25 ans du "Truman Show" : peu de films ont été aussi clairvoyants
"Bonjour !", dit Truman Burbank en saluant joyeusement ses voisins. "Oh, et si nous ne nous voyons plus aujourd'hui : Bonne journée, bonne soirée et bonne nuit" ! C'est un rayon de soleil, cet agent d'assurance interprété par Jim Carrey dans le petit village idyllique de l'île de Seahaven. Mais le bienheureux va bientôt apprendre que toute sa vie n'est qu'un mensonge depuis 30 ans, que des millions de personnes dans le monde entier suivent à la télévision sous forme de téléréalité et de soap-opéra.
Il y a 25 ans, le film "Die Truman Show" du réalisateur australien Peter Weir sortait dans les cinémas allemands (12.11.). ZDFneo le diffusera le 10 novembre, il est disponible en streaming sur Paramount+.
Ce film, qui semblait venir du futur, a marqué le début d'une nouvelle ère en 1998. La satire médiatique (scénario : Andrew Niccol) agit aujourd'hui comme un signe précurseur de nombreux phénomènes actuels.
Lorsque "The Truman Show" a été tourné en 1996/97 en Floride et dans des studios du sud de la Californie, la téléréalité n'en était en fait qu'à ses débuts. Le format télévisé néerlandais "Big Brother", par exemple, dans lequel des personnes ordinaires partagent pendant plusieurs semaines une maison surveillée par des caméras, n'a été lancé qu'en 1999, puis en Allemagne sous forme de franchise début 2000 (à l'époque, d'abord sur RTLzwei).
Les participants aux formats de téléréalité font généralement preuve d'un certain degré de performativité, car ils sont au courant de la présence des caméras. C'est en cela qu'ils se distinguent naturellement du candide Truman.
Voici comment est construite la réalité de Truman
Dans le film, on explique peu à peu comment est construit le monde de Truman, qui vit depuis sa naissance sans le savoir dans un gigantesque studio. Il a été adopté par la société de production, sa famille et ses amis sont tous des acteurs qui doivent également effectuer des placements de produits. Quelque 5000 caméras installées documentent la vie de Truman 24 heures sur 24 pour des centaines de millions de fans.
Ce qui se passe au-delà des rives de l'île n'intéresse personne dans le village : "Qui a besoin de l'Europe ?", titre par exemple un faux journal. Pour que Truman ne veuille pas s'éloigner de l'eau, on lui a infligé des traumatismes extrêmement préoccupants sur le plan éthique, par exemple avec la mort en mer de son père, dont il serait responsable.
Le monde de l'art est dirigé par Christof (Ed Harris), le créateur mégalomane de la série permanente. Nous nous sommes lassés de voir comment les acteurs nous transmettent de faux sentiments, dit l'homme de télévision, qui a même le pouvoir de faire se lever le soleil dans le studio. Même si le monde de Truman est truqué, il n'y a rien de faux chez Truman lui-même, dit-il.
Mais un jour fatidique, les mensonges commencent à s'effriter pour Truman par hasard, par exemple lorsqu'un projecteur tombe du "ciel", que Truman rencontre son père "mort" ou qu'il pleut très bizarrement, c'est-à-dire uniquement de manière ponctuelle au-dessus de lui. Truman devient sceptique ("J'ai l'impression que le monde entier tourne autour de moi") et menace de voir clair dans le jeu. Christof doit craindre pour l'œuvre cynique de sa vie.
Le film a donné son nom à un trouble psychique
La résonance du film sur la surveillance totale d'un individu s'est manifestée quelques années plus tard, par exemple dans le domaine de la médecine et de la psychiatrie, où les scientifiques parlent du syndrome de Truman. Les personnes atteintes du délire de Truman sont convaincues d'être filmées en permanence par des caméras cachées (pour le divertissement des autres).
Le réalisateur Weir a récemment souligné auprès de BBC Culture que le film parlait également d'une paranoïa plus fondamentale. Lorsqu'il a rencontré des acteurs qui ont auditionné pour le film, certains lui ont dit qu'ils s'identifiaient à Truman parce que, dans leur jeunesse, ils avaient "l'impression d'être un imposteur autour duquel tout le monde jouait".
Le film résonne à
Les thèmes complexes du film ont fait leur entrée dans la culture et la société au cours des années suivantes - avec les émissions de téléréalité et les docu-soaps à la télévision, mais aussi à un autre niveau après les attentats du 11 septembre 2001. De nouvelles lois ont permis aux États de renforcer la surveillance pour lutter contre le terrorisme. Depuis, la peur de perdre sa vie privée a grandi chez beaucoup. Dans les années qui ont suivi, la surveillance est devenue possible grâce aux milliards de téléphones portables, aussi bien pour les appareils de sécurité que pour les entreprises.
Le voyeurisme de masse, comme dans les films, s'est répandu dans le monde entier, au plus tard dans la culture des médias sociaux. Aujourd'hui, beaucoup ont l'impression de vivre pour un public et pour le divertissement des autres. Grâce à des plateformes en ligne comme X (anciennement Twitter), Instagram, Facebook, Tiktok, nous pouvons tous devenir des Truman grâce à notre identité en ligne.
Le "Truman Show" aborde également la question philosophique de savoir ce que nous considérons comme réel. Christof annonce à ce sujet : "Nous acceptons la réalité du monde qui nous est présenté. C'est aussi simple que cela".
Or, dans les médias sociaux, nous sommes justement confrontés à une réalité qui est orchestrée à bien des égards. Le monde que Christof a créé est la vérité de Truman. Nous nous trouvons tous également dans des chambres d'écho d'une vérité qui nous est propre. L'ambiguïté sur ce qui est réel semble alors s'accroître de plus en plus - on pense par exemple en 2023 aux images générées par l'intelligence artificielle.
L'autonomisation de Truman est à la fin.
Le film de 1998 se termine par la tentative de Truman de s'échapper de la ville construite spécialement pour lui à bord d'un voilier. Christof tente de faire chavirer le bateau en créant artificiellement une tempête. Mais Truman finit par atteindre la paroi de la coupole céleste. Il découvre un escalier de secours et une porte vers les ténèbres - en fait, tout le contraire d'une lumière au bout du tunnel.
Christof parle à Truman comme un dieu et le conjure de rester à Seahaven. Il ne trouvera pas plus de vérité dans le monde réel que dans sa patrie artificielle. Mais la lassitude et la curiosité de Truman l'emportent. Il choisit la sortie.
Qui aurait le courage, à la place de Truman, de fuir toutes ces illusions ?
Source: www.dpa.com
