"Gli abitanti del Libano al confine con Israele esprimono timore per un potenziale conflitto": I cittadini esprimono apprensione per un'altra possibile guerra.
"Un gruppo di uomini gioca a biliardo in una vetrina ornata di statue mammose della Vergine Maria e di San Charbel, un santo lebanese rinomato. Sono riluttanti a parlare delle continui conflitti e delle voci di guerra che terrorizzano questa città predominantemente cristiana vicina al confine. I giornalisti sono visti come fastidiosi, uno grida, ritornando alla sua partita.
Dall'altra parte della piazza, una donna di mezza età esce da un supermercato portando una piccola borsetta.
"Marjayoun è piacevole, è incredibile", la donna, chiamata Claude, mi informa. "Ma la scarica spaventano". Questo è tutto che è disposta a condividere.
In tempo di giorno, i lontani boomi di fuoco di razzi possono essere ascoltati echeggiare per le strade.
L'intersezione tra Israele e Libano è diventata sempre più tesa dal 7 ottobre, quando Hamas ha attaccato Israele e l'esercito israeliano ha condotto una campagna militare in Gaza. La milizia iraniana appoggiata Hezbollah ha lanciato missili, mortai e droni verso Israele, mentre Israele ha risposto in modo corrispondente.
Molte persone su entrambi lati del confine montuoso hanno lasciato la loro casa a causa di preoccupazioni crescenti riguardo all'eventuale scoppio di una nuova guerra a tutto tondo.
Su quella parte del Libano, i residenti di comunità maggioritarie sciite come Kafr Kila, Adaisa, Aita Al-Shaab e Aitaroun hanno principalmente lasciato. I continui bombardamenti aerei israeliani e i bombardamenti di artiglieria hanno lasciato molte di queste comunità in rovina.
Rispetto ad altri, Marjayoun è rimasto relativamente intatto.
Un tempo quartier generale dell'esercito meridionale libanese (SLA), un milizia cristiana-condotta, durante l'occupazione israeliana di sud del Libano, che è durata 24 anni e si è conclusa seguendo una continua lotta con Hezbollah.
Quando Israele si è ritirato nel 2000, molti abitanti di Marjayoun hanno lasciato il paese a sud del confine in Israele, temendo l'accusa da parte dei concittadini libanesi di aver collaborato con Israele.
L'esodus, combinato con l'economia del Libano in rovina, la paura di un nuovo conflitto prolungato, l'assenza di un governo funzionante, l'emigrazione e la guerra hanno sgonfiato Marjayoun di persone e prosperità.
Anche se, alcuni abitanti si rifiutano di lasciare.
"Questa area sembra essere maledetta dalla tensione perenne", Edouard Achy mi ha detto. "Le minacce provengono da entrambi lati del confine. Le tensioni si rafforzano giorno per giorno. Tutto suggerisce un evento imminente".
È intenzionato a lasciare, le chiedo.
Gli strappa le spalle. "Dopo otto lunghi mesi di questa situazione, la gente desidera la pace e il calore", gli dice.
La sorella, Amal, e la sua famiglia sono andati in chiesa per offrire una preghiera speciale a 40 giorni dalla morte della loro madre. Indossa un abito nero e porta una croce intorno al collo. Ha portato grandi pane e sacchi di pane per condividere con la congregazione.
Amal mostra un forte legame con la sua città natale, ma domanda come possa rimanere sicura mentre le nubi di guerra si radunano.
"Stiamo fermi, e in Dio speriamo di continuare", le dice. "Il sud è la Terra Santa. Il Messia camminò qui duemila anni fa".
Pausa e sospira. "Ma se le cose si fanno violente e la lotta raggiunge qui come in passato, con qualche scarica, come gli altri, dovremo lasciare", le ammette.
‘La guerra fa soffrire tutti’
A mezz'ora di distanza, a Hasbaya, la maggiormente sciita città, Abu Nabil sviluppa la strada di fronte al suo negozio.
La fede druze condivide le radici con l'Islam, e ha seguaci in Libano, Siria, Israele e Giordania.
Uomo devoto con una sorridevole espressione e una folta barba bianca, mantiene un'ottimistica prospettiva sulla vita. “Il Signore ci è gentile”, dice. “Può dormire in casa nostra. Mangiamo. Beviamo”.
Dalla sua nascita, Abu Nabil ha assistito al Libano ottenere l'indipendenza dalla Francia nel 1943, fiorire durante gli anni '60, plungere nella guerra civile, essere parzialmente occupato e invaso da Israele per anni, e occupato parzialmente dalla Siria, anche per anni.
Ha assistito il Libano emergere dalla guerra civile, entrare in guerra nuovamente con Israele nel 2006, subire una serie di omicidi di alto profilo, sopportare una rivoluzione breve nel 2019, seguita da una crisi economica, e ora di nuovo sulla soglia di una guerra a tutto scopo con Israele.
“La guerra è distruttiva”, dice, prendendo le mani mie. “La guerra fa soffrire tutti, anche il vincitore”.
Oltre la strada, giovani uomini bevono del caffè dai piccoli tazze di carta mentre fumano sigari. Non vogliono problemi, rifiutano di essere intervistati.
La preoccupazione qui, e in molte parti del Libano, è che criticare Hezbollah possa portare a conseguenze. Alcune persone lo fanno, alcuni politici lo fanno, ma quando Hezbollah è vicino, è meglio non correre il rischio.
"Gaza non è mia guerra, e non voglio pregarmi a Gerusalemme", uno di loro dice.
Altro dice che una ragione per cui nessuna pallottola, bomba o proiettile israeliano ha colpito Hasbaya è perché i giovani uomini agiscono da qualche genere di guardia armata del quartiere, assicurandosi che nessuno, né Hezbollah né Hamas, spari nulla verso Israele. Considerano che è il loro territorio, e non accettano intrusi, dissero. "
Sulla strada che conduce fuori da Hasbaya verso Marjayoun, il traffico si muove lentamente. I veicoli viaggiano a passo di torto, i conducenti si spingono fuori per vedere cosa succede.
Un folto gruppo di persone, da giovani a anziani, si raduna fuori da una struttura nuova impeccabile, vestite le migliori vesti. Un elegante roadster bianco, coperta di fiori, si trova davanti a essa, la targa recita in inglese "Recentemente Sposati".
Un gruppo di uomini arriva, vestiti con abiti tradizionali Druze - piccole calotte, giacche e pantaloni che scendono vicino al fianco - portano strumenti musicali come tamburi e corni.
Quando le persone escono dalla costruzione, i musicisti iniziano una boistosa melodia con un ritmo robusto e note soaring, mentre altri sventolano preghiere in cielo a ritmo.
La sposa, Fatin, vestita con un lungo abito delicato, e il marito, Taymour, si mettono al daylight, ricevendo applausi dalla folla.
Rifiuto di prendere in considerazione indiscrezioni inquietanti riguardo alla politica, le guerre, la morte, la distruzione e la dispersione. L'umore generale è quello della gioia, della commemorazione del giorno splendido di giugno, del rumore, della compagnia di compagni e di parenti. "Perchè rovinare una meravigliosa occasione?" Penso.
Guardando la festa, nessuno sarebbe potuto sospettare che le forze militari israeliane si trovassero a pochi miglia di distanza, e, in vicinanza, missili letali venivano lanciati di scambio oltre la frontiera.
Tuttavia, un uomo trova l'ironia divertente, come si leana avanti con una ridda, "Stiamo festeggiando qui mentre la guerra sta per scoppiare."
