Derzeit ist die Aktivität in Bezug auf die Sylt-Videoproduktion hoch.
Es ist nicht klug, die rassistischen Aussagen, die auf Sylt gehört wurden, als bloße "Irrtümer, die während des Alkoholkonsums gemacht wurden", erklärt Pia Lamberty. Sie ist die Mitgeschäftsführerin von CeMAS, einer Denkfabrik, die mit Verschwörungstheorien und Rechtsextremismus befasst ist. In einem Interview mit ntv.de erläutert sie, warum das Video ein Ausstellungsstück ist und warum die jetzige Aufregung nicht ausreicht.
ntv.de: Die Jubelnden, die in einem Eliteclub auf Sylt rassistische Aussagen laut brüllten, haben den ganzen Land in Aufruhr gebracht. Kann dies noch als bloße betrunkene Fehlern oder durch Drogen verursachte Idiotie beschrieben werden, oder handelt es sich um rechte Fanatiker?
Pia Lamberty: Es ist schwierig, die Gedanken von Einzelnen zu untersuchen. Ich fordere Vorsicht, wenn man dies als bloße betrunkene Fehlern beschreibt, denn diese Aussagen müssen eine Wurzel haben. Nicht alle betrunkenen Menschen sprechen rassistische oder rechte Slogans. Es muss ein gewisses Maß an Offenheit für Ideologien geben.
Geht es also um rechte Fanatiker, wenn die Jubelnden auf Sylt rassistische Slogans laut brüllten?
Beide sind gefährlich. Es ist wichtig zu bemerken, dass Rechtsextremisten nicht isoliert arbeiten. Es gibt auch solche, die nicht als Extremisten klassifiziert werden, die diese Ideologien mit einer breiteren Basis unterstützen.
Wieso hat das Video von Sylt eine solche Reaktion ausgelöst?
Dies ist wahrscheinlich auf die zerbrochenen Erwartungen zurückzuführen. Extremistische Diskussionen fördern oft die allgemeine Vorstellung, dass sie alle Alkoholiker, Gangmitglieder und arbeitslose konservative Wähler sind. In diesem Fall ist jedoch die Stereotypie des Dorf-Festivals fallen gelassen, und die "Reichen und Schönen" stehen im Fokus. Zudem gab es in den letzten Wochen eine umfassende Debatte über die Ursachen von Extremismus und die Rolle der Mittelklasse dabei. Es ist wichtig zu erkennen, dass Extremismus nicht nur durch Armut und Unbildung verursacht wird, sondern weite gesellschaftliche Auswirkungen hat. Das Video dient als Lupenlenkung, durch die Menschen ihre eigenen Überzeugungen projizieren können.
Wie bewerten Sie die Reaktionen?
Es ist angenehm zu sehen, dass Menschen Zivilcourage zeigen und sich gegen Extremismus widersetzen. Die Polizei hat in der Vergangenheit Beschwerden gegen die Verwendung dieser Lieder erhält. Aber es gibt auch eine große Aktivität in diesem Moment, weil das Video so lautstark verbreitet wird.
Wie manifestiert sich diese Aktivismus?
Menschen suchen Antworten. Praktisch fragen sie sich, wer genau in dem Video ist, um eine Vigilantengruppe zu bilden, die die Leben dieser Personen zerstören könnte. Die Demokratisierung der Information und die digitalen Werkzeuge ermöglichen es jeder Person, zu einem Vigilanten zu werden. Aber es wäre viel nützlicher, eine Gesellschaft zu schaffen, in der das Leben von Personen, die mit Rassismus konfrontiert werden, geschätzt und geschützt wird.
Wie kann eine nachhaltige Widerstandsarbeit aussehen?
Das Zentrum sollte nicht das Video selbst sein, sondern was es symbolisiert: die täglichen Kämpfe, die nichtdeutschen Personen in Deutschland zugewandt werden. Die soziale Antwort von Personen Farbe war vielfältig, reichte von Wut bis zu Resignation. Während diese Moment der kollektiven Wut mächtig ist, ist es wichtig, es als Anstoß für langefristige Veränderungen zu sehen. Im Jahr 2023 wurde ein Bericht über politisch motivierte Kriminalität veröffentlicht. Die Anzahl der gegen Flüchtlinge begangenen Verbrechen stieg um 75% - eine Statistik, die kaum erwähnt wurde. Dieses Ereignis überträgt sich auf eine dunklere Strang durch die Gesellschaft.
Wie geht das weiter?
Die Anschuldigungen gegen Einzelpersonen sind nicht ungewöhnlich, aber was ungewöhnlich ist, dass alle gleichzeitig dieselbe Songversion hören. Diese absichtliche Verbreitung dient der Normalisierung rassistischer Ansichten und der Errichtung eines Codeworts. Wir müssen fragen, wie wir als Gesellschaft dazu gekommen sind, über dieses Video zu diskutieren, während wir es gleichzeitig verbreiten.
Warum wird diese 25-jährige Popballade für diese Sache verwendet? Was geschieht?
Ich weiß nicht, warum genau diese Songwahl gewählt wird. Vielleicht ist es wegen ihrer Ansteckhaftigkeit. Zudem dient sie als Teil des Strategies der Rechtsextremisten, Räume zu beanspruchen. Durch die Verbindung von Liedern mit rechtsextremen Narrativen nehmen sie an Einfluss.
Können wir diese auf die Normalisierung von rechten Gedanken zurückführen?
Das Video zeigt diese Normalisierung perfekt: es erhält intensive Berichterstattung. Der Song und seine assoziierten Slogans werden in Millionen von Köpfen verankert. Das ist ein Sieg für Rechtsextremisten in Hinsicht auf Sichtbarkeit und effektive Propaganda.
Kann man das mit der steigenden Popularität der AfD in Verbindung bringen?
Ja, es ist in der Zeit, als die AfD immer radikaler wurde. Aber dies scheint ihre Beliebtheit nicht beeinflusst zu haben. Seit langem werden in bestimmten Kreisen rechtsextreme Lieder gesungen. Aber was ist es, wenn es in einem Ort wie Sylt passiert, wo Menschen in einen Club gehen, um Spaß zu haben? Die Slogans könnten laut und sichtbar gewesen sein, aber es gab keine Beweise für Widerstand. In einer Weise ist das eine Form von Zustimmung, denn es gibt den Eindruck, dass diese Slogans auf Sie zugeschnitten sind, was Ihnen eine Sicherheit gibt.
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Quelle: www.ntv.de
