O look platinado "Renaissance" de Beyoncé foi um fator desencadeante para alguns membros da comunidade negra. Eis porquê.
A superestrela quase quebrou a internet esta semana quando surgiram imagens da cantora num vestido prateado, com cabelo platinado e o que muitos consideraram ser um tom de pele mais claro.
E embora Queen Bey acorde impecável - e as aparências possam ter sido realçadas pela iluminação utilizada no evento - este look não caiu bem junto de algumas pessoas negras.
As críticas, que surgiram em grande parte em publicações no Instagram, variaram entre pessoas que acusam Beyoncé de branquear a pele e outras que assumem que ela escolheu uma maquilhagem e iluminação pálidas para parecer uma mulher branca.
"Para onde foi a melanina dela?", escreveu um utilizador no Instagram sob um post da popular conta de mexericos The Shade Room. "Não gosto da forma como lhe iluminaram a pele. Beyoncé é uma mulher negra", escreveu outro utilizador.
A reação levou Tina Knowles a vir em defesa de sua filha, chamando as declarações dos críticos de "estúpidas", "ignorantes", auto-aversivas e racistas.
Ela faz um filme, chamado "O Renascimento", onde todo o tema é prateado, com cabelo prateado, um tapete prateado e um traje prateado sugerido, e vocês, idiotas, decidem que ela está a tentar ser uma mulher branca e está a branquear a pele? escreveu Knowles na legenda de uma publicação no Instagram que se tornou viral.
No post, a mãe da cantora incluiu uma apresentação de slides da filha ao longo dos anos ao som de sua música, "Brown Skin Girl", uma ode lírica à força e à beleza das mulheres negras.
Mas Geneva Thomas, uma executiva dos media de Nova Iorque e fã de longa data de Beyoncé, disse que achou a aparência da cantora chocante, precisamente porque a sua música se baseia na celebração da cultura negra e no empoderamento das mulheres negras.
"A música dela é sem remorso, sem limites e globalmente negra", disse Thomas. "E ela consegue ter essa soberania sobre seu corpo e como ela escolhe apresentá-lo ao mundo, mas nós, o povo, também podemos ter uma resposta a essa apresentação."
Thomas disse que foi traumático e frustrante para algumas mulheres negras que passaram a vida a ver os padrões eurocêntricos de beleza - como a pele mais clara e o cabelo comprido e esvoaçante - parecerem ser mais celebrados do que as características físicas das pessoas negras.
E estas imagens de Beyoncé, segundo ela, eram "uma apresentação extremamente pálida".
"Ainda estamos a lutar com padrões de beleza que ainda estão impregnados de supremacia branca", disse Thomas. "As mulheres negras continuam a debater-se e a ser constantemente confrontadas com o facto de não serem suficientes."
Colorismo - um legado da escravatura a que nem Beyoncé consegue escapar
JeffriAnne Wilder, autora de "Color Stories: Black Women and Colorism in the 21st Century", disse que a controvérsia em torno da aparição de Beyoncé mostra que a comunidade negra ainda não se deu conta da questão do colorismo.
O colorismo é quando as pessoas do mesmo grupo racial mostram preconceito contra as pessoas com tons de pele mais escuros.
As origens do colorismo estão enraizadas no sistema de supremacia branca que equiparou o tom de pele mais claro a mais privilégios, disse Wilder. Durante a escravatura, os proprietários de escravos brancos favoreciam frequentemente os africanos escravizados de pele mais clara, obrigando-os a trabalhar dentro de casa em vez de trabalharem nos campos. Em muitos casos, os escravos de pele mais clara eram o resultado da violência sexual dos homens brancos contra as mulheres negras escravizadas.
Ao longo do tempo, esta hierarquia do tom de pele provocou divisões entre os negros e a discriminação interiorizada deixou marcas psicológicas e emocionais profundas que perduraram durante gerações.
No início do século XX, muitas organizações negras nos campus universitários utilizavam um "teste do saco de papel castanho" para determinar se a pele de alguém era suficientemente clara para se juntar ao seu grupo.
As mulheres negras de pele mais clara eram muitas vezes consideradas "ruivas", um termo que, para algumas pessoas, desvalorizava a sua herança negra ao implicar que as mulheres tinham uma ascendência mista não negra.
"Isso mostra que temos uma questão não resolvida, não resolvida, com a política da cor da pele na América Negra", disse Wilder.
Estudos mostram que ainda hoje o colorismo é perpetuado por pessoas fora da comunidade negra.
Uma pesquisa de2023 da organização sem fins lucrativos Catalyst descobriu que mulheres com tons de pele mais escuros eram mais propensas a sofrer racismo no local de trabalho do que mulheres com pele mais clara. A pele mais escura também tem sido associada a sentenças de prisão mais severas, de acordo com um estudo publicado no University of Chicago Press Journals.
Beyoncé não é a primeira celebridade negra a ser criticada por parecer mais clara nas imagens. Wilder observou que, em 2013, a cantora India Arie foi acusada de clarear a pele na foto da capa de seu single "Cocoa Butter".
Mais tarde, Arie publicou uma mensagem nas redes sociais confirmando as informações anteriores de que a aparência se devia ao flash e ao ângulo da câmara.
Ainda assim, a imagem foi surpreendente para os fãs e algumas mulheres negras porque Arie, tal como Beyoncé, já tinha feito canções que elogiavam a beleza negra natural, incluindo "Brown Skin" e "I Am Not My Hair".
Responsabilizar um ícone cultural
Em seu post no Instagram defendendo sua filha, Tina Knowles observou que ela estava especialmente frustrada com membros da comunidade negra que continuaram a promover o colorismo e outros estereótipos racistas.
"Como é triste que alguns de seu próprio povo continuem a narrativa estúpida com ódio e ciúme", escreveu Knowles. "Ciúme e racismo, sexismo, padrões duplos, você perpetua essas coisas."
Outras celebridades juntaram-se à defesa da superestrela, incluindo a atriz vencedora de um Óscar, Octavia Spencer, que escreveu: "Criou mulheres negras bonitas, fortes e inteligentes, orgulhosas de serem negras. Ponto final. Qualquer pessoa que diga o contrário tem os seus próprios problemas para resolver. Lamento que se tenha deparado com os comentários negativos que as pessoas não percebem que são um reflexo do que sentem sobre si próprias".
Mas Thomas disse-lhe que as críticas não eram uma questão de ter ciúmes de Beyoncé. De facto, Thomas descreveu-se como um membro da "Beyhive" que assistiu à digressão Renaissance este verão e planeia ver o filme do concerto nos cinemas.
No entanto, Thomas disse que ainda pode responsabilizar Beyoncé pela imagem que ela projecta na comunidade negra.
"Eu também posso criticar a Beyoncé", disse Thomas. "Nós amamo-la, mas ela não está acima de qualquer crítica".
Enquanto os fãs acorrem às salas de cinema este fim de semana para a estreia de "Renaissance: A Film by Beyoncé", Wilder disse que este último debate sobre a aparência da cantora mostra que a comunidade negra precisa de ter discussões mais profundas sobre a causa raiz do colorismo.
Até que isso aconteça, continuará a ser uma questão delicada, disse ela.
"É muito sensível", disse Wilder. "Causou muita dor a muita gente durante gerações. Causou divisões nas famílias".
Lesen Sie auch:
- Um recluso acusado de esfaquear Derek Chauvin 22 vezes é acusado de tentativa de homicídio
- Tribunal de Contas exige redução da dívida do Sarre
Fonte: edition.cnn.com
