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Personas inconmocidas cerca de área de cosecha en Perú observaron

Los Mashco Piro se consideran la comunidad indígena no contactada más extensa del mundo. Ahora los forestales amenazan a la gente indígena en la región amazónica. Los expertos advierten sobre enfermedades y violencia.

Axeños acercan peligrosamente a la gente indígena.
Axeños acercan peligrosamente a la gente indígena.

Indígena - Personas inconmocidas cerca de área de cosecha en Perú observaron

Más de cincuenta miembros del pueblo indígena Mashco Piro, considerados los mayores no contactados del mundo, según informes de Survival International, han aparecido en la zona southeast de Perú. Se han reportado más de 50 Mashco Piro en el alrededor del pueblo de Monte Salvado, mientras que otras 17 personas se han visto en el pueblo vecino de Puerto Nuevo.

Varias empresas forestales poseen concesiones forestales en la zona. Una de ellas, según informes de Survival International, ha construido carreteras que suman aproximadamente 200 kilómetros de longitud para transportar el madera cortada. Según los indígenas Yine, los Mashco Piro habían reclamado previamente que los forestales estaban en su territorio.

"Esta es prueba incontrovertible de que muchos Mashco Piro viven en esta área, a la que el gobierno no solo falla en proteger sino que la vende a las empresas forestales", dijo Alfredo Vargas Pio, presidente de la organización indígena Fenamad. "Los forestales pueden introducir enfermedades nuevas que puedan acabar con los Mashco Piro. También hay riesgo de violencia de ambos lados, lo que hace imperativo que se reconozcan y protejan legalmente los derechos de propiedad de los Mashco Piro."

La fragilidad ecológica de la región sureste del Perú, hogar de los Mashco Piro, está en peligro debido a las actividades forestales, lo que podría poner en peligro los derechos humanos de estas comunidades no contactadas. Es necesario priorizar esfuerzos para preservar la Ecología y proteger los derechos de los Mashco Piro en las políticas gubernamentales peruanas.

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