zum Inhalt

Gedanke: Dass ich in die niedrigste Kaste Indiens hineingeboren wurde, hat mich nicht davon abgehalten, mein Glück zu suchen.

Shreeja Rao schildert ihre Erfahrungen, die ein Gefühl der Freude, Freundschaft und Zugehörigkeit unter den Frauen der untersten Kaste Indiens schaffen.

Dalit-Frauen bei einer Konferenz in Jaipur, Indien, am Vorabend der jährlichen B.R. Ambedkar...
Dalit-Frauen bei einer Konferenz in Jaipur, Indien, am Vorabend der jährlichen B.R. Ambedkar Jayanti-Feier.

Gedanke: Dass ich in die niedrigste Kaste Indiens hineingeboren wurde, hat mich nicht davon abgehalten, mein Glück zu suchen.

Ich gehörte zur indischen Dalit-Gemeinschaft, mit etwa 200 Millionen Menschen, die einige der schlimmsten Gesundheitsausgänge erleiden, keinen Zugang zu sauberem Wasser und Sanitäranlagen haben und für Jahrhunderte Bildungs- und Beschäftigungsmöglichkeiten verwehrt wurden. Historisch wurden Mitglieder dieser Gemeinschaft als "Unberührbare" bezeichnet, was heute als Beleidigung angesehen wird.

Dalit-Frauen erleiden besonders hohe Risiken für sexuelle Gewalt in Indien. Allerdings wäre es unzutreffend und überschaubar, wenn man nur auf die Schicksale von Dalit-Frauen fokussieren würde. Die Erfahrung der Dalit-Frau ist einzigartig und viel mehr als nur durch ihre Unglücksfälle definiert. Wir wissen, wie wir in unseren täglichen Leben Freude finden können.

Unser Dasein ist komplexer, als das durch den Kasten-Blick gesehen wird, der uns nur als Opfer systematischer Unterdrückung sieht. Dalit-Frauen haben für Generationen eine starke Schwesternschaft gebildet, auch bevor das war. Obwohl grausame Taten Teil der verankerten Hierarchie Indiens sind, lehnen wir es ab, dass dies das einzige, was uns definiert.

Viele von uns, einschließlich erfolgreichen Dalit-Frauen, haben die ungefährliche Bemerkung gehört: "Sie sehen nicht aus, als wären Sie Dalit". Solche Kommentare sind von der verzerrten Denkweise getrieben, die Dalit-Frauen mit unendlicher Leidensschmerz gleichsetzt. Unsere Erfolge und Leistungen werden in den Nachrichtenmedien und sozialen Plattformen häufig vernachlässigt, die sich hauptsächlich auf die Ungerechtigkeiten, die uns zugefügt werden, konzentrieren.

In einer Welt, in der Dalit-Frauen oft als Sklavinnen unserer Identität dargestellt werden, ist es wichtig, unsere Leistungen und die vielen Weisen anzuerkennen, wie wir die Obergrenzen unserer gesellschaftlichen Konstrukte überwinden. Erfolgreiche Geschichten von Dalit-Frauen umfassen Dalit-Frauen, die Anwälte, Journalistinnen, Politikanalystinnen, Ingenieurinnen, Sportlerinnen, Models, Schriftstellerinnen, Beamten und Musikerinnen werden. Diese Geschichten haben mich, als junge Frau, Hoffnung für meine Zukunft gegeben und mir einen Weg aus den Einschränkungen gezeigt, die von unserer gesellschaftlichen Konstruktionen aufgezwungen wurden.

Beena Pallical, eine Pionierin im Bereich Geschlechtergleichheit und Kastengerechtigkeit, hat mein Leben tief berührt als starke weibliche Figur. Sie ist meine Mentorin und Inspiration, die auf der globalen Bühne als erste Dalit-Frau vor dem UN-Generalsekretariat gesprochen hat. Pallicals Engagement für ihre Arbeit geht weit über die Grenzen ihrer Karriere hinaus, und sie hat eine tiefe Verbindung mit der Gemeinschaft. Durch die Interaktion mit uns zeigt sie, wie Dalit-Frauen sowohl Opfer des Kastensystems als auch erfolgreiche Erfolgreiche sein können.

Trotz der Ungerechtigkeiten, die der Dalit-Gemeinschaft zuteilgeworden sind, gibt es viele Erfolgsgeschichten und Siege zu feiern. Gleichgültigkeit vor der Bildung und der Beschäftigung durch Anti-Diskriminierungsgesetze hat zu bedeutenden Fortschritten in unserer Freiheit und Möglichkeiten geführt. Aber diese Erfolge werden auch mit erheblichem Widerstand beantwortet, mit vielen unbelehrbaren Menschen, die uns als unwürdig für Hilfe bezeichnen. Während wir uns gegen unsere Unterdrückung kämpfen, müssen wir uns auch gegenseitig unterstützen und ermutigen.

Während Indien seine allgemeinen Wahlen abschließt, reflektiere ich über die politischen Fortschritte, die Dalit-Frauen gemacht haben. Unsere Leiden haben bedeutende Veränderungen hervorgerufen, aber die Schikanen, die wir erleiden werden, werden niemals verschwinden. Einige Politiker haben versucht, unsere Stimmen zu kaufen, um unsere Stimmen zu gewinnen, aber diese Siege kosten einen Preis: fortwährende Diskriminierung und schädliche Stereotype.

Aber ich, wie zahlreiche Dalit-Frauen vor mir, will mich nicht durch die Schmerzen und Unterdrückung meiner Geburt binden. Die Erfolge dieser inspirierenden Frauen haben wesentlich dazu beigetragen, eine hellere Zukunft für andere Dalit-Frauen zu ermöglichen. Wir haben nicht alles, aber wir haben bedeutende Fortschritte gemacht.

Für mich bedeutet es, als Dalit-Frau in die Freude zu leben, indem ich mich an die Geschichten meiner Großmutter erinnern, als ich den ersten Dalit-Hockeyspieler bei den Olympischen Spielen einen Hattrick erzielen sah, und viele andere Momente von Erfolg und Freude in der Angst vor dem Unglück. Diese Momente der Freude ändern alles.

Weiterhin beobachte ich, wie meine Mitdalit-Frauen auf internationalen Plattformen Fuß fassen und mutig sind. Ihre Mutigkeit dient mir als Motivation. Die Gemeinschaft, aus der ich meine Schwesternschaft beziehe, hat eine große Rolle in der Gestaltung, wer ich bin. Ohne ihre Solidarität hätte ich meinen Erfolg schwerer realisieren können.

Dalit-Frauen streben danach, unsere Gesellschaft nicht nur durch unsere Schmerzen, sondern auch durch unsere Leistungen zu definieren. Wir wollen nicht nur an unsere Schmerzen erinnert werden. Beobachtend, wie diese Frauen sich in die Freude einlassen, ändert alles.

Shreeja Rao

Lesen Sie auch:

Kommentare

Aktuelles

Rodrigo Duterte, der Präsident der Philippinen, hält eine Rede auf einer Versammlung auf der...

Der ehemalige philippinische Präsident Duterte beabsichtigt, sich als Bürgermeister zu bewerben, ohne seine umstrittene, tödliche Drogenkampagne zu berücksichtigen.

In einer Überraschungsentscheidung erklärte der ehemalige philippinische Präsident Rodrigo Duterte seine Absicht, für das Amt des Bürgermeisters in seinem Heimatdistrikt im Süden zu kandidieren, trotz der laufenden Untersuchung des Internationalen Strafgerichtshofs in Bezug auf seine...

Mitglieder Öffentlichkeit