Церковь в Польше: растет число женатых диаконов и падает — кандидатов в целибатные ксендзы
Церковь в Польше переживает бурный период роста количества служащих в ней женатых диаконов. Об этом сообщает Notes from Poland
Читайте также: Крещение в католической церкви: женщин допустили к таинству
Вскоре Келецкая епархия должна стать последней в католической церкви Польши, которая разрешит как холостым, так и женатым мужчинам быть рукоположенными в диаконы. Это означает, что они могут читать Евангелие, вести молитву, а также проводить крещения, бракосочетания и похороны. Единственное, что не могут диаконы, — исповедовать и причащать верующих.
Диаконат не является новой формой служения в католической церкви в Польше. Однако официальная статистика показывает, что число дьяконов сейчас стремительно растет. Это происходит по мере того, как число вновь рукоположенных священников и абитуриентов, поступающих в семинарии, сокращается.
Диаконат открыт как для женатых мужчин, которым должно быть больше 35 лет и которые состоят в браке не менее пяти лет, так и для неженатых. Последним может быть только 25 лет, но они не могут вступить в брак после рукоположения. Кандидаты также должны иметь «незапятнанную репутацию». До недавнего времени в диаконат посвящали студентов третьего курса семинарий, и с момента рукоположения они давали обет безбрачия.
Чтобы подать заявление, они должны были окончить богословское образование. Как только они становятся диаконами, то могут участвовать в различных видах деятельности, связанных с проповедью, обучением и руководством богослужениями.
Однако диаконат, как и священство, закрыт для женщин в католической церкви. В отличие от протестантских церквей различного толка.
Женатый диаконат
Постоянный диаконат, предусматривающий служение как женатых, так холостяков, был введен в Польше два десятилетия назад. Однако первый диакон был рукоположен только в 2008 году, и только в последние годы к нему присоединилось значительное число мужчин.
Из 87 действующих дьяконов в Польше 30 были рукоположены только в этом году. «Совсем недавно, в 2019 году, в общей сложности было всего 30 диаконов. Но все больше и больше мужчин в Польше поступают на службу постоянного диакона», — сообщили в епископате Польши.
Только девять из ныне служащих диаконов соблюдают целибат, остальные 76 состоят в браке, имеют семьи и другую работу, выполняя пасторскую работу в дополнение к своим другим обязанностям.
Церковь в Польше: число кандидатов в священники падает
Рост числа диаконов произошел на фоне сокращения числа студентов, поступающих в семинарии для подготовки в качестве священников. Однако представитель Келецкой курии сообщил Gazeta Wyborcza, что их решение ввести женатых диаконов «не имело ничего общего со снижением числа поступающих в семинарии».
«Епископ уже несколько лет рассматривает возможность восстановления [диаконства]и не ищет какие-то резервы для замены священников», — добавил он.
По данным государственного исследовательского агентства CBOS, за последние 20 лет число кандидатов на священство церкви в Польше сократилось на 60%. Некоторым семинариям с трудом удается привлечь достаточное количество студентов для продолжения работы.
На прошлой неделе Католическое информационное агентство (KAI) сообщило, что только один кандидат подал заявление в семинарию в городе Лович. И в учатся всего только семеро студентов. В результате они были переведены в другую семинарию в Варшаве. Семинарии в Калише и Быдгоще также были недавно закрыты.
Целибат — одна из ключевых причин сокращения количества священников
Одной из главных причин сокращения желающих стать священником — это обет безбрачия (целибат). Он же провоцирует регулярные скандалы гомосексуального и педофильского характера, чуть ли не ежемесячно потрясающих церковь в Польше. В отличие от православных церквей, где приходской священник может жениться один раз в жизни, и протестантов, часто либерально относящихся как к бракам своих пасторов, так и их сексуальной ориентации, римско-католическая церковь непреклонна. До недавнего времени все духовенство, начиная с диаконов, соблюдало целибат. Есть также и организации мирян, поощряющих безбрачие. Например, это известная Opus Dei.
Исключение делается лишь для священнослужителей православных церквей, признающих верховенство Папы Римского ( т. н. униатов).
За отмену целибата выступают многие священники и миряне. Ведь он провоцирует не только девиантное поведение, но и случаи снятия ксендзами с себя сана. Но Ватикан жестко против. И мы вряд ли в обозримом будущем дождемся отмены целибата для священников.
Читайте также:
- Массовый выход из церкви в Баварии
- Немецкие католики за переоценку однополой любви
- Уроки религии все менее посещаемы в польских школах