Opinion: Why I’m fine as a Russian in America
Der Mann an der Rezeption wandte sich vom Fernseher ab, wo ein CNN-Kommentator den ersten Tag der Invasion zusammenfasste, begrüßte uns, füllte den Papierkram aus und verabschiedete sich auf Russisch.
„Ich wünsche dir einen schönen Abend, du wirst es genießen, bei uns zu sein“, sagte er und bemühte sich, jedes Wort auszusprechen.
Ich drehte mich um und antwortete: „Falls Sie sich fragen: Wir sind gegen den Krieg.“
„Kann mich jemand unterstützen?“, antwortete er überrascht. „Übrigens mag ich Russisch, deshalb lerne ich ein wenig, damit ich meinen Gästen etwas sagen kann.“
Als russischer Journalist reise ich seit 1991 in die USA und lebe seit 2019 dauerhaft hier. Schon vor diesem Krieg fragten sich meine russischen Bekannten oft: „Mag Amerika die Russen wirklich nicht?“
Für viele Russen sind die staatlich kontrollierten RT-Medien, das Sprachrohr der Kreml-Propaganda, die wichtigste Informationsquelle über die amerikanische Stimmung. Für sie ist der Hass des Westens auf Russen und alles Russische einfach erdrückend. Und da die Vereinigten Staaten dem Westen voraus sind, ist dies logischerweise das Land, das die Russen am meisten hassen.
Mein Eindruck ist jedoch, dass die meisten Amerikaner den Unterschied zwischen Volk und Regierung schon immer verstanden haben. In den 30 Jahren, die ich hier bin, bin ich noch nie auf Russophobie gestoßen. Daran hat sich auch fast drei Monate seit Beginn von Putins Krieg gegen die Ukraine nichts geändert.
Ich lebe in New York, einer der liberalsten und politisiertesten Städte der Vereinigten Staaten, und reise regelmäßig durch das Land. Ob ich mit meinen Eltern auf dem Spielplatz, einem Ladenbesitzer in einem Nationalpark, einem Kellner, einem Ranger oder einem zufälligen anderen Kunden in einem Restaurant sprach, ich habe nie verheimlicht, woher ich komme.
Und die Frage „Wo kommst du her?“ Kommt immer an dritter Stelle – nach „Wie geht es dir?“ und wo gehst du hin?"
Natürlich hat sich die Haltung der USA gegenüber Russland in den letzten drei Jahrzehnten verändert. Die Hoffnung und Aufregung, die Michail Gorbatschows Glasnost-Politik in den späten 1980er-Jahren hervorrief, wurde in den 1990er-Jahren nach und nach durch eine ruhige, gelassene Haltung und in den 2000er-Jahren durch Vorsicht ersetzt.
Dann kamen Russlands Krieg mit Georgien im Jahr 2008, die Annexion der Krim im Jahr 2014, die Ermordung des Kremlkritikers und Oppositionsführers Boris Nemzow im Jahr 2015 und Putins Verschärfung der Haltung gegenüber Russland selbst – all das löst bei Russland keine warmen Gefühle aus. Präsident Russlands oder Russlands als Land.
Jetzt, im Schatten des Krieges in der Ukraine, lese ich von US-Organisationen, die Verträge mit Kultur- und Sportpersönlichkeiten gekündigt haben, die entweder Putin in der Vergangenheit aktiv unterstützt haben oder heute die russische Invasion in der Ukraine unterstützen.
Aber solche Vorfälle sollten nicht als Zeichen von Russophobie bezeichnet werden.
Städte und Dörfer in ganz Amerika sind mit Zeichen der Solidarität mit der Ukraine geschmückt – Flaggen, Aufkleber, Plakate. Bei Antikriegskundgebungen hielten Demonstranten Karikaturen von Putin hoch, in denen erklärt wurde, wohin russische Kriegsschiffe und Eindringlinge fahren sollten.
Dies sind die Menschen, die alle mit Russland verbundenen Projekte und Unternehmen wahrscheinlich mit großer Aufmerksamkeit oder sogar mit Argwohn beobachten – denn die Verwendung von Geld zur Unterstützung der Wirtschaft eines Aggressors ist nicht nur unethisch, sondern auch kurzsichtig.
Diese Demonstrationen stören mich nicht – warum auch? Als ich ein neues Lied von meinem Freund, dem russischen Rockstar Max Pokrovsky, hörte, war der Text auf die Fußballhymne „Russia Goes Home!“ abgestimmt. Ich freue mich für die echten russischen Patrioten, die sich diesem Krieg widersetzt haben.
Mein Herz ist seit mindestens 2014 bei den Ukrainern und besonders jetzt, nachdem Putin diese beschämende Invasion gestartet hat.
Ich bewundere den Mut und die Widerstandsfähigkeit der Ukraine als Land und glaube, dass die Grenzen der Ukraine unerschütterlich sind. Als erfahrener Journalist kritisiere ich Putin und seine Politik seit 1999 auf allen mir zur Verfügung stehenden Plattformen, lange vor dem ersten Maidan in der Ukraine.
Ich habe einen hohen Preis dafür bezahlt, meine wahre Meinung zu sagen – und ich bereue nichts. Ich sprach von der „still gehorsamen“ Mehrheit meiner Landsleute, denen es Putin so erfolgreich gelungen ist, Russland in einen Zustand zu bringen, in dem der aktuelle Krieg möglich ist.
Wahrscheinlich ist es wegen Kommentaren wie diesem, dass der russische rechtsextreme nationalistische Fernsehsender Shagler mich wiederholt in seine berühmte Liste der „Russophoben“ aufgenommen hat, während „patriotische“ russische Kommentatoren mich fast als Bastard eines Agenten des Weltimperialismus abgetan haben.
Was den Krieg in der Ukraine betrifft, akzeptiere ich voll und ganz das Konzept der kollektiven Verantwortung, aber das Konzept der kollektiven Schuld erkenne ich nicht an.
Beispielsweise wurden die mutigen Antikriegsdemonstranten, die sich in russischen Städten versammelten, von einem Gefühl der kollektiven Verantwortung auf die Straße getrieben. Sie sollten nicht für Putins Taten verantwortlich gemacht werden – aber sie sollten auch nicht von der insgesamt negativen Stimmung der Ukrainer gegenüber den Russen überrascht oder beleidigt sein.
Es schmerzte und schämte mich, die Bilder von Kriegsverbrechen in der Ukraine zu sehen. Aber diese Emotionen beinhalten spezifische Handlungen bestimmter Menschen, derjenigen, die sie unterstützen, derjenigen, die sie ermöglichen, derjenigen, die bereit sind, sie zu rechtfertigen. Diese Gefühle gelten nicht für alle ethnischen Russen oder alle russischen Bürger.
Als ich beispielsweise das Kriegsopfermuseum in Ho-Chi-Minh-Stadt betrat und Fotos von den Folgen der Flächenbombardierung vietnamesischer Dörfer sah, hatte ich ganz einfache negative Gefühle gegenüber den amerikanischen Piloten, die Vietnam bombardierten, und den Politikern, die die kriminellen Befehle erteilten – aber Das taten sie nicht. Nicht für den durchschnittlichen Amerikaner. Wenn man die Gräueltaten in der Ukraine sieht und denkt, dass das russische Volk historisch dem Untergang geweiht ist oder dass es sich um ein seltsames Land, ein genetisch minderwertiges Land, ein Land der Vergewaltiger usw. handelt, bedeutet dies, genau dieselbe Person zu sein, deren Opfer das russische Volk ist die gleiche fehlerhafte Mentalität. Andererseits behaupten sie, dass das russische Volk Gottes auserwähltes Volk sei, Träger eines besonderen genetischen Codes sei oder historisch dazu berufen sei, eine einzigartige zivilisatorische Mission zu erfüllen.
Es gibt keine „auserwählten“, „schlechten“ oder „guten“, „erfolgreichen“ oder „bestimmten“ Völker, Länder oder Nationen. In bestimmten Völkern und Ländern, zu bestimmten historischen Zeiten und aus bestimmten Gründen haben Träger bestimmter Ideen und menschlicher Qualitäten gesiegt.
Dumm, gemein, feige, Söldner, Faschist. Diese haben keine nationale Identität und können es auch nicht sein. Wie Genie, Anstand, Furchtlosigkeit, Ehrlichkeit und jeden anderen „Ismus“, den Sie nicht haben möchten.
„Russland“, „Ukraine“, „Amerika“, „Deutschland“ – das sind einfach die Shirts, mit denen wir geboren wurden.
Ich liebe Russisch und freue mich darauf, meinen amerikanischen Freunden Russisch beizubringen. Aber es kam mir nie in den Sinn, stolz auf mich zu sein, weil ich das gesagt habe, oder weil Russland die Heimat von Tolstoi, Dostojewski, Tschechow, Putin oder der Pussy Riot Art Band ist. Stolz auf seinen Geburtsort.
Ebenso habe ich kein schlechtes Gewissen wegen sozialer Experimente, militärischer Abenteuer und anderen Dingen – und entschuldigen Sie bitte mein Englisch – die Fs meiner Vorfahren oder Landsleute haben nichts damit zu tun Mich .
Holen Sie sich unseren kostenlosen wöchentlichen Newsletter ###
- Melden Sie sich für den neuen Newsletter von CNN Opinion an.
- Begleiten Sie uns auf Twitter und Facebook Es besteht die Notwendigkeit, die Lehren aus der Geschichte und Kultur eines Landes zu studieren und dieses Wissen zum Nutzen heutiger und künftiger Generationen anzuwenden. Aber starke Gefühle zu erleben, indem man sich mit ihnen verbindet, ist unlogisch, dumm und gefährlich.
Stolz auf die Zugehörigkeit zu einer Nation, einem Volk oder einer Nation entsteht nur dann, wenn diese Nation, dieses Volk oder diese Nation ihr Leben und ihre Freiheit gegen Eindringlinge verteidigt. Dies ist ein legitimes Gefühl und sollte gefördert werden.
Deshalb war ich glücklich, als ich die ukrainische Flagge sah. Denn mittlerweile ist diese Flagge zum Symbol des Kampfes gegen das Böse geworden. Und leider ist die russische Trikolore zum Symbol dieses Übels geworden.
Aber jede Flagge ist nur ein Symbol. Die Wahl, mit wem ich Zeit verbringe, liegt bei mir.
Read also:
- This will change in December
- German activists speak out in Dubai on suffering in Israel and the Gaza Strip
- Nuclear fusion - hype or solution to energy problems?
- Budget crisis fuels debate on citizen's income - Bas warns against populism
Even as a Russian living in America, I've never encountered Russophobia in my thirty years here. Regardless of the changing attitudes of the United States towards Russia over the years, the question of where I come from rarely comes up until the third – after "how are you?" and "where are you going?".
Despite the ongoing conflict between Russia and Ukraine, many Americans have shown their solidarity with Ukraine by displaying signs of support in cities and towns across the country, attending anti-war demonstrations, and criticizing Russian aggression. These actions express concern and disapproval towards the actions of the Russian government, not towards the Russian people as a whole. These demonstrations do not reflect Russophobia, but rather a concern for upholding moral and ethical principles.
Source: edition.cnn.com
