Церковный кризис в Германии: причины и последствия
В 2022 году церковный кризис в Германии продолжает набирать обороты. Причины, по которым люди принимают решение покинуть церковь, различны, но можно выделить несколько основных.
Экономическая причина
Еще в Веймарской конституции 1919 года было прописано право церковных организаций официально на основании налоговых списков получать от населения денежные взносы в виде налогов.
Правом взимания церковного налога пользуются практически все религиозные общества:
- Евангельские земельные церкви и их общины в Евангелической церкви Германии;
- Епископства Римско-Католической церкви;
- Старокатолическая церковь;
- Союз религиозных общин, не принадлежащих ни к одной официальной конфессии;
- Унитарное религиозное общество свободных протестантов;
- Еврейские общины.
Лишь Евангелические свободные церкви, мормоны и Свидетели Иеговы живут на добровольные пожертвования. Они считают, что церковный налог не отвечает принципам разделения церкви с государством.
Размер налога
По информации из открытых источников, только Евангелическая церковь получила почти 6 млрд. евро. И это неудивительно, так как церковный налог в зависимости от федеративной земли Германии составляет от 8 до 9%. Выплаты зависят и от дохода прихожанина.
Статистика показывает сумму ежемесячного церковного налога по доходам и налоговым классам в 2021 году. В 2021 году одинокие люди с налоговым классом I и доходом в 2000 евро платили церковный налог в размере 15,12 евро в месяц.
Показанные налоговые ставки являются примерами из калькулятора налога на заработную плату и подоходного налога на 2021 год Федерального министерства финансов с мультипликатором церковного налога в размере девяти процентов. В землях Баден-Вюртемберг и Бавария ставка церковного налога составляет восемь процентов.
Как видно из таблицы, выплаты могут быть достаточно существенными, а с учетом того, что финансовое положение многих людей в годы пандемии ухудшилось, неудивительно, что они, пытаясь, сэкономить, уходят из церкви.
Этическая причина
Вторая очень важная причина, особенно это касается Католической церкви, − скандалы связанные с сексуальным насилием.
Только вдумайтесь в цифры − 216 000 детей и молодых людей стали жертвами сексуального насилия в католической церкви с 1950‑х годов. Независимая комиссия по расследованию злоупотреблений в церкви (CIASE) заявила, что число жертв может быть еще больше и достигать 330 000 человек. Это сотни тысяч поломанных жизней.
Скандальный подтекст
Я прекрасно понимаю тех людей, которые не хотят ассоциировать себя с этим. Ведь о каком очищении, прощении, духовности может рассказать человек, который после церемонии идет и истязает ребенка?
А скандальные истории католической церкви снова и снова всплывают на поверхность, вызывая новые волны ухода прихожан. Например, недавно стало известно, что католическая церковь в епархии Мюнхена скрывала сотни случаев жестокого обращения на протяжении многих лет. А независимая комиссия обвиняет Папу Римского Бенедикта XVI в неправомерных действиях при рассмотрении четырех случаев сексуального насилия во время его пребывания на посту архиепископа.
Причина в отказе от традиций
Социолог религии Детлеф Поллак видит причину снижения числа членов крупных церквей в разрыве с традицией. Тревожная тенденция прекрасно отслеживается по количеству прихожан католической церкви за последние 70 лет.
Воцерковленные родители все меньше хотят воспитывать своих детей в христианском духе, считает Поллак. Это приводит к меньшей привязанности к церкви и большей готовности детей покинуть ее, когда они вырастут.
Конечно же, не последнюю роль в этом сыграла череда скандалов.
Чего хотят молодые
Мартина Шефер-Жакемен является теологом и руководителем, отвечающим, помимо прочего, за психосоциальное консультирование студентов. В мае 2019 года она опубликовала документ с изложением позиции вместе с большинством штатных сотрудников университетского сообщества.
В тексте авторы выразили свою обеспокоенность тем, что католическая церковь все дальше и дальше уходит от реальности жизни молодых людей.
Они требовали следующее:
- доступа женщин ко всем должностям в церкви;
- признания причинной связи между безбрачием и подавленной сексуальностью, которая способствует сексуальному насилию;
- отставки ответственных лиц, замешанных в церковных скандалах;
- признания как гетеросексуальных, так и гомосексуальных отношений.
Реакция церкви
Когда статья появилась на сайте KHG Cologne, архиепархия отнеслась к этому нейтрально.
Университетское сообщество посчитало, что этого недостаточно и опубликовало документ с изложением позиции в буклете и, вопреки указанию архиепархии, предало конфликт огласке в местной прессе.
Вместо рассмотрения и обсуждения требований в ноябре 2020 года епархиальное управление бесцеремонно закрыло сайт KHG Cologne. Правда впоследствии архиепархия назвала этот шаг ошибкой и извинилась за него.
Это яркая иллюстрация конфликта традиционалистов и новаторов, и пока не будет найден компромисс, церковь по-прежнему будет терять молодых прихожан.
Последствия
Если с причинами, побуждающими к уходу из церковных общин, все понятно, то последствия предсказать не может даже самый лучший аналитик.
Экономические последствия
С 2000 года католическая и евангелическая церковь потеряли 20% прихожан. А это миллионы человек и сотни миллионов недополученных денежных средств.
Согласно последним доступным данным, за 2020 ковидный год католическая и евангелическая церкви недосчитались почти полмиллиона прихожан.
Согласно данным из федеральных земель, желающих выйти из церкви за 2021 было еще больше.
Но многие настроены оптимистично. Точнее, были настроены оптимистично. Так, согласно прогнозу Института немецкой экономики, сделанному в прошлом году, поступления церковного налога в 2022 году вернутся на допандемический уровень.
Сбылся ли прогноз?
Мне бы не хотелось обижать многоуважаемых экспертов, нарушая красивую картину радужных финансовых перспектив, поэтому без выводов, просто цифры.
Данные федеральных земель за 2022 год
- В Мюнхене забронировано около 650 встреч для выхода из церкви, что более чем в два раза больше, чем обычно.
- В Вюрцбурге срок ожидания уже больше месяца, при этом с начала года церковь уже покинули 109 человек и еще 120 ожидают своей очереди.
- В Регенсбурге 148 человек покинули церковь в январе, и из-за ажиотажа планируется увеличение приемных часов.
- Если в 2017 году из Штраубинга церковь покинули всего 271 человек, то в 2021 году их было уже 444 человека. А с начала 2022 года в Штраубинге церковь уже покинули 47 человек.
- В Пассау покинули церковь 52 человека с начала года и еще 22 человека сделают это в ближайшие дни. Для сравнения: в 2018 году от церкви отвернулся 471 житель Пассау, в 2019 году — 601, а в 2021 году — 597 человек.
Увеличение запросов, порой кратное, фиксируется по всей Германии.
Политические последствия
Потери экономические рано или поздно приведут к потерям политическим. Невозможность поддержания инфраструктуры на прежнем уровне автоматически приведет к потере сфер влияния.
За последние несколько десятилетий фиксируется стабильное уменьшение прихожан, а вместе с ними уменьшается и количество необходимых для их обслуживания работников церковной сферы.
А это значит уменьшаются и зоны влияния. Но, как говорится, «Свято место, пусто не бывает». Например, за последние 10 лет количество исповедующих ислам в Германии увеличилось с 1,9% в 2011, до 6,7% в 2021 или почти 6 млн. человек.
На фоне этого попытки запугать население невозможностью устроиться в религиозные организации или исключением из церковных церемоний после выхода из церковной общины выглядят смехотворно.
Читать также:
- Новая коалиция определилась, каким будет церковный налог в Германии в 2022 году
- Рекордный выход людей из католических церквей
- В Германии значительно сократилось количество католиков и протестантов
Читайте также:
