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Il Bambin Gesù sorabo benedice: la lingua resta viva

Nella Bassa Lusazia si praticano usanze sorabe prima del Natale. Una di queste è il Bambino Gesù silenzioso che benedice il popolo. In un centro linguistico viene preservata la lingua soraba.

Lo Jänschwalder Christkind (a sinistra) e un suo compagno passeggiano nel Museo Wendish di Cottbus.....aussiedlerbote.de
Lo Jänschwalder Christkind (a sinistra) e un suo compagno passeggiano nel Museo Wendish di Cottbus. Foto.aussiedlerbote.de

Nella Bassa Lusazia si praticano usanze sorabe prima del Natale. Una di queste è il Bambino Gesù silenzioso che benedice il popolo. In un centro linguistico viene preservata la lingua soraba. - Il Bambin Gesù sorabo benedice: la lingua resta viva

Le usanze fanno parte della stagione prenatalizia per i Sorbi e i Wend della Lusazia. Una di queste è lo Jänschwalder Christkind (Janšojski bog), il messaggero del Natale della Bassa Lusazia. Tradizionalmente porta la sua benedizione nei "salotti". Il Museo wendish di Cottbus e il Centro linguistico Witaj hanno invitato gli studenti che imparano il sorabo a partecipare all'antica usanza mercoledì. Il centro linguistico fornisce assistenza amministrativa agli studenti sorabi dalla scuola materna al ginnasio.

Il Bambino Gesù, noto anche come "Bescherkind" ai tempi della DDR, appare come una "figura divina" - velata da nastri di perline bianche, come descrive Madlena Norberg dell'organizzazione di supporto del museo. Indossa guanti e stivali bianchi e una gonna fatta di nastri ricamati. La particolarità è il copricapo verde, che copre completamente il viso con i nastri. Nella mano sinistra, il Bambino Gesù porta un piccolo sacchetto con dei doni, di solito mele e noci.

Una campanella è il suo segno di riconoscimento mentre attraversa villaggi e città. Tocca le spalle delle persone con la "verga della vita", accarezza le loro guance e dà loro la sua benedizione. "La persona toccata è benedetta e ha fortuna e salute per tutto l'anno successivo", dice Norberg, spiegando la tradizione. La cerimonia si svolge in silenzio. Questo per sottolineare la natura contemplativa del periodo prenatalizio.

L'usanza è praticata anche nella zona di Schleife, nell'Alta Lusazia, in Sassonia. In sei villaggi della regione intorno a Schleife, ad esempio, dove il Bambino Gesù è chiamato "dźěćetko" (bambino), ogni villaggio ha il proprio Bambino Gesù con il proprio costume tradizionale, secondo il museo. Secondo la leggenda, un tempo non era permesso attraversare il confine del villaggio o incontrare un altro bambino, perché ciò poteva portare sfortuna.

L'interesse per il sorabo non è diminuito, riferisce Norberg, che lavora anche al centro linguistico di Witaj. Secondo lei, un totale di 1900 bambini imparano il sorabo come lingua straniera o bilingue in gruppo. Il sorabo è insegnato in 21 scuole della Bassa Lusazia - le lezioni sono volontarie. I numeri non sono in calo: i genitori vogliono ancora che i loro figli imparino la lingua soraba, sottolinea l'assistente alla ricerca.

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Fonte: www.stern.de

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