içeriğe geç

Meydan okumak neden hayati olabilir?

Ronja von Rönne dibe vuruyor

Ronja von Rönne, yeni kitabının "içimizdeki meydan okuyan ruha bir saygı duruşu" olduğunu söylüyor..aussiedlerbote.de
Ronja von Rönne, yeni kitabının "içimizdeki meydan okuyan ruha bir saygı duruşu" olduğunu söylüyor..aussiedlerbote.de

Meydan okumak neden hayati olabilir?

Yazar Ronja von Rönne yeni kitabında, aslında çocuk masasında gerçekleştiği düşünülen bir duygusal ifadeye odaklanıyor: meydan okuma. "Meydan okumanın" nasıl devrime yol açabileceğini anlatıyor ve kendi meydan okumasının bir yaşam krizi sırasında nasıl can simidi haline geldiğini açıklıyor.

Temel olarak, en büyük bok fırtınası çoktan unutuldu, en azından kamuoyunda. Şimdi ise Ronja von Rönne, 2015 yılında feminizm eleştirisi üzerine kaleme aldığı makalesini yeniden gündeme taşıyor. Yeni kitabı ve sesli kitabı "Trotz "da ("Meydan Okuma") yazar, o dönemde yazdığı makaleyi ve bunun sonucunda başına gelenleri anlatıyor. Ancak her şeyden önce, o sırada içinde nelerin kaynadığını ve bu hayal kırıklığı, korku ve kendini ortaya koyma karışımının nasıl yaşam çizgisi haline geldiğini açıklıyor. Bu da "Trotz "u 31 yaşındaki yazarın bugüne kadarki en kişisel eseri yapıyor. Sesli kitap 6 Ekim'de Aufbau-Verlag tarafından yayımlandı.

von Rönne'nin çalışması ne bir otobiyografi ne de yaşam krizleri için bir rehber. Her iki unsur da kitabın çeşitli noktalarında - bazen satır aralarında, bazen de doğrudan - ortaya çıksa da, "Trotz" öncelikle kitaba adını veren duygusal ifadeyle ilgili. Anne babası üçüncü çikolatayı vermediği için süpermarkette çığlık atarak kendini yere atan beş yaşındaki çocuğu düşünmeyen neredeyse yoktur. Çoğu insanın zihninde "meydan okumak" çocuksu inatçılıkla, hatta belki de gençlik isyanıyla ilişkilendirilir.

Von Rönne şimdi meydan okumanın çocuk masasından yetişkin masasına taşınmasına izin veriyor. Dinleyiciye, meydan okumayı olumsuz kabuğundan sıyırması ve duyguların ifadesine daha fazla güvenmesi için bir teşvik veriyor.

Bir motor olarak meydan okuma

Meydan okuma ilginç bir olgudur. Gerçekliğe ve hayatta karşılaştığımız olumsuzluklara karşı bir tür dirençtir. Vazgeçmeme ve koşulların bizi alt etmesine izin vermeme kararıdır. Bu nedenle meydan okuma bir tür kendini kanıtlama biçimidir. Meydan okuma cesurca şunu iddia eder: böyle değil. Daha iyisi olmalı. Daha fazlası olmalı. Ve böylece ilerlemenin yolunu açar. (Ronja von Rönne'nin "Defiance" adlı kitabından)

Von Rönne daha sonra tezini örneklerle açıklamak için tarih boyunca koşturuyor: İnsanlar mamut avlamaktan bıktıklarında tarımı icat ettiler. Kayınvalidelerini ziyaret etmek için üç gün yolculuk yapmaktan yorulanlar buharlı makineler için modeller tasarladılar. Ve dışarıda çok daha fazlası olabileceği için, insanlık şimdi James Webb teleskobuna sahip.

Yazarın da açıkça belirttiği gibi, statükodan duyulan memnuniyetsizliğe ve ona karşı durma becerisine rağmen. Bir tür güç ve motor kaynağı - örneğin 1955'te otobüsteki yerini beyaz bir yolcuya vermeyi reddeden ve böylece bütün bir sistemi sorgulayan Rosa Parks için. İran'da başörtülerini çıkaran kadınlar için. Ya da nefret ettikleri derslerini bir kenara bırakıp yeni bir şeyler denemeye cesaret eden öğrenciler için.

Karanlık taraf

Von Rönne, Instagram'da çalışmalarını "içimizdeki meydan okuyan ruha bir övgü" olarak tanımlıyor. Ancak, açıkça yeterince temsil edilmeyen bir duygusal ifadeye yönelik bu övgü şarkısı birçok yerde kesintiye uğruyor.

Çünkü meydan okumanın karanlık bir tarafı da var. Yin ve yang, ilerici ve inatçıdır. (...) Meydan okuma çok güçlü hale gelebilir, o zaman merakı, dünyaya açıklığı, umudu ve yabancı olan her şeye karşı rahat bir iyi huyluluğu boğar.

Dolayısıyla, yazarın da açıkça belirttiği gibi, "meydan okumak" hiçbir şekilde tüm sorunların çözümü değildir. Meydan okuma kontrolden çıkarsa, artık bir motor değil, bir fren görevi görür. O zaman da insanların protest seçmen olmalarına ya da komplo teorileriyle beslenmelerine neden olur. İnsanları hırçınlaştırabilir ya da genç arkadaşların, sonuçları onları doğrudan ameliyathaneye götürene kadar diyabetlerini görmezden gelmelerine neden olabilir. Peki ne yapmalı? Meydan okumayı kreşe geri mi göndermeli yoksa onunla bir sonraki devrimi başlatmayı mı ummalı? Her şey doğru dengeyi bulmakla ilgili, diye yazıyor von Rönne. Bunun nasıl yapılacağını açıklamıyor. Dediğim gibi, "Meydan Okuma" bir rehber kitap değil.

Bok fırtınası

Yazar, tarihsel meydan okuma anları, felsefi ve psikolojik yaklaşımlar ve meydan okumayla kendi ilişkisi arasında gidip geliyor. Bunu yaparken von Rönne her zamanki dürüst ve kendini yansıtan yaklaşımını benimsiyor. "Was mich am Feminismus anekelt" (Feminizm hakkında beni tiksindiren şey) başlıklı makalesi 2015 yılında Welt am Sonntag'da yayınlandıktan sonra 22 yaşında içine düştüğü devasa çukuru acımasızca anlatıyor. Von Rönne, internetteki nefret mesajları ve Leipzig'de yumruklarından kıl payı kurtulduğu erkek fatma, öfkeli kadınlar hakkında yazıyor. Soldan gelen tehditler ve CSU'dan gelen alkışlar hakkında. Aslında kariyerinin başında olan genç bir yazarın panik atakları, kendinden şüphesi ve varoluşsal korkuları hakkında.

Bu süre zarfında, geriye dönüp baktığımda, muhtemelen hayatta kalmam için hayati önem taşıyan bir tür meydan okuma içimde büyüdü. Hayır, bok fırtınası gibi saçma bir şeyin beni dize getirmesine izin veremezdim. Tam tersine, eğer fırtına zaten etrafımı sarmışsa ve insanlar beni sokakta aniden tanırlarsa (tanımaktan kastım çoğunlukla hakarete uğramaktı), o zaman bu ilgi dalgasını kullanabilirdim.

Von Rönne'nin yaşam çizgisi hakkındaki bu çok kişisel pasajlar dinleyici için önemlidir. Sadece cesur ve bu nedenle özellikle anlayışlı değiller. Aynı zamanda sesli kitapta birçok gevşek ve genellikle çok soyut düşünce kırıntıları arasında ortak bir konu sağlıyorlar. Ayrıca yazarın meydan okumalarla dolu dünyasına bir tür açıklayıcı yaklaşım sunuyorlar. Dinleyicinin, von Rönne'nin yaratılış hikayesini ya da Luther'in Wittenberg'deki kale kilisesindeki tezlerini haklı çıkarmak için meydan okumayı kullanması gibi birçok yerde şüphesiz iyi bir hayal gücü dozuna ihtiyacı var.

"Bu senin için bebeğim"

En geç bu noktalarda, sesli kitabın meydan okumanın duygusal ifadesinin ne kesin ne de evrensel olarak geçerli bir tanımını sunduğu açıkça ortaya çıkıyor. Bunu bekleyen biri en iyi ihtimalle kafa karışıklığı, en kötü ihtimalle de hayal kırıklığı içinde kitabı kapatacaktır. Bunun yerine, "meydan okuma" çok çeşitli gruplardan gelen girdilerle büyük bir beyin fırtınası oturumu gibi hissettiriyor: Tartışma açık uçlu başlıyor, bir ünlem saçma geliyor - ama heyecan verici bir sonraki düşünceye yol açıyor. Katılan herkes "Trotz" ile kendi ufkunu genişletme şansına sahip.

Von Rönne'nin dtv-Verlag tarafından ciltli olarak yayınlanan dördüncü kitabı, okuyucudan önceki eserlerinden daha fazla dikkat ve düşünce talep ediyor. Ancak bu, "Trotz "u dinlemeye daha az değer kılmıyor, tam tersine. Yazar ve sunucu, felsefi ve psikolojik düşünce akımlarını kendi hikayesi ve kişisel içgörüleriyle yenilikçi bir şekilde iç içe geçirmeyi başarıyor. Şimdi bu açıklama kulağa 500 sayfalık bir jambon gibi gelebilir. Ancak, "Trotz "un kitap versiyonu iki Pixi kitabından ancak daha büyük ve sadece beş kat daha uzun.

Sesli kitap yaklaşık iki saat uzunluğunda ve yazarın kendisi tarafından seslendirilmiş olması gibi belirleyici bir avantaja sahip. Von Rönne'nin sesi bu eserdeki tüm farkı yaratıyor. Çünkü Rönne'nin klasik sümüklü, küstah dilinin hayranları paralarının karşılığını her zamanki gibi alacak olsalar da, bu kitap yazarın önceki romanlarından çok daha kişisel. Kendisi Instagram'da şöyle tanımlıyor: "Küçük, bazen güvensiz ve her zaman meydan okuyan Ronja için: Bu senin için bebeğim."

Kaynak: www.ntv.de

Yorumlar

En sonuncu

Fikir: Bu insanlar şişman. Bu seni ilgilendirmez

Eleştirmen Sara Stewart, yazar ve podcaster Aubrey Gordon'ın yer aldığı 'Your Fat Friend' (Şişman Arkadaşın) adlı belgeselin, şişmanlık fobisine karşı yazı ve savunuculuğa radikal ve çok ihtiyaç duyulan bir katkı olduğunu ve müttefik olmayı hatırlattığını yazıyor.

Üyeler Herkese Açık