Un prêtre sur les exorcismes : "La plupart n'ont pas besoin d'un exorcisme, mais d'une thérapie".

Jörg Müller - Un prêtre sur les exorcismes : "La plupart n'ont pas besoin d'un exorcisme, mais d'une thérapie".

Au début de la semaine, l'Association mondiale des exorcistes (AIE) a élu un nouveau président ( stern a rapporté). Désormais, c'est le prêtre tchèque Karel Orlita, âgé de 53 ans, qui dirigera l'association, qui regroupe près de 900 exorcistes et exorcistes auxiliaires. Mais que font exactement ces chasseurs de démons dans un monde de plus en plus éclairé ?

Jörg Müller est psychothérapeute, spécialiste des religions et prêtre dans la paroisse de Freising près de Munich - et il est l'un des rares ecclésiastiques en Allemagne à déclarer publiquement pratiquer des exorcismes. Dans un entretien avec le magazine stern , il explique ce qui est vrai dans le cliché de l'exorcisme que l'on voit dans les films d'horreur, pourquoi la plupart des gens ont besoin d'une aide médicale et non spirituelle, et pourquoi nous, Allemands, sommes en guerre contre le mysticisme.

Monsieur Müller, la plupart des gens associent le terme d'exorcisme à ce qu 'ils voient dans les films d'horreur : des personnes crispées, attachées à leur lit, un prêtre avec la croix levée qui parle à la personne possédée, qui lui crie dessus - un combat du religieux contre un démon. Qu'est-ce qui est réellement vrai ?C'est une représentation exagérée, théâtrale, qui ne se produit pas ainsi. Un exorcisme est une prière de libération ritualisée, au cours de laquelle on tente d'expulser des êtres démoniaques présumés. Elle est souvent prononcée en latin, mais la plupart du temps, elle est complètement silencieuse. Les exorcismes sont parfois très ennuyeux et pénibles.

En réalité, àquoi ressemble un exorcisme ?La personne supposée possédée est aspergée d'eau bénite et on lui présente une croix. Ensuite, on prie et on donne l'ordre : "Va-t'en, au nom de Dieu". Cela peut durer jusqu'à une demi-heure. Mais avant même que tout cela ne se produise, on vérifie d'abord s'il ne s'agit pas d'une maladie psychique. Ce n'est que si tous les examens médicaux restent sans résultat, mais qu'il existe des symptômes qui laissent supposer une possession, qu'un exorcisme est envisageable. Je vérifie alors si l'idée de possession est fondée. Mais cela se fait si discrètement que le patient ne le remarque même pas.

Comment procédez-vous exactement ?Je prie en silence, le patient n'en sait rien. S'il est obsédé, il y a quelque chose qui bouge. Je prétends alors que je prie, mais je ne le fais pas et j'attends de voir ce qui se passe. Je prétends que j'asperge le patient d'eau bénite, mais ce n'est pas de l'eau bénite. Je teste donc si le patient se ment ou non à lui-même et à nous. S'il montre des réactions lorsque je bluffe, il n'y a pas besoin d'exorcisme - et c'est le cas dans la plupart des cas. La plupart des gens n'ont pas besoin d'exorcisme, mais de thérapie.

"Reconnaître une entité démoniaque est difficile, car il n'y a pas de preuves".

Alors à quoi reconnaissez-vous une possession?lors d'une possession, il se passe toujours quelque chose lorsque je prie, que je bénis le patient ou que je l'asperge d'eau bénite. Les patients crient, jurent, se moquent de moi. Ils parlent parfois dans des langues qu'ils n'ont jamais apprises. Mais même si tout cela est vrai, nous devons être prudents. Ce n'est pas une preuve qu'une entité démoniaque est effectivement entrée dans le patient.

D'ailleurs, que sont les démons?il y a aujourd'hui beaucoup de prêtres qui ne croient plus que le démon, le diable, soit un être personnel. Ils croient plutôt à une sorte de dynamique de destruction dans l'âme. Je ne me soucie pas du tout de savoir si le démon est un être personnel ou une telle dynamique. Pour moi, la question centrale est de savoir comment aider les personnes qui présentent des symptômes que personne ne peut classer.

Vous avez une formation de psychothérapeute.N'est-ilpas contraire à la science de ne pas avoir de preuves de quelque chose comme la possession ou les démons ?Je ne peux pas non plus prouver Dieu, mais je crois en lui. Dans le cas d'une éventuelle possession, je pense qu'après tous les examens médicaux, il y a une chance résiduelle qu'une force démoniaque soit bien présente. Et alors je prie. Si cette prière libère effectivement, c'est une preuve suffisante pour moi. Si plusieurs prières n'apportent rien, la cause des symptômes est probablement psychique.

Des êtres démoniaques habiteraient les gens ?Nous, les ecclésiastiques, supposons que dans de très rares cas, il y a peut-être des êtres démoniaques à l'intérieur d'une personne qui la contrôlent. Mais il est très difficile de le savoir, car il n'existe aucune preuve. On ne peut le supposer que sur la base des symptômes et d'un diagnostic médicalement délimité.

Cela signifie que vous traitez les gens sur la base de vos croyances?non, bien sûr que non. Souvent, les médecins nous envoient des gens quand ils ne savent plus quoi faire. Cela signifie que les patients ont déjà fait l'objet d'un examen médical approfondi. Il en va autrement des personnes qui se présentent sans avoir consulté de médecin. Récemment, une femme est venue me voir en me disant qu'elle était possédée. En lui posant quelques questions rapides, j'ai pu constater que c'était le cas : Elle n'est pas possédée, mais traumatisée - elle a été abusée. Elle a parlé d'ombres qu'elle voyait, du fait qu'elle se sentait même touchée la nuit. C'est l'ancien malfaiteur, pas un démon.

L'abus est une cause typique de symptômes ultérieurs attribués à la possession. Nous savons aujourd'hui qu'il s'agit souvent de ce que l'on appelle une dissociation. Les peurs se dissocient de la psyché. Les patients voient des grimaces ou doivent jurer - autant de symptômes que l'on attribuait à un démon il y a encore 30 ans. Mais cette femme n'est pas possédée, elle a besoin d'une thérapie de traumatisme.

"L'église échoue complètement"

Les exorcismes sont-ils vraiment nécessaires si la plupart des cas peuvent être attribués à des maladies psychiques?Selon l'Institut du paranormal de Fribourg, un petit nombre de cas devrait relever de la démonologie. C'est là que le service de l'Eglise serait utile. Mais elle échoue complètement. Nous avons besoin d'un point de contact pour les personnes qui sortent du cadre. Mais en Allemagne, il n'y a pas d'exorciste officiellement mandaté. Une évaluation par un prêtre formé permettrait de les aider rapidement - médicalement dans la plupart des cas.

Qu'est-ce qu'une possession exactement ?Je vais vous donner un exemple : il y a quelque temps, un technicien informatique de Suisse est venu me voir avec des symptômes que l'on pouvait vraiment attribuer à une possession. Il parlait dans des langues qu'il n'avait jamais apprises. Son lit se balançait la nuit sans raison apparente. Pour les objets religieux, il était controversé, jurait comme s'il était en contact avec le feu. Les tests que j'ai effectués, il les a tous réussis. Les examens médicaux n'ont rien révélé. Cela signifie qu'il y avait quelque chose.

Démons, lits branlants - pouvez-vous comprendre que de nombreuses personnes pensent que tout cela est de l'humour ? Tout cela est en effet difficile à prouver. Nous autres Allemands sommes toujours si empiriques et si éclairés, nous n'avons aucun rapport avec le mysticisme, nous sommes en guerre contre cela. Nous sommes tout simplement trop fiers et trop orgueilleux. Nous pensons toujours tout savoir mieux que les autres. On se moque même parfois des croyants ici. Quelle est cette réaction intolérante qui consiste à se moquer de la religion ? C'est une catastrophe.

Partons du principe que ce genre d'obsession existe réellement : Quelles sont les personnes particulièrement "menacées"?en général, cela touche plutôt ces personnes trop adaptées dont l'image de Dieu est une image punitive. Des personnes qui répriment toujours plus leurs besoins, qui n'ont jamais appris à dire "non", qui ont toujours été faciles à vivre et sages. C'est précisément chez ces personnes que se crée un trou dans la psyché, dans lequel les démons peuvent s'engouffrer.

Pourquoi un démon doit-il pénétrer dans un être humain ?L'homme et son environnement. Souvent avec la ruse de faire en sorte qu'un homme devienne particulièrement pieux. Au point de le rendre morose.

Les exorcismes sont particulièrement dramatiques dans les églises libres américaines qui se présentent comme très pieuses. Des enregistrements montrent des foules hystériques, certains participants à de telles manifestations s'effondrent ou sont pris de convulsions, tandis qu'un prêtre crie avec ferveur des prières à la foule. S'agit-il vraiment d'exorcismes ?De telles scènes sont terribles. Il se peut que certains de ces prêtres pratiquent un exorcisme. Mais le diagnostic n'est pas clair du tout pour les personnes qui écoutent. Les réactions violentes de ces personnes ne sont pas des preuves de possession, elles pourraient tout aussi bien être psychotiques. On n'exorcise jamais de cette manière - et encore moins en public.