içeriğe geç

Görüş: 'Soykırım' çağrısı yapmak asla doğru değildir. Ancak gerçek üniversite mücadelesi çok farklı bir şeyle ilgili

Tarihçi David M. Perry, Harvard, MIT ve Penn'den üniversite rektörlerinin kampüs antisemitizmiyle ilgili olarak, özellikle de soykırım ve akademik özgürlük konularının tartışıldığı Meclis oturumunun, tam da benim korktuğum şeyi yaparak kamuoyunun tepkisini çektiğini yazıyor.

.aussiedlerbote.de
.aussiedlerbote.de

David M. Perry

Görüş: 'Soykırım' çağrısı yapmak asla doğru değildir. Ancak gerçek üniversite mücadelesi çok farklı bir şeyle ilgili

Ses kayıtları, sosyal medya, profesörlerin ve öğrencilerin gizli kayıtları ve hatta evet/hayır cevapları talep eden seçilmiş yetkililer tarafından yönlendirilen bir dünyada, şüphe ve bölünme artıyor ve deneyimlerime göre her zaman büyük bir eğitimin özünde yatan zor konuşmaları sınıfta yapmak imkansız hale geliyor.

Bu yeni bir sorun değil. Gazze'deki savaş sırasında her zamankinden daha da zorlaştı.

Bu hafta başında Temsilciler Meclisi Eğitim ve İşgücü Komitesi Harvard, MIT ve Penn başkanlarını kampüs antisemitizmi konusunda sorgulamak üzere çağırdı. Elise Stefanik (Cumhuriyetçi, New York) liderliğindeki komitedeki Cumhuriyetçiler, basit cevaplarda ısrar ettiler ve bunun yerine nüans ve ihtiyat aldılar, ancak her üç başkan da sonuçları olmadan aşılamayacak çizgiler olduğunu açıkça belirtti. Duruşma kamuoyunun tepkisini çekerek tam da benim korktuğum şeyi yaptı: diğer şeylerin yanı sıra eğitim yoluyla bu anı karşılamayı zorlaştırdı.

Stefanik, genel olarak Yahudilere soykırım çağrısı yapmanın taciz olup olmadığını ve kampüs politikalarını ihlal edip etmediğini sorarak dikkatli davrandı. Köşe yazarı Kevin Drum bunun başkanları tuzağa düşürmeye yönelik kasıtlı bir tercih olduğunu, çünkü aslında bireylere yönelik olmayan nefret söylemlerinin genellikle korunduğunu savundu. Ancak bence bu konunun dışında.

Kimse soykırım çağrısında bulunmamalı ve kötü niyetli soru soran kişi onlara "politika" hakkında soru sorsa bile üniversite liderlerimin bu konuda net olmalarını istiyorum. Ancak Kongre'deki gösteri iyi bir politika olsa da, benim için en önemli yer olan kendi kampüsümde, yani sınıfta duyduklarımı yansıtmıyor.

9 Ekim'de ders programıma göre planım Vikinglerin tarihi hakkında konuşmaktı. Tarihsel anlatıların nasıl oluşturulduğuna dair bir birinci sınıf semineri veriyorum, en yoğun akademik çalışmalardan en aptalca kurgulara kadar her şeyi okuyorum ve Avrupa Orta Çağına odaklanıyorum.

Ancak 10/7'deki terör saldırılarından sonra öğrencilerimin konuşmaya ihtiyacı olacağını biliyordum. Bu yüzden Vikingleri beklettim ve bunun yerine sınıfın önündeki sıraya oturdum ve onlara bir tarihçi olarak buranın İsrail ve Gazze'de olanları işlemek için iyi bir yer olacağını umduğumu söyledim, cehaletlerini güvenle kabul edebilecekleri ve özellikle tarih hakkında sorular sorabilecekleri bir topluluk.

Ben de onlara cehaletimi kabul edeceğimi söyledim, çünkü ben bir ortaçağcıyım, bırakın 21. yüzyılı, 20. yüzyılda bile uzman değilim. Yahudi olduğ umu zaten biliyorlardı ve politik görüşümü hiçbir zaman saklamadım - siyasi yazılar yazarken öğrencilerden politik görüş saklamak zordur - ama bunun yerine ders verirken her zaman zor konular hakkında konuşabileceğimiz ve bir topluluk olarak kalarak sık sık anlaşmazlığa düşebileceğimiz bir topluluk oluşturmak için çalıştım.

O gün zor ve kafa karıştırıcı konuşmalarla doluydu, çünkü tarih - tüm tarih, ama özellikle bu tarih - karmaşıktır ve basit ideolojik pozisyonları desteklemez.

Birkaç hafta sonra Haçlı Seferleri tarihine geçtik. MS 1099'da Avrupalı orduların Kudüs surlarını aşarak Müslümanların kutsal mekânlarına sığınan halkı katlettiği bir katliamla başladık, ancak hem çatışmayı hem de bir arada yaşamayı gösteren kaynakları ve bilimsel çalışmaları okuyarak, insanların nasıl tepki verecekleri, ne yapacakları ve dünyayı nasıl anlayacakları konusunda nasıl seçimlere sahip oldukları hakkında konuşarak nüanslı bir yerde bitirdik. Siyasi çıkarımlar çok ince değildi ve yine bize rehberlik edebileceğim en iyi şekilde onlara eğildik.

Şükran Günü'nden hemen önce, kan iftirasının uzun ve korkunç tarihini ya da Yahudilerin Hıristiyan çocukları kaçırıp ritüel olarak öldürdüklerine dair komplo teorisini - tamamen yanlış - ele aldık. Kökenleri on ikinci yüzyıla dayanıyor gibi görünse de Orta Çağ ve ötesine kadar uzanıyor. Son olarak, yazar Talia Lavin'in The New Republic için belgelediği üzere, kan iftirası şimdi de elitlerden oluşan gizli bir kabalın (çoğunlukla Yahudileri kastediyorlar) ölümsüzlüğe ulaşmak için işkence gören çocuklardan adrenokrom (kanın pıhtılaşmasını önleyen bir kimyasal; komplo teorilerinin mantıklı olmasını istemeyin) çıkardığını iddia eden sağcı komplo teorisi QAnon'da ortaya çıktı.

Bu eski ve iğrenç mitin son zamanlarda ortaya çıkan versiyonları, antisemitik mitlerin yüzyıllar boyunca sürdüğüne ve yayıldığına işaret ederek siyasi soruları da beraberinde getirdi. Bu tür düşünceleri ortadan kaldırmanın neden bu kadar zor olduğunu ve insanların istemeden antisemitik mecazlara kapılmalarının ya da bunları yaymalarının ne kadar kolay olduğunu konuştuk.

Bu tarihin, İsrail'i eleştirmek isteyenlere, bugün antisemitlere katılmaktan veya onlar tarafından seçilmekten kaçınmak için aktif olarak çalışmaları yönünde baskı yaptığını öne sürdüm. Öğrencilerimin savaşla ilgili istedikleri pozisyonu alma haklarına saygı duyduğumu, ancak tarihi bilmeleri ve bunun ileriye dönük yollarını şekillendirmesine izin vermeleri gerektiğini savunmak için çok net olmaya çalışmak, birçok yönden benim için üç dersin en zoruydu.

Bunlar üniversite kampüslerinde en önemli olduğuna inandığım konuşmalar. Bir üniversite öğrencisi olarak benim de peşinden gittiğim ve son otuz yılımı öğrencilerimle birlikte geliştirmeye çalıştığım deneyimler kesinlikle bu tür deneyimlerdi. Zor tartışmaları mümkün kılmak için kasıtlı olarak inşa edilmiş sınıflarda gerçekleşenler. Sınıf dışında başka nerede bunu yapmayı arzulayabiliriz ki?

Ücretsiz Haftalık Bültenimizi Alın

  • CNN Opinion'ın haber bültenine kaydolun
  • Twitter ve Facebook'ta bize katılın

Kesinlikle sosyal medyada değil. Kesinlikle posterlere yazılan ya da basılan sloganlarda değil. Ve kesinlikle Kongre oturumlarında da değil. Ancak konuşmaya hakim olan bu son tür konuşmalardır çünkü bunlar kamuya açıktır, basittir ve insanların siyasi puan kazanmasına olanak tanır. Dahası, konuşmayı çarpıtıyor. İnsanlar yanlışlıkla tüm konuşmanın bu olduğunu düşünüyor.

Ancak kampüs konuşmalarını gerçekten önemsiyorsak (ki korkarım ki pek çok politikacı önemsemiyor), o zaman her zaman şu soruya dönmeliyiz - ya da benim sınıfımda ben dönmeliyim -: Zor konuşmayı nasıl mümkün kılabiliriz?

Basit bir soru. Kolay cevabı yok.

Filistin yanlısı öğrenciler, 12 Ekim 2023 tarihinde ABD'nin New York kentindeki Columbia Üniversitesi'nde, Gazze'de devam eden çatışmaların ortasında Filistinlilere destek için düzenlenen bir protestoya katıldı.

Ayrıca okuyun:

Kaynak: edition.cnn.com

Yorumlar

En sonuncu

Fikir: Bu insanlar şişman. Bu seni ilgilendirmez

Eleştirmen Sara Stewart, yazar ve podcaster Aubrey Gordon'ın yer aldığı 'Your Fat Friend' (Şişman Arkadaşın) adlı belgeselin, şişmanlık fobisine karşı yazı ve savunuculuğa radikal ve çok ihtiyaç duyulan bir katkı olduğunu ve müttefik olmayı hatırlattığını yazıyor.

Üyeler Herkese Açık