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Por que a pesquisa sobre terrorismo no Tajiquistão me levou ao conflito

Investigações em ditaduras seguem suas próprias regras. O rigoroso repórter Moritz Gathmann, experiente no Tajiquistão, viveu pessoalmente como é complicado equilibrar entre expor um sistema repressivo e proteger a população.

- Por que a pesquisa sobre terrorismo no Tajiquistão me levou ao conflito

Proteger dos danos, como diz o ditado, é um princípio fundamental que os médicos ao redor do mundo têm defendido por milênios. Eu tive que ponderar muito sobre isso durante uma viagem de pesquisa que me levou a Tajiquistão em junho.

Tajiquistão é uma ditadura onde a repressão piora ano a ano: enquanto a Freedom House lhe dá duas notas a mais do que a Coreia do Norte em sua classificação de liberdade, ainda é menos livre do que o Afeganistão vizinho, liderado pelos Talibãs.

Em momentos mais brandos, a ditadura produz absurdidades.

Tajiquistão Endossa Relatórios de Terrorismo Islâmico

A exposição de vários andares sobre a história tajique no recém-criado Museu Nacional não menciona a guerra civil que tirou a vida de até 50.000 pessoas neste país entre 1992 e 1997. Em vez disso, elogia a ascensão do atual presidente Emomali Rahmon, que uniu o Tajiquistão moderno.

Quando a stern visitou o país, o líder religioso dos muçulmanos tajiques, o governo enviou um representante para a entrevista: o homem, quase certamente um agente dos serviços secretos, ficou sorrindo à mesa durante toda a conversa.

Fiquei surpreso por termos recebido até mesmo a acreditação do Ministério das Relações Exteriores: eu tinha escrito no pedido que queríamos tratar do tema do terrorismo islâmico. Só depois de minha chegada é que entendi a lógica: para o regime, que se apresenta ao mundo exterior, inclusive aos países ocidentais, como um combatente da ameaça islâmica, as publicações sobre esse tema são até úteis.

Em momentos menos brandos, a ditadura coloca um jornalista estrangeiro em um quase impasse.

Como Pesquisar Sem Colocar os Interlocutores em Perigo?

O fotógrafo Konstantin Salomatin e eu viajamos pelo país e visitamos as mulheres dos homens que realizaram o ataque do IS ao salão de concertos Crocus City Hall em Moscou em março. Também conhecemos os familiares de tajiques que estavam ou estiveram presos na Alemanha por acusações de terrorismo, bem como a mulher de uma figura da oposição que cumpre uma pena de prisão perpétua desde 2015.

Fomos recebidos em todos os lugares: a cultura tajique, que dita que os hóspedes devem primeiro ser recebidos em casa, é mais forte do que o medo da perseguição política. Mas com cada encontro, meu desconforto aumentava. Eu percebi que já estava causando problemas para as pessoas só por visitá-las.

Pessoas cujos familiares moravam na Alemanha relataram que a polícia e outras autoridades visitavam regularmente: elas deviam pressionar seus filhos ou maridos a voltar para casa. Em a maioria dos casos, voltar ao país significa prisão imediata, julgamento opaco e uma longa pena de prisão. "Se você puder ajudar, faça. Mas se não puder, pelo menos não nos prejudique", implorou uma mãe. Alguns familiares dos atacantes de Moscou relataram que a polícia os obrigou a assinar um acordo de confidencialidade. Se eles falassem mesmo assim, teriam que pagar uma multa equivalente a um ano de renda no Tajiquistão.

Nós, repórteres, não nos sentimos perseguidos durante nossa investigação: não havia carros com vidros escuros, nem homens seguindo-nos secretamente. No entanto, estamos convictos: nossas visitas às aldeias não passaram despercebidas. Vizinhos ou outros informantes notificariam a polícia. Isso levaria a novas visitas das autoridades, nova pressão psicológica sobre os familiares.

Na capital, Dushanbe, a mulher de uma figura da oposição nos contou como a polícia bateu à porta logo após a chegada de uma equipe de jornalistas franceses: a chegada dos repórteres tinha sido relatada diretamente. Os jornalistas se esconderam em um quarto antes que a polícia entrasse no apartamento. A polícia então saiu de mãos vazias.

Sempre tínhamos consciência: nós, jornalistas estrangeiros, não estávamos imediatamente em perigo. Como mencionamos, nossa acreditação do Ministério das Relações Exteriores nos dava o direito de trabalhar lá. No máximo, teríamos corrido o risco de uma conversa desagradável com a polícia ou oficiais de inteligência.

É um equilíbrio entre a privacidade pessoal e o interesse pela informação

Mas como escrevemos sobre nossas entrevistas se minha presença lá causa grandes problemas para as pessoas? E faz diferença não escrever sobre o encontro se a polícia e os serviços de inteligência já sabem? É um dilema que muitos jornalistas enfrentam, especialmente em países mais autoritários. Mas isso não deve nos deter de reportar. Porque é exactly o que os regimes autoritários querem.

No final, só se pode encontrar um compromisso entre proteger as pessoas e o interesse pela informação. Isso pode significar anonimizar ou até omitir encontros ou conteúdos de conversas se eles obviamente prejudicariam a pessoa. Porque a resposta à seguinte pergunta deve ser clara para todo jornalista: o que é mais importante - um texto ou uma vida humana?

Apesar dos esforços do regime para se apresentar como um combatente da ameaça islâmica, os oficiais do país foram hesitantes em se envolver com repórteres que investigavam o terrorismo islâmico, como o Estado Islâmico. Na verdade, quando a equipe da revista stern quis explorar esse tema durante sua viagem de pesquisa, eles só receberam a acreditação após mencionar suas intenções no pedido. Essa abordagem cautelosa sugere que até o governo reconhece os potenciais riscos associados à reportagem sobre grupos islâmicos radicais.

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