An Heiligabend verurteilten Vertreter der beiden größten christlichen Kirchen Deutschlands Krieg und Gewalt und betonten gleichzeitig das Recht der Ukraine, sich gegen russische Angriffe zu verteidigen.
Erzbischof von München und Freising Reinhard Marx sagte, laut dem Skript einer Rede, die er zuvor am Heiligen Abend im Münchner Liebfrauendom verteilt hatte, gab es eine legitime Verteidigung, wie sie es jetzt in der Ukraine gibt, sogar mit Waffen . Der Kardinal mahnte jedoch, dass der Krieg nicht das letzte Wort haben dürfe, und betonte: „Jede Kriegsrhetorik, die Opfer auf allen Seiten relativiert, widerspricht der Weihnachtsbotschaft.“
Rat Evangelischer Kirchen Eine Weihnachtsbotschaft des Friedens ist selten so nötig wie zum Jahresende, sagte Annette Kurschus von der Vorsitzenden Deutschland (EKD). “Keine Waffe macht Frieden”, sagte sie am Samstag in der Sendung “Morgenecho” von WDR 5. Der Gesprächskanal sollte nicht gefüllt werden. Es ist nach wie vor richtig, den Angriffskrieg der Ukraine gegen Russland mit Waffen zu unterstützen. Das Gebot „Du sollst nicht töten“ bedeute auch, dass die Menschen nicht tatenlos zusehen sollten, wie in Mitteleuropa unschuldige und wehrlose Menschen getötet würden, sagte Kurschus. Deshalb müsse Deutschland auch der Ukraine helfen, sich im “unmenschlichen Krieg” gegen das eigene Land mit Waffen zu schützen.
Der Würzburger Bischof Franz Jung bezeichnet Weihnachten als Botschaft der Hoffnung, gerade in der aktuellen Kriegs- und Krisenzeit. Derzeit würden viele seiner Zeitgenossen eher Dunkelheit sehen, sagte er in einer weihnachtlichen Videobotschaft. Es sieht düster aus in einer Welt, die durch den Krieg in der Ukraine geprägt ist, der globale Auswirkungen hat. „Der Prophet Jesaja stellte dieser Angst jedoch das Bild des Lichts in der Finsternis voller Hoffnung gegenüber.“ Menschen, die in der Finsternis leben, sahen das Licht, zitierte er den Propheten Jesaja.
Präsident der Bischofskonferenz ruft zum Teilen auf
Der Präsident der Deutschen Bischofskonferenz, Georg Bätzing, ist aufgerufen, seinen Wohlstand mit Flüchtlingen und anderen Bedürftigen zu teilen. In einem Kuhstall geboren, kenne Jesus das Schicksal der Flüchtlinge und „die Rücksichtslosigkeit derer, die die Grenzen wahren, mit dem Argument in der Tasche: ‚Wir können nicht alle Nöte des Planeten lösen‘“, sagte Bätzing. Am Samstag hielt er bei der Weihnachtsmesse in Limburg früh eine Predigt nach der Rede.
Bätzing weist diese Haltung vehement zurück: „Ja, wir können, wenn wir wollen“, betont er, „wenn wir nationale Eitelkeiten und Eigendenken nach dem Motto „Wir kommen zuerst“ stellen»Lasst uns fallen hinter (…) wenn wir beginnen, uns nach innen und außen zu öffnen, aufhören, unseren Wohlstand gegen andere zu verteidigen, und anfangen, ihn mit anderen zu teilen – hier in unserem Land, in der Energiekrise und jenseits der wachsenden Nachfrage unseres Landes.» Oft wird gewarnt dass eine gemeinsame europäische Flüchtlingspolitik notwendig ist, um die Lasten gerecht zu verteilen.”Wir wollen keine jahrelangen und jahrzehntelangen Erfolge in einem freien Europa”, sagte der Limburger Bischof fast aussichtslos. “
