Напряженность на встрече по реформе католической церкви

Пятая и последняя синодальная ассамблея по реформе католической церкви в Германии началась в четверг в напряженной атмосфере. Председатель Конференции епископов Германии Георг Бетцинг призвал к мужеству для осуществления перемен. «Эта моя церковь заслуживает того, чтобы мы не просто оставили все как есть», – сказал епископ Лимбурга. Синодальная ассамблея является центральным органом процесса реформ «Синодальный путь», который начался в конце 2019 года и на данный момент должен быть доведен до конца.

Президент Центрального комитета немецких католиков (ZdK) Ирме Штеттер-Карп сказала: «Мы хотим сделать Церковь пригодной для будущего». В интервью Deutsche Presse-Agentur она призвала епископов не закрывать глаза на обновление Церкви: «Конечно, я ожидаю, что епископы в целом возьмут на себя ответственность за этот процесс и будут справедливо выполнять свою задачу руководства в состоянии кризиса Католической Церкви».

В синодальную ассамблею входят 230 человек, представляющих всю католическую жизнь Германии. Они будут голосовать по предложениям реформ до субботы. Среди них, например, благословение священников для гомосексуальных пар и право голоса верующих при избрании епископов. Однако решение не может быть принято, если с ним не согласятся не менее двух третей из 67 немецких епископов. Считается, что это большинство находится под угрозой, поскольку Папа Франциск и Римская курия – центральная администрация Ватикана – однозначно выступили против планируемых реформ.

Бетцинг как Астерикс против Рима?

По признанию Штеттера-Карпа, эта критика не преминула сказаться: «Последние несколько недель прошли под ее знаком, и я думаю, что настроение в начале Ассамблеи также будет характеризоваться тем, что мы имеем относительно сильное напряжение, потому что вмешательство Рима дает эффект». Как президент ZdK, Штеттер-Карп представляет практикующих католиков в приходах. Как и Бетцинг, она отвергала критику со стороны Рима, иногда очень резко.

В этом контексте Томас Шюллер, эксперт по каноническому праву, даже сравнил Бетцинг с комическим героем Астериксом: «Бетцинг борется за большинство, как маленький Давид или Астерикс», – сказал dpa профессор из Мюнстера. По словам Шюллера, во Франкфурте реформаторски настроенные епископы должны показать, чего на самом деле стоит для них синодальный путь: «Они на стороне верующих или они трусят перед Римом?».

В начале синодального собрания Бетцинг сказал, что некоторые из заинтересованных епископов представили письменные поправки к ряду предложений по реформе. Теперь дело за тем, чтобы найти приемлемый консенсус, сказала она. Центральный комитет немецких католиков дал понять, что не готов опуститься ниже определенного минимального уровня реформ.

Различные группы проводят демонстрации во Франкфурте

Как сторонники, так и противники реформ провели в четверг демонстрацию перед местом проведения Синодальной ассамблеи во франкфуртском Messezentrum. Представители женских католических ассоциаций требовали рукоположения женщин в священники, а молодые католики демонстрировали радужные транспаранты за открытую и разнообразную церковь: на одном транспаранте было написано «У Иисуса тоже было два отца» – намек на то, что, согласно католической традиции, Иисус родился благодаря божественному вмешательству Девы Марии, жены Иосифа, и поэтому у него было два отца, так сказать: Бог и Иосиф.

Консервативная группа «Мария 1.0», с другой стороны, пыталась заглушить крики «Церковь разноцветная» своими собственными посланиями. «Не делайте Лютера», – таково было послание консервативных женщин, которые также не проявляли симпатии к епископам, настроенным на реформы: «Как до этого дошло?». Репрезентативные опросы показывают, однако, что сторонники реформ в католической церкви в Германии составляют явное большинство.

Поводом для Синодального пути послужили многочисленные случаи злоупотреблений в католической церкви. Ученые неоднократно подчеркивали, что в церкви существуют структуры, способствующие злоупотреблениям. К ним относятся чрезвычайно иерархическая структура, концентрация власти в руках нескольких человек, возвеличивание священников как посредников между Богом и людьми, демонизация гомосексуализма и структурная дискриминация женщин. Синодальный путь» хочет изменить эти структуры и тем самым предотвратить новые злоупотребления.