Мечети Германии: шесть фактов
Мечети Германии. Сколько их в стране — точно никто не знает. Оценки варьируются от 2350 до 2750. Согласно исследованию Германской исламской конференции, в 2019 году их посещали не реже одного раза в неделю 24 процента из 5,5 миллиона мусульман, проживающих в Германии.
Читайте также: В Берлине открылась первая либеральная мечеть
В День открытых дверей мечетей, который проводится с 1997 года каждое 3 октября, около тысячи мечетей по всей Германии делают свои внутренние помещения доступными. Это — для того чтобы сблизить мусульман и людей, которые не являются последователями Мухаммеда. В этом году его девизом было: «Скудные ресурсы — большая ответственность».
День открытых дверей мечетей побудил DW представить шесть фактов о мечетях в Германии.
В первой германской мечети обучали джихадистов
Мечеть Вюнсдорф в Бранденбурге была построена в 1915 году. Он был построен по просьбе муфтия Стамбула (султанская Турция в Первой мировой войне воевала на стороне Германии. И турецкий султан считался также и халифом — духовным главой всех мусульман мира. — Прим. авт.). Она считается старейшим исламским сооружением в Германии и даже во всей Центральной Европе.
Мечеть стояла в центре лагеря для военнопленных для мусульман под названием Halbmondlager (лагерь Полумесяца). Она служил не только местом поклонения. Власти Германской империи использовали его для подстрекательства мусульманских военнопленных против своих противников. Речь о колониальных державах, Франции и Англии. «Революционная стратегия» — так это называлось. Именно здесь джихадисты присягали и отсюда отправляли на священную войну.
Но мусульманские военнопленные также использовались для исследований. С ними записывались интервью и проводились антропологические измерения. Они позже использовались в нацистских так называемых расовых исследованиях. Когда в 1928 году была построена новая мечеть в берлинском районе Вильмерсдорф, место поклонения в Вюнсдорфе потеряло свое значение. В 1930 году было снесено. С момента ее открытия не прошло и 15 лет.
Мечеть «Ахмадия» — старейшая из сохранившихся мечетей в Германии
Вышеупомянутая мечеть Вильмерсдорфа сегодня является старейшей существующей мечетью в Германии. Она сильно напоминает всемирно известный памятник из Индии Тадж-Махал. Каркас этого сооружения образуют два минарета высотой более 30 метров каждый.
Мечеть была спроектирована немецким архитектором Карлом Августом Херрманном для исламской общины «Ахмадия-Лахори» из современного Пакистана. Ее члены которой прибыли в Германию в 1920 году. Вместе с немецкими последователями ислама они основали немецко-мусульманское общество.
Мечеть в берлинском Вильмерсдорфе стала центром мусульманской жизни. Правда, община «Ахмадия» не признается другими течениями ислама, как мусульманская. Причина — ахмади считают своего основателя Мирзу Гулама Ахмада последним пророком и Мессией. А согласно учению традиционного ислама, последним пророком был Мухаммад, и на нем цепочка пророков в истории закончилась.
В одной из берлинских мечетей проповеди также произносят женщины
В 2017 году в столице Германии был создан особый вид мусульманского молитвенного места. Здесь, в мечети Ибн Рушда и Гете молятся вместе представители обоих полов. Женщины здесь могут проповедовать, не исключаются и квиры (ЛГБТК+, негетеронормативные. — Прим. авт.).
«Мечеть Ибн Рушда и Гете представляет собой прогрессивный современный ислам, который принимает правила демократии и права человека. Мы практикуем ислам, в котором женщины и мужчины равны и равны друг другу, — говорится на ее сайте. — Кроме того, здесь приветствуются представители всех направлений ислама: сунниты, шииты, суфии и алевиты чувствуют себя принадлежащими к нашему сообществу».
Инициатор и соучредитель мечети — адвокат, автор и активист по защите прав женщин Сейран Атеш платит за это высокую цену. Ей угрожают смертью, и она круглосуточно находится под охраной полиции.
Ассоциации мечетей в огне критики
В Германии мечетями управляют ассоциации мечетей. Вероятно, самым известным и крупнейшим из них по количеству связанных исламских общин является Турецко-исламский союз Института религии (ДИТИБ). Эта ассоциация подвергается критике, потому что она подчиняется турецкому религиозному ведомству «Диянет» (Государственному бюро по делам религии). Имамы ДИТИБА в основном получают образование в Турции, и турецкое государство их оплачивает. Они издавна проповедуют в германских мечетях.
Критики уже много лет предупреждают о влиянии турецкого государства на мусульман Германии. То, что у турецкого президента там много сторонников, выяснилось во время последних турецких президентских выборов 2018 года (на которых могли голосовать и турки, живущие за границей), а также во время его визитов в Германию. Здесь его всегда тепло приветствовали сторонники.
Мечети Германии в основном невидимы
В то время как христианские религиозные сооружения доминируют в ландшафте немецких городов, а подавляющее большинство деревень построено вокруг церкви, мечети едва заметны. Большинство из них практически неузнаваемы внешне. Часто только вывеска на стене сообщает, что за неприметным входом в дом в жилом комплексе или в промышленном районе на окраине города находится исламский молитвенный дом. Есть даже не очень лестный, но меткий термин «дворовая мечеть».
Исключением является Центральная мечеть ДИТИБ в Кельне. Она спроектирована выдающимся немецким архитектором Полом Бемом и открыта летом 2017 года. Это современное впечатляющее религиозное здание в основном изготовлено из стекла и облицовочного бетона. Рядом с ним стоят два изогнутых 55-метровых минарета. Они резко возвышаются над крышами окружающих домов.
Первоначально предполагалось, что это будет самая большая мечеть в Германии. Однако планы строительства подверглись резкой критике, поэтому проект был изменен. Сегодня в мечети есть места для 1200 верующих. Столько же, сколько вмещает мечеть ДИТИБ в дуйсбургском районе Марксло.
Мечети обычно отказываются от призывов муэдзина
В исламских странах муэдзин призывает с минарета к молитве. По общему признанию, в Германии это в принципе тоже разрешено, но очень редко практикуется. С этим есть проблема. Она возникает как из-за отсутствия минарета в большинстве мечетей, так и из-за отсутствия общественного признания.
Противники призывов муэдзина считают их неприятным шумом . Обывателям не нравится выраженное таким образом исповедание веры. В отличие от церковных колоколов, азан (призыв к молитве) имеет для мусульман не только обрядовое, но и религиозное значение. Именно поэтому его нельзя сравнивать с звоном колоколов. Сегодня призывы муэдзина регулярно звучат только в примерно 30 мечетях Германии.
Читайте также:
- Легализация марихуаны в Германии: что это значит для мусульман?
- От мультикультурализма к исламофобии: проблемы интеграции мусульманских общин в Германии
- Германия сократит финансирование турецкой исламской организации DITIB
Читайте также:
Обсуждение
Самые последние новости
