Nada de cobardia perante os odiadores de judeus!
O massacre perpetrado pela organização terrorista Hamas está a fazer florescer o antissemitismo em todo o mundo. Qualquer pessoa que se mostre solidária com Israel é intimidada.
É uma ideia ingénua que o mais terrível massacre da história da humanidade, documentado por uma câmara de ação, uma tentativa de genocídio em direto, deveria ter levado à compaixão, à solidariedade e a uma tempestade de protestos. Esta semana, os peritos forenses estão a relatar o que os terroristas do Hamas fizeram às mulheres, e isso deveria apagar qualquer ambivalência sobre o Médio Oriente. De facto.
Os relatórios descrevem o que uma imaginação mediana não seria capaz de conseguir, mesmo nos momentos mais sanguinários. Mulheres a quem os terroristas cortaram as pernas, a quem os terroristas deram tiros nos olhos. Os terroristas violaram uma mulher, passaram-na para a frente, violaram-na novamente e deram-lhe um tiro na nuca. O peito foi cortado e depois o criminoso atirou a parte do corpo como uma bola.
Não há mais espaço para o silêncio, a minimização e a relativização - de facto. Mas, por alguma razão, todo o planeta está envolto numa manta apertada de ofuscação, impedindo uma posição clara sobre os terroristas palestinianos.
A ONU Mulheres não consegue
A ONU Mulheres, ingenuamente uma organização que é efetivamente chamada a pronunciar-se neste caso, não disse uma única palavra sobre o massacre durante 50 dias, desde 7 de outubro, e ainda mais sobre o sofrimento na Faixa de Gaza. Depois, condenou o Hamas numa publicação no Instagram - e voltou a apagá-la imediatamente. É realmente uma coisa ambivalente criticar publicamente assassinos institucionais de mulheres e violadores? Mais tarde, a organização justificou-se dizendo que tinha atualmente um "foco diferente".
O Primeiro-Ministro da Irlanda escreve que uma rapariga inocente estava "perdida" e agora "foi encontrada", como se Israel tivesse, de alguma forma, perdido Emily Hand, de nove anos, raptada por terroristas, e agora a tivesse encontrado no bolso de outro casaco. Porque é que ele não diz que o Hamas raptou a criança? Terá medo?
Se querem saber o que realmente já não é permitido dizer, andem por Neukölln com uma bandeira de Israel ou tentem fazer uma caricatura de Maomé. Por estranho que pareça, não vejo qualquer debate sobre o quanto a agressividade dos activistas pró-palestinianos e dos islamistas contribui para sufocar a solidariedade com Israel.
"É assustador o que está a acontecer na Alemanha neste momento"
As razões são muitas. Para citar apenas os mais recentes: Em Nova Iorque, manifestantes pró-palestinianos enfurecidos envolveram-se em lutas com a polícia quando tentaram chegar à árvore de Natal do Rockefeller Centre. Na Universidade das Artes de Berlim, manifestantes mascarados reuniram-se em meados de novembro porque o reitor da universidade teve a coragem de declarar a sua solidariedade para com Israel. Os extremistas de esquerda, classificados como violentos pelo Gabinete para a Proteção da Constituição, também estavam entre os participantes.
No entanto, está a crescer uma narrativa completamente diferente de "ainda é permitido dizer alguma coisa". A fantasia parece ser a de que já não é permitido criticar Israel. "É assustador o que está a acontecer na Alemanha neste momento", sussurra um jornalista no X, indignado com uma série de títulos. As notícias citadas referem-se a várias reacções críticas aos críticos de Israel no sector cultural.
Também no meio académico se canta o "ainda se pode dizer": porque um professor postou uma foto de bandeiras verdes do Hamas, sem comentar, a 7 de outubro, a direção do Centro de Investigação em Ciências Sociais de Berlim (WZB) perguntou-lhe o que se passava. Se ele, na altura bolseiro do WZB, apoiava o atentado do Hamas. Exigiram uma condenação pública.
Uma provocação com bandeiras do Hamas
Era pedir demasiado. O professor publicou a correspondência, em particular uma ladainha de três páginas em que condenava "todos os actos de violência". O seu post pretendia ser uma provocação, uma bofetada na cara dos políticos israelitas belicistas, etc., seguida de uma vénia retórica a Max Weber e, em todo o caso, a sua demissão das suas funções no WZB. O seu posto com as bandeiras verdes do Hamas ainda está disponível, mas o professor ainda não deu uma explicação aos observadores que franziram o sobrolho. Porquê?
A narrativa de que já não se pode dizer nada é , de facto, um truque da caixa dos extremistas de direita, mas também funciona muito bem à esquerda. Como se não houvesse uma competição galopante na Alemanha, desde a existência de Israel, para ver quem consegue criticar Israel da forma mais esplêndida. Quando se inicia um debate sobre o Médio Oriente na fila da padaria, alguém lança a palavra "política de colonatos" no ar no primeiro minuto.
Deixem-me ser claro: É claro que não há problema em criticar Israel. Ignoremos o facto de a palavra "crítica a Israel" não ter equivalente noutros países. Por estranho que pareça, ainda não ouvi nenhuma crítica significativa à Síria, à Dinamarca, à Coreia do Norte ou à Polónia. Mesmo as críticas ao Hamas nunca chegaram a constituir um tema próprio. Não importa! Os próprios israelitas criticam Israel, por isso vamos juntar-nos a eles.
Solidariedade arriscada
A diferença: os que criticam Israel não arriscam nada. Se flertamos com o Hamas e com a destruição de Israel, arriscamos, na melhor das hipóteses, o nosso emprego. Mas quem se mostra solidário com Israel arrisca-se a ser rotulado de racista, extremista de direita e colonialista pela esquerda, a ser gritado por uma multidão mascarada ou simplesmente espancado.
O antissemitismo tem, portanto, um forte aliado, muitas vezes ignorado: o medo da violência. É fácil acusar alguém de se ter esquecido de mudar de género. Não é tão fácil pôr os islamitas no seu lugar.
Isto pode explicar o momento embaraçoso da política externa feminista que o Ministério dos Negócios Estrangeiros nos apresentou esta semana. A ativista feminina Masih Alinejad, um furacão humano com uma impressionante juba de caracóis e uma raiva desenfreada contra o regime dos mulás no Irão, especialmente as suas leis sobre o uso do véu, deveria ter-se encontrado com os funcionários de Annalena Baerbock para uma conversa. Qualquer pessoa que acompanhe o trabalho de Alinejad teria adivinhado que ela teria utilizado a entrevista nos meios de comunicação social. Alinejad é corajosa ao ponto de desprezar a morte.
Uma cobardia subestimada
Mas isso foi demais para a política externa feminista. Alinejad cancelou a visita por ter sido proibida de relatar o encontro em público. O comissário dos direitos humanos do governo alemão disse que "a confidencialidade tinha sido acordada previamente". Se isto é política externa feminista, posso voltar a ver a política chauvinista?
O especialista em política externa da CDU, Norbert Röttgen, classificou a atitude do Ministério dos Negócios Estrangeiros de "cobarde". Cobardia é uma palavra feia. Mas tem desempenhado um papel claramente subestimado nesta loucura desde 7 de outubro.
Fonte: www.ntv.de
