¿Como entonces? En el 85 aniversario de la noche del pogromo contra los judíos
La sinagoga de Pestalozzistraße, en Berlín-Charlottenburg, se encuentra en el patio trasero de un discreto edificio de ladrillo. El 9 de noviembre de 1938, ésta fue su protección frente a las bandas nazis que le prendieron fuego: el lugar de culto judío estaba demasiado cerca de edificios residenciales como para quemarlo sin consecuencias. Así sobrevivió a la noche del pogromo nazi. 85 años después, las barreras policiales protegen toda la anchura del edificio. Las rejas son nuevas.
Los numerosos incidentes antisemitas ocurridos en Alemania desde el ataque de Hamás contra Israel han avivado el miedo entre los judíos. Cuando unos desconocidos pintaron estrellas de David en las casas de berlineses judíos, muchos sintieron que les recordaban el etiquetado público de la época nazi. Tras un intento de incendio provocado en una sinagoga de Berlín-Mitte a mediados de octubre, el presidente de la comunidad judía, Gideon Joffe, declaró: "85 años después de la Reichspogromnacht, las sinagogas volverán a arder en la capital alemana". ¿Es realmente otra vez ese momento? ¿Existe un paralelismo histórico?
"Los pensamientos del pasado me acompañan cada día"
"Sí y no", dice el presidente del Consejo Central de los Judíos, Josef Schuster. "Sí, fue un incendio provocado en una sinagoga que aborda traumas históricos y eso es real. No, porque en 1938 todo fue un pogromo organizado por el Estado. Gracias a Dios, eso no existe hoy en Alemania. Hoy hay declaraciones políticas muy claras a favor de Israel y de la vida judía en Alemania, mientras que el Estado ofrece la mejor protección posible a las instituciones judías. Eso marca la diferencia esencial".
Esta diferencia es real: el presidente de la comunidad, Joffe, está de acuerdo. "Las condiciones externas no son, por supuesto, comparables a las de 1938", dice. "Tenemos a los líderes políticos de nuestro lado. Pero el sentimiento de angustia en la comunidad judía sigue ahí". El Estado alemán, que ha declarado la guerra al antisemitismo, no siempre consigue honrarlo de forma creíble para todos.
Una joven judía de Berlín, que no quiere que se publique su nombre, cuenta que en torno al 9 de noviembre tuvo sentimientos que nunca había conocido. En respuesta a preguntas sobre esta fecha histórica, envía un texto conmovedor. "Hace menos de 100 años que los judíos fueron asesinados en fábricas, expulsados, privados de sus derechos y humillados", escribe, "y de repente vuelve a estallar: Los pensamientos del pasado me acompañan cada día, lo quiera o no".
Heydrich dio instrucciones detalladas en 1938
La ola de violencia antijudía de 1938 había sido preparada desde hacía tiempo por los nacionalsocialistas: la discriminación, privación de derechos y persecución de los judíos comenzó inmediatamente después de su llegada al poder en 1933. El motivo oficial fue el atentado perpetrado por Herschel Grynszpan, de 17 años, contra el consejero de la embajada alemana Ernst Eduard vom Rath en París el 7 de noviembre. El trasfondo de este acto fue la deportación de 17.000 judíos polacos a la frontera germano-polaca, entre ellos los padres de Grynszpan. Vom Rath murió de sus heridas el 9 de noviembre.
La dirección del NSDAP -reunida en Múnich en recuerdo del fallido golpe de Estado de Hitler del 9 de noviembre de 1923- dio entonces el visto bueno. "Debido al intento de asesinato contra Leg. Sekr. v. Rath en París, se esperan manifestaciones contra los judíos en todo el Reich en el transcurso de esta noche - 9/10 de noviembre de 1938", telegrafió el jefe de grupo de las SS Reinhard Heydrich a todas las oficinas bajo el título "¡Blitz, urgente, presente inmediatamente!".
El hombre de las SS daba instrucciones detalladas sobre las normas según las cuales debían llevarse a cabo estas supuestas manifestaciones, "por ejemplo, incendios de sinagogas sólo si no hay peligro de incendio para el vecindario" y "las tiendas y casas de los judíos sólo pueden ser destruidas, no saqueadas". Si se cumplían estas directrices, "la policía no podía impedir las manifestaciones que tuvieran lugar, sino sólo vigilar su cumplimiento". Según el Museo Histórico Alemán, más de 1.300 personas murieron como consecuencia de ello, se demolieron 1.400 sinagogas, se atacaron 7.000 comercios y 30.000 judíos fueron deportados a campos de concentración.
Estrella de David junto al timbre de la puerta
Por supuesto, la situación es diferente hoy en Alemania, dice Jonah Sievers, rabino de la sinagoga de Pestalozzistraße. Pero también ve algo nuevo y aterrador en las casas marcadas con la estrella de David. Sabe de un caso en el que el letrero se colocó justo al lado del timbre de la puerta de un residente judío. El mensaje era: sabemos dónde vives, aquí no estás seguro.
"Este señalamiento de los judíos, esta señalización pública, nos recuerda tiempos que tienen que ver con el 9 de noviembre", dice Sievers. "No son paralelos, por supuesto. Pero el simbolismo y lo que se pretende conseguir son idénticos. Y eso sin duda hará que este 9 de noviembre sea diferente de los años anteriores".
Según el propio rabino, rara vez lleva kipá en público para evitar hostilidades. "Hay que tener cuidado, no se puede ser ingenuo", dice Sievers. Por otra parte, envía un mensaje claro en la pastoral de su congregación. "Hay una canción muy conocida que dice: "El mundo entero es un puente estrecho, pero lo principal es no tener miedo". Tienes que tomártelo en serio, pero no puedes dejar que el miedo te defina".
"Todo esto me suena a "nunca más la normalidad""
Esto no es fácil para muchos. La joven judía de Berlín escribe que recuerda a la policía con ametralladoras en la puerta de su escuela primaria tras los atentados terroristas del 11 de septiembre de 2001 en EE.UU. Esta vigilancia es normal. "Lo que no es normal es que hoy en día los judíos estén constantemente en peligro en todas partes", escribe. "Nunca me he dado la vuelta por la calle ni me he puesto a cuchichear". Ahora existe el miedo a reconocerse como judía. Pero también el miedo a hablar del conflicto de Oriente Próximo, "porque temo tener que soportar cómo se relativiza y justifica la violencia contra los judíos".
El hecho de que la sinagoga de la Pestalozzistrasse esté ahora cerrada con rejas le parece terrible, añade. "¿De qué sirve la protección si todo el mundo está en tu contra? ¿De qué sirven las barreras si son la única forma de ser la persona que soy? ¿Cómo se supone que vamos a afrontar esto como sociedad en toda Alemania? Todo esto me suena a "nunca más la normalidad"".
Fuente: www.dpa.com
