O homem mais rico do mundo continua desesperado pela nossa atenção
O sentimento é, tal como grande parte da personalidade pública de Musk, uma mentira concebida para manter o foco do público diretamente nele.
Correndo o risco de patologizar excessivamente uma das figuras públicas mais patologizadas do planeta, uma coisa que a entrevista de Musk deixou claro é que ele parece viciado em atenção. E quando a adoração não está disponível, ele aceita a condenação como uma injeção de metadona.
Foi por isso que comprou um megafone pessoal no valor de 44 mil milhões de dólares. É por isso que, na cimeira de quarta-feira, ele disse aos anunciantes que estão a abandonar o X (antigo Twitter) para "se irem lixar", saboreando cada palavra enquanto parecia dar palmadinhas nas costas a si próprio por usar uma linguagem tão picante em frente a um repórter do New York Times.
Ao ver a entrevista, mesmo online, é possível sentir a energia incómoda desse momento - digno de riso para alguns, mas aparentemente revigorante para Musk.
Para o bem ou para o mal, Musk e as suas artimanhas são importantes devido ao poder que exerce enquanto homem extremamente rico e chefe de algumas das empresas mais influentes do mundo. Se não conseguimos parar de patologizar, é porque quase todas as decisões empresariais que Musk toma têm efeitos em cascata que são importantes para as pessoas comuns, quer estejam a comprar um Tesla na Califórnia ou a travar uma guerra terrestre na Europa de Leste.
Cada vez mais, Musk está a posicionar-se como um intelectual público e alguém com um papel a desempenhar em assuntos globais como a guerra de Israel contra o Hamas. Ele tem claramente o poder (leia-se: dinheiro) para se injetar no meio de qualquer conflito, mas falta-lhe a maturidade para usar esse poder para muito mais do que a ostentação.
A viagem a Israel seguiu-se ao seu apoio a um tweet explicitamente antissemita que provocou o êxodo de anunciantes no X. Ele chamou ao post - que amplificava uma teoria da conspiração popular entre os supremacistas brancos, segundo a qual as comunidades judaicas fomentam o "ódio contra os brancos" - "a verdade atual". (Na quarta-feira, Musk jurou que a visita a Israel não era uma espécie de "digressão de desculpas", outra declaração que é pouco credível dado o momento).
Ele está a fazer o seu melhor para combater as acusações de antissemitismo, afirmando que não é antissemita. Mas as suas palavras e acções passadas não ajudam muito a sustentar essa afirmação.
Musk tem um longo historial, visível na sua linha de tempo X, de gostar e de apoiar o antissemitismo, o discurso de ódio e as teorias da conspiração na plataforma sobre a qual exerce um controlo absoluto e onde se gaba de ter mais de 160 milhões de contas.
Na quarta-feira, Musk tentou encolher os ombros e considerar o seu mais recente post anti-judaico como um erro "tolo" que foi mal interpretado pelos media. Mas mesmo que isso fosse verdade, ainda teríamos o seu feed do Twitter, que está repleto de brincadeiras com os teóricos da conspiração QAnon, muitos dos quais tinham sido banidos da plataforma antes de Musk ressuscitar as suas contas.
Poucos dias depois do tweet antissemita que provocou o êxodo de anunciantes, Musk passou a envolver-se na teoria da conspiração "Pizzagate", dando vida a uma mentira de 2016 que levou um homem a abrir fogo num restaurante de Washington.
Não é preciso dizer, mas não é preciso ter animosidade no coração para ser intolerante. Basta tolerar o fanatismo e dar-lhe expressão, perante uma audiência de 160 milhões de seguidores.
Musk tem claramente "um caso bastante simples de apodrecimento do cérebro na Internet", como disse o escritor Charlie Warzel, da Atlantic, num post do Threads. "Já sabemos quem é este tipo, mas ele não se vai embora".
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Fonte: edition.cnn.com
