Los que critican a Israel no se arriesgan
La masacre perpetrada por la organización terrorista Hamás está haciendo florecer el antisemitismo en todo el mundo. Cualquiera que muestre solidaridad con Israel es intimidado.
Es una ingenuidad pensar que la masacre más terrible de la historia de la humanidad documentada por una cámara de acción, un intento de genocidio en directo, debería haber provocado compasión, solidaridad y una tormenta de protestas. Esta semana, expertos forenses informan sobre lo que los terroristas de Hamás han hecho a las mujeres, y eso debería borrar cualquier ambivalencia sobre Oriente Próximo. En realidad.
Los informes describen lo que una imaginación media no sería capaz de lograr ni en los momentos más sanguinarios. Mujeres a las que cortaron las piernas, a las que los terroristas dispararon a los ojos. Los terroristas violaron a una mujer, pasaron de ella, la violaron de nuevo y le dispararon en la nuca. Le cortaron el pecho y luego el agresor arrojó la parte del cuerpo como si fuera una pelota.
En realidad, ya no hay lugar para el silencio, la minimización y la relativización. Pero, por alguna razón, todo el planeta se envuelve en un tupido manto de ofuscación que impide adoptar una postura clara frente a los terroristas palestinos.
ONU Mujeres no puede
ONU Mujeres, ingenuamente una organización a la que realmente se le pide que se pronuncie, apenas ha dicho una palabra sobre la masacre durante 50 días desde el 7 de octubre, y más aún sobre el sufrimiento en la Franja de Gaza. Después condenó a Hamás en un post en Instagram, y lo volvió a borrar inmediatamente. ¿Es realmente ambivalente criticar públicamente a asesinos institucionales de mujeres y violadores? Más tarde, la organización se justificó diciendo que actualmente tenía un "enfoque diferente".
El Primer Ministro de Irlanda escribe que una niña inocente estaba "perdida" y ahora la "han encontrado", como si Israel hubiera extraviado de algún modo a Emily Hand, de nueve años, secuestrada por terroristas, y ahora la hubiera encontrado en el bolsillo de otro abrigo. ¿Por qué no dice que Hamás secuestró a la niña? ¿Tiene miedo?
Si quiere saber lo que realmente ya no está permitido decir, pasee por Neukölln con una bandera de Israel o pruebe a hacer una caricatura de Mahoma. Curiosamente, no veo ningún debate sobre hasta qué punto la pura agresividad de los activistas propalestinos y los islamistas contribuye a ahogar la solidaridad con Israel.
"Da miedo lo que está ocurriendo en Alemania en estos momentos"
Razones no faltan. Por citar sólo las más recientes: En Nueva York, furiosos manifestantes propalestinos se enzarzaron en peleas con la policía cuando intentaban alcanzar el árbol de Navidad del Rockefeller Centre. En la Universidad de las Artes de Berlín, manifestantes enmascarados se reunieron a mediados de noviembre porque el presidente de la universidad tuvo el valor de declarar su solidaridad con Israel. Entre los participantes también había extremistas de izquierdas, catalogados como violentos por la Oficina de Protección de la Constitución.
Sin embargo, actualmente está creciendo una narrativa completamente diferente de "todavía se te permite decir algo". La fantasía parece ser que ya no está permitido criticar a Israel. "Da miedo lo que está pasando en Alemania ahora mismo", susurra un periodista en X, indignado por una serie de titulares. Los informes citados se refieren a diversas reacciones críticas contra quienes critican a Israel en el sector cultural.
También en el mundo académico se entona la canción de "todavía puedes decirlo": como un profesor publicó el 7 de octubre una foto de banderas verdes de Hamás sin hacer ningún comentario, la dirección universitaria del Centro de Investigación de Ciencias Sociales de Berlín (WZB) le preguntó de qué se trataba. Si él, entonces becario del WZB, apoyaba el atentado de Hamás. Exigieron una condena pública.
Una provocación con banderas de Hamás
Era demasiado pedir. El profesor publicó la correspondencia, en particular una letanía de tres páginas en la que condenaba "todos los actos de violencia", su post pretendía ser una provocación, una bofetada a los políticos belicistas israelíes, etc., seguida de una reverencia retórica a Max Weber y, en cualquier caso, su dimisión de sus funciones en el WZB. Su puesto con las banderas verdes de Hamás sigue disponible, pero el profesor aún no ha dado explicaciones a los observadores ceñudos. ¿Por qué?
La narrativa de que ya no se le permite decir nada es en realidad un truco de la caja de los extremistas de derechas, pero también funciona bastante bien en la izquierda. Como si en Alemania no hubiera desde la existencia de Israel una competición galopante por ver quién critica a Israel con más esplendor. Si inicias un debate sobre Oriente Próximo en la cola de la panadería, alguien lanzará al aire la palabra "política de asentamientos" en el primer minuto.
Que quede claro: Por supuesto que está bien criticar a Israel. Ignoremos el hecho de que la palabra "crítica a Israel" no tiene equivalente con otros países. Curiosamente, todavía no he oído ninguna crítica significativa a Siria, Dinamarca, Corea del Norte o Polonia. Ni siquiera las críticas a Hamás han llegado a convertirse en un tema propio. No importa. Los propios israelíes critican a Israel, así que unámonos a ellos.
Solidaridad arriesgada
La diferencia: los que critican a Israel no arriesgan nada. Si coqueteas con Hamás y la destrucción de Israel, como mucho arriesgas tu puesto de trabajo. Pero quien se solidariza con Israel se arriesga a que la izquierda le tache de racista, ultraderechista y colonialista, a que una turba enmascarada le grite o, simplemente, a que le peguen.
El antisemitismo cuenta, por tanto, con un fuerte aliado que a menudo se pasa por alto: el miedo a la violencia. Es fácil acusar a alguien de haberse olvidado de cambiar de sexo. No es tan fácil poner a los islamistas en su sitio.
Esto puede explicar el bochornoso momento de política exterior feminista que nos ha regalado esta semana el Ministerio Federal de Asuntos Exteriores. La activista femenina Masih Alinejad, un huracán humano con una impresionante melena de rizos y una rabia desenfrenada contra el régimen de los mulás en Irán, especialmente contra sus leyes sobre el velo, debía reunirse con los funcionarios de Annalena Baerbock para charlar. Cualquiera que siga el trabajo de Alinejad habría adivinado que ella habría aprovechado la entrevista en los medios de comunicación. Alinejad es valiente hasta el desprecio a la muerte.
Cobardía subestimada
Pero eso fue demasiado para la política exterior feminista. Alinejad canceló la visita porque le habían prohibido informar sobre la reunión en público. El comisario de Derechos Humanos del gobierno alemán dijo que "la confidencialidad se había acordado de antemano". Si esto es política exterior feminista, ¿puedo volver a ver la machista?
El experto en política exterior de la CDU Norbert Röttgen calificó la postura del Ministerio de Asuntos Exteriores de "cobarde". Cobardía es una palabra fea. Pero ha desempeñado un papel claramente infravalorado en esta locura desde el 7 de octubre.
Fuente: www.ntv.de
