Мария и Иосиф пропали из первой кроватки.
Мария и Иосиф пропали из первой кроватки.
Во многих семьях рождественские сцены являются традиционной частью Рождества. Согласно легенде, они были придуманы святым Франциском Ассизским ровно 800 лет назад – с волом и ослом. Мария и Иосиф были добавлены позже. Как и другие фигуры, некоторые из которых не совсем рождественские.
В этом году есть еще одна причина праздновать Рождество: помимо 2023 года со дня рождения Христа, в ночь на 25 декабря, согласно официальной интерпретации Римско-католической церкви, Рождественскому вертепу исполнится ровно 800 лет. Считается, что первый в истории христианства рождественский вертеп был устроен в рождественскую ночь 1223 года в скалистой пещере близ центральной итальянской деревни Греччо. Согласно легенде, идея принадлежит святому Франциску Ассизскому, тезке нынешнего Папы Римского Франциска.
Юбилей отмечается с соответствующим размахом как в Греччо, так и в Ватикане. В Сабинских горах, в полутора часах езды от Рима, проходит половина восьминедельной культурной программы. В этом году Франциск устроил в Греччо рождественский вертеп с фигурами в натуральную величину, установленными на площади Святого Петра. Глава 1,3 миллиарда католиков считается поклонником этой популярной традиции – в соответствии с идеей о том, что именно маленькие и простые вещи указывают путь к Богу. В его детстве Рождественский вертеп был даже важнее рождественской елки, сказал Папа. «В доме моих родителей в Буэнос-Айресе этот символ никогда не пропадал на Рождество».
Традиция во многих гостиных
Такая традиция существовала и в Европе. В католических регионах, в частности, было принято воссоздавать в гостиной на Рождество благочестивую сцену из хлева в Вифлееме: с маленькими фигурками из дерева, воска, чугуна, глины или папье-маше, часто на фоне родной земли. Особой популярностью пользовались сделанные вручную сцены из Альп, Прованса и окрестностей Неаполя. Для многих крестьян изготовление рождественских сцен зимой было очень ценным занятием.
Сцена обычно была одна и та же: младенец Иисус в кормушке в центре, Мария и Иосиф рядом с ним, а также бык и осел, пастухи и музыканты. Важно, что маленького Иисуса не разрешалось класть в ясли до сочельника, а трех царей и их верблюдов добавляли только 6 января. Не позднее 2 февраля, в праздник Свечей, все убиралось в коробку или картон до следующего декабря.
Со временем добавлялись все новые и новые фигурки. В Италии, где рождественские сцены не утратили своей значимости и сегодня, пекари для пиццы являются почти стандартным элементом. В других странах добавляли персонажей из «Звездных войн» или «Улицы Сезам». В немецких гостиных было несколько лет, когда СА и вермахт отдавали дань уважения младенцу Иисусу. В Лондоне у музея восковых фигур мадам Тюссо возникли большие проблемы, потому что Святое семейство там состояло из Бекхэмов. С ростом коммерциализации Рождества домашние Рождественские вертепы утратили свое значение. Однако они по-прежнему есть в большинстве церквей.
Одна ночь в пещере
Согласно традиции, все это восходит к основателю ордена францисканцев. Говорят, что 800 лет назад Франциск Ассизский (1181÷82−1226) вместе с несколькими монахами и пастухами повторил в пещере рождественское Евангелие, чтобы сделать эту историю более понятной для жителей Греччо. В то время мало кто умел читать. По словам биографа Ассизи Фомы Челанского, участники полуночной мессы испытали «неведомую ранее радость». Говорят, что один монах даже увидел младенца Иисуса.
Так эта история празднуется и по сей день. На месте пещеры уже несколько веков стоит францисканский монастырь. С 1989 года он открыт для туристов. Сейчас там находится сувенирный магазин, но в монастыре по-прежнему живут четыре монаха. В часовне выставлено апостольское письмо, написанное самим Папой («Admirabile Signum») о рождественских сценах. Франциск также посетил Греччо.
Никаких следов Марии и Иосифа
Так ли все было в те времена – один из многих вопросов веры в Католической церкви. Если так, то это был «живой рождественский вертеп» в очень урезанном виде: нигде не сказано, что на представлении присутствовали Мария или Иосиф. Однако научно доказано, что существуют гораздо более древние изображения рождения Христа – например, на раннехристианских саркофагах или в романских соборах. В Риме самое древнее изображение Рождества Христова находится в церкви Санта-Мария-Маджоре – мраморный памятник 1291 года.
В Греччо это не смущает жителей. На въезде в город гордо красуется табличка «Первый в мире рождественский вертеп». Автобусы припаркованы прямо за ней. Рождественский рынок в Греччо, пожалуй, один из немногих, где на вертепах зарабатывают больше денег, чем на глинтвейне. Многое из этого производится в Китае. Фра Джованни, один из оставшихся францисканцев, не возражает. «Конечно, это коммерция, – говорит монах. «Но важно, чтобы традиции сохранялись». В монастыре по-прежнему предлагают итальянские ремесла. Набор из 17 фигурок стоит 350 евро.
Читайте также:
- Наводнения: уровень предупреждения 3 для Хемница, Вюршница и Мульде
- Мужчины сбежали из берлинской психиатрической больницы: двое ранены
- Легенда вратарского искусства Майер требует, чтобы Нойер стал номером 1 в DFB
Источник: www.ntv.de
Читайте также:
Обсуждение
Самые последние новости
