Coutumes - Les traditions de Saxe-Anhalt avant Noël sont plus informelles
En Saxe-Anhalt, les traditions de Noël sont devenues plus informelles et plus individuelles. "Il est devenu rare que les gens attendent consciemment la naissance du Christ le 24 décembre par le biais de leurs coutumes", a déclaré Annette Schneider-Reinhardt, chargée de mission scientifique pour le patrimoine culturel auprès de la Fédération allemande de la conservation du patrimoine (BHU) (Bonn). "Au lieu de cela, le commerce démarre début décembre la phase chaude de la frénésie de Noël. Dans les magasins, il y a déjà des confiseries de Noël début septembre".
Selon Corona, les fêtes de Noël se multiplient à nouveau parmi les connaissances et les collègues de travail. "La tendance est aux rencontres plus informelles autour d'un stand de vin chaud sur le marché de Noël, peut-être aussi en raison de l'augmentation des prix des restaurants", a déclaré Schneider-Reinhardt. "L'installation et la décoration de sapins de Noël avant Noël, déjà avant ou à partir du 1er Avent, continuent également d'augmenter". Auparavant, le sapin de Noël était installé le matin de la "veille de Noël".
"De même, de plus en plus de jardins devant les maisons sont décorés d'éléments lumineux", a ajouté l'intervenante. "La tradition de l'arc de lumière, qui est partie des monts Métallifères, s'est plus ou moins répandue dans toute l'Allemagne. Entre-temps, ces arcs de cymbales sont dotés de paysages entiers. Ce qui est nouveau, ce sont les petits bancs pour arcs en bois posés sur les rebords de fenêtre pour être surélevés, afin que chacun puisse admirer l'arc de l'extérieur".
L'association locale d'Ilberstedt, près de Bernburg (arrondissement de Salzbourg), affirme avoir découvert une particularité. Knecht Ruprecht serait originaire de l'ancienne ville de Kölbigk, c'est-à-dire de Saxe-Anhalt. Le lien est établi parce qu'il existe une légende de danse miraculeuse. Le curé qui, vers 1021, y maudissait les perturbateurs de la messe de Noël pour les faire danser sans fin, s'appelle Rupert ou Ruprecht dans la légende.
"L'élément déclencheur de la coutume des cadeaux pendant la période de Noël est la figure de ce saint Nicolas qui apparaît dans les légendes depuis le VIe siècle. Dans ce contexte, le compagnon diabolique Ruprecht a été placé aux côtés de Saint Nicolas", a déclaré Schneider-Reinhardt. "Il assumait le rôle pédagogique négatif de punir, ce qui renforçait encore le rayonnement positif de Nicolas".
Suite à la Réforme, il y aurait eu tout d'abord, surtout dans les régions protestantes, l'invention d'une nouvelle figure dans les coutumes, à savoir la représentation du "Heele Christ" comme enfant Jésus. Il était généralement joué par des jeunes filles apportant des cadeaux. Aujourd'hui encore, il existe un marché de Noël "Heele Christ" à Bernburg.
Mais pourquoi se référer à Ruprecht ? Pour le travail de relations publiques de l'association locale d'Ilberstedt, l'histoire du danseur prodige offre bien plus. "Par exemple, un attribut du nom de la ville pourrait faire référence à quelque chose d'unique, comme "Ilberstedt, ville du miracle de la danse"", a déclaré l'experte. "Pourquoi ne pas lancer aussi un concours d'artistes pour une sculpture de personnes dansantes ?" Sur le plan touristique, il est important de faire référence à l'ancien site du monastère et au cimetière. Après tout, il existe déjà une reconstruction de l'abbaye en modèle réduit sur place.
Association fédérale pour la culture, la nature et le patrimoine (BHU)
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Source: www.stern.de
