый Granny Style уже в своем названии раскрывает, что он «о наших бабушках и их гардеробе». «Иногда это касается и бабушкиного гардероба – в конце концов, мы уже давно оставили гендерные клише в прошлом».
Даниэла Ухрич из блога Lady объясняет, что тенденция на самом деле работает как для женщин, так и для мужчин. «В индустрии моды растет понимание гендерной изменчивости и моды унисекс. Слиповер как универсальная одежда хорошо вписывается в эту тенденцию к гендерной нейтральности. Кроме того, он соответствует веяниям времени и в другом отношении: В эпоху домашнего офиса нам нравятся удобные и одновременно хорошо одетые образы».
От душного предмета к предмету первой необходимости
Урих объясняет: «Слиповер переживает ренессанс уже около трех лет». Тот факт, что слиповер превратился из буржуазной вещи в модный must-have и так называемую «эту» вещь, объясняется двумя тенденциями: дедушкиным стилем и стилем преппи. Дедушкин гардероб теперь является источником вдохновения. Образ с вельветовыми брюками и вязаным кардиганом не должен быть без шерстяного джемпера.
Стиль preppy, происходящий от модных государственных школ под названием Preparatory Schools, переживает возрождение. «Шик элитной школы-интерната включает моду на теннис, парусный спорт, поло и библиотеку, например, рубашки-поло, вязаные джемперы, мокасины и туфли-лодочки, жемчуг и джемперы с V‑образным вырезом».
Обе тенденции говорят о возвращении к традициям и ретро-образам, как говорит журналист и автор Uhrich («lady-blog.de»). «В быстро меняющемся мире, где доминируют технологии, слиповер напоминает нам об ушедших временах». Одним из главных защитников ностальгической (и довольно ироничной) одежды, по ее словам, является британская поп-звезда Гарри Стайлс.
Женщины также могут носить своего рода переработанную версию слиповера поверх платья, как негабаритную версию (т.е. платье-слиповер) поверх блузки или как топ с шортами.
Коммерческий запуск?
Историк одежды Джулия Бурде более осторожна в своей оценке ретро-моды и трендов, таких как слиповер: «В вопросе о том, насколько возвращение ретро-элементов, таких как, например, слиповер, действительно является социокультурно обусловленным или скорее намеренно запущенным механизмами коммерческого рынка моды, я склоняюсь к последнему», – говорит она.
«Слиповер – это спортивная одежда. Его истоки восходят к концу 19 века, когда трикотаж и купальники стали олицетворением современной одежды», – говорит автор Бурде («Выпрямление линии талии в мужской моде»). Это началось со спортивных команд англо-американских элитных университетов – по сути, ядро одежды для отдыха, которая сегодня глобализировалась «и в значительной степени перевернула буржуазные дресс-коды».
По словам Бурде, который читает лекции по культурной истории одежды на программе «Дизайн костюма» в Берлинском университете искусств, слиповер стал элементом мужского гардероба начиная с 1920‑х годов. Причем фактически во всех социальных классах, например, как замена жилету.
Мода 1970‑х годов сама по себе была ретро-модой. Она «подхватила слиповер 1920‑х и 1930‑х годов: как спортивный жанр «casual», выходящий за рамки традиционных дресс-кодов», – говорит Бурде. Короткие, быстрые модные причуды не всегда имеют предысторию, которую можно интерпретировать в терминах теории культуры, как отмечает Бурде. «Я считаю этот и все другие «тренды» конструкцией коммерции, медиакоммуникации и ретро-моды. Возможно, я ошибаюсь».
Читайте также:
- Мода на самообслуживание: “Сделай это сам, клиент!”
- The Butcher Berlin — американский стиль
- Когда в Германии одевают костюм или стильное платье: опрос