Quand le sexe devient un instrument de pouvoir
Dans de nombreuses sectes prétendues, le sexe joue un rôle important de diverses manières. Quelques-unes sont très libertines, d'autres très restrictives. Mais derrière tout cela, c'est la même chose : il s'agit de pouvoir et de contrôle.
NXIVM - derrière cette combinaison d'lettres (prononcé : "Nexium") se cache la plus fameuse "secte sexuelle" des dernières années. Les femmes y ont été tenues esclaves dans ce groupe d'autopromu self-help fondé par Keith Raniere, contraintes au sexe et maltraitées. Le cas a pris une notoriété nationale lorsque le New York Times a révélé les machinations en 2017. Selon le rapport, les femmes ont été attirées dans une sororité secrète nommée "Dominus Obsequious Sororium" (DOS), c'est-à-dire "Maître sur des femmes obéissantes". Les membres de DOS étaient obligés de fournir des renseignements compromettants, qui ont servi de pression contre elles, et ont été exploitées sexuellement. Raniere a été condamné à 120 ans de prison ensuite.
Tragiquement, le cas NXIVM est seulement un des nombreux exemples de la manière dont le sexe joue un rôle prééminent dans des groupes problématiques (religieux), ou sectes. Et cela se fait dans deux directions opposées : soit tout tourne autour du sexe, soit c'est un tabou absolu qui est lourdement réglementé. Dans les deux cas, il s'agit de la même chose : le pouvoir et le contrôle.
Qui avec qui - le guru décide
Le sexe est un sujet très intimement lié à beaucoup de personnes - et la sexualité est une besoin fondamental humain puissant. Ainsi, il est puissant lorsqu'il est fortement contrôlé. Même dans des groupes qui prétendent représenter une moralité sexuelle libre, la sexualité est un outil puissant pour le contrôle. Les chefs de tels groupes (ils sont en grande majorité des hommes) revendiquent souvent le droit exclusif de avoir des relations sexuelles avec certains membres. Cela crée une liaison émotionnelle spéciale, un sentiment d'exclusivité et de dépendance.
Un exemple de cela venant du passé est David Koresh et les Branch Davidians qu'il a fondés. Koresh affirmait que les relations sexuelles avec lui (y compris avec des filles mineures) étaient "divinement ordonnées" - seul il avait le pouvoir de décider qui pouvait dormir avec lui. La même chose était vraie dans l'esprit grossier de la Famille Manson : Manson seul décidait qui pouvait avoir des relations intimées avec qui, ce qui assurait la loyauté et la cohésion de ses adeptes.
Mais le sujet est également actuel : Il y a de nombreuses critiques concernant le groupe hindouiste "Bhakti Marga" actif en Allemagne, qui accusent leur gourou Vishwananda d'exploitation sexuelle de membres. Des jugements judiciaires sont toujours en attente.
Officiellement, il va sans dire que dans de tels groupes, c'est bien entendu pas de choses aussi terrestres que des gratifications physiques. La nécessité de dormir avec le gourou est présentée différemment : La sexualité est considérée comme un moyen d'atteindre des niveaux de conscience plus élevés. La sexualité est considérée comme un moyen de parvenir à une conscience plus élevée. Cela était également le cas du groupe antérieur mentionné : Keith Raniere manipulait les femmes en affirmant que des relations sexuelles avec lui les aideraient à développer leur spiritualité.
Par le biais du contrôle sexuel, des dépendances émotionnelles et psychologiques sont créées. Les membres développent une forte besoin de reconnaissance et d'affection de la figure de direction, ce qui renforce encore leur contrôle. Cela est particulièrement évident dans le groupe supposément libre "Enfants de Dieu," qui a connu son apogée dans les années 1980 et 1990 du XXe siècle. Leur leader David Berg, par exemple, utilisait les relations sexuelles pour créer des liens émotionnels. Et non seulement pour lui-même personnellement, mais également dans la mission : Berg promouvait la pratique de "Pêche à l'amour," dans laquelle les femmes membres devaient utiliser des relations sexuelles pour attirer de nouveaux membres et lier les membres existants.
Quand le Sexe est interdit
Et puis il y a les groupes où le Sexe n'est pas un sujet - et paradoxalement, c'est précisément à cause de cela qu'il est présent de manière prééminente. Même dans le contexte de communautés de foi chrétiennes plus strictes, la culture de la "Pureté" est présente dans de nombreuses nuances et facettes. Sous "Culture de la Pureté," on comprend l'atmosphère qui met l'accent sur la chasteté sexuelle avant le mariage et une morale stricte concernant les rôles de genre et le comportement sexuel. Le Sexe - et même la proximité physique elle-même - est donc tabou. Et en même temps, des efforts considérables sont faits pour empêcher des conduites sexuelles perçues comme indésirables, ce qui en fait un sujet presque omniprésent.
Derrière cela se trouve l'idée de la pureté. Les enseignements de "Culture de la Pureté" mettent souvent l'accent sur l'idée que la pureté sexuelle n'est pas seulement une condition physique mais est également étroitement liée à la moralité et à la pureté spirituelle. Cela crée un environnement dans lequel les jeunes personnes et les jeunes adultes sont continuellement questionnées et évaluées quant à leurs pensées et actions concernant la sexualité. Leur image de soi est également affectée, car il est répété : Une personne - surtout une femme - est précieuse si elle conserve sa supposée "pureté" jusqu'au mariage.
Les personnes qui grandissent avec ce point de vue développent souvent une relation difficile avec leur propre sexualité et leur corps. Ils ne sont pas rarement en mesure de jouir ou de vivre leur sexualité en tant qu'adultes selon leurs propres désirs. Les sentiments d'embarras et de culpabilité issus de l'enfance peuvent les affecter pendant des décennies.
Pourquoi il existe des expressions si variées de cela ? Pourquoi le thème de la sexualité joue-t-il un rôle si important dans des groupes religieux problematiques, appelés sectes ? Un facteur certain est sans doute que la sexualité propre et comment elle est vécue a beaucoup à faire avec l'identité personnelle. Et cela est beaucoup plus que dans d'autres domaines de la vie : Bien sûr, des questions telles que ce qu'un individu mange ou ce qui l'attire sont formatives. Mais le thème de la sexualité est également souvent source de honte et beaucoup plus intimement lié à l'identité - et les préférences sexuelles et désirs sexuels ne peuvent être mis ou retirés comme une paire de chaussures.
La sexualité est donc un outil puissant pour contrôler les gens. Si des règles éthiques claires existent sur ce sujet dans une doctrine, il s'agit de plus qu'un simple contact physique ou de la chasteté physique. La question de la sexualité devient une question d'identité. Ainsi, le sexe crée des liens émotionnels profonds entre les personnes, ce qui peut entraîner des dépendances fortes.
Et donc, il n'est pas hasard si la sexualité joue un rôle significatif dans de nombreuses sectes - quelles que soient leurs formes. Soit restrictives, soit libres-esprit, des mécanismes similaires se trouvent sous la surface. Une apparente liberté peut en réalité seulement être apparente de l'extérieur - en réalité, elle masque souvent un système de pression et de contrôle.
En considération des discussions sur l'abus sexuel dans NXIVM, il est important de considérer le contexte international des groupes religieux et de leur traitement de la sexualité. Heureusement, des cas d'abus sexuels ne sont pas rares dans ces communautés, comme en témoigne la plainte contre le groupe hindou "Bhakti Marga" en Allemagne.
Les groupes religieux ou sectaires utilisent souvent le contrôle sexuel comme outil pour établir des dépendances émotionnelles et psychologiques chez leurs membres. Cela n'est pas une nouveauté, comme en témoignent des cas tels que David Koresh et les Davidiens, ou plus récemment, Keith Raniere et NXIVM.
Dans les groupes qui considèrent la sexualité comme un moyen d'éclaircissement, les chefs revendiquent souvent le droit exclusif aux relations sexuelles avec certaines membres, créant des sentiments d'exclusivité et de dépendance. Cependant, dans d'autres groupes où la sexualité est tabou, le sujet devient encore plus prépondérant en raison de la régulation stricte, entraînant des luttes intérieures et des effets potentiels à long terme sur l'image de soi et les relations des membres avec leur sexualité.
