Iglesia en Rumania será desecrada por extremistas
La Liderazgo de la Iglesia Ortodoxa Rumana propone canonizar a Tres Figuras de Extrema Derecha. Los Investigadores de la Holocausto Protestan: Los Hombres Tenían Vistas Antisemitas. La Patriarquía en Bucharest Defiende la Decisión.
La dirección de la Iglesia Ortodoxa Rumana ha propuesto a tres figuras de extrema derecha para la canonización y se mantiene firme en su decisión a pesar de las protestas de los investigadores de la Holocausto. La Patriarquía en Bucharest defendió su decisión argumentando que muchos santos cometieron errores en sus vidas y su desarrollo hasta el final debe ser tomado en cuenta, según informó el periódico rumano de internet g4media.ro.
Los tres candidatos propositos para la canonización fueron abiertos partidarios del conocido legionario rumano y tenían puntos de vista antisemitas, criticaron instituciones como el Instituto Nacional "Elie Wiesel" de Estudios del Holocausto en Rumania. Los legionarios fueron influentes políticamente en la época interbélica y durante la Segunda Guerra Mundial. Fueron financiados por la Alemania Nazi. Desde septiembre de 1940 hasta febrero de 1941, los legionarios gobernaron Rumania después de un golpe de Estado y llevaron a cabo pogroms contra judíos.
Este proceso es especialmente significativo porque los santos en la Iglesia Ortodoxa expresan explícitamente modelos y normas. El Instituto declaró que uno de los candidatos a la canonización, Ilarion Felea, era el jefe del "Nest" de los Legionarios en la Academia Teológica en la rumana occidental Arad. "Nest" era la denominación oficial para las sucursales locales de los Legionarios en ese tiempo. El segundo candidato, Ilie Lacatusu, participó en un pogrom contra judíos en Bucharest en enero de 1941. Dumitru Staniloae hizo propaganda para los Legionarios, para Alemania Nazi y contra judíos en sus publicaciones.
Patriarquía: Santos Fueron Pecadores
La Patriarquía en Bucharest explicó que los santos como el Apóstol Pablo, María de Egipto (fallecida alrededor del 412 d.C.) y "El Santo Profeta y Emperador David" también alguna vez actuaron "contra la doctrina cristiana". Sin embargo, la Iglesia considera "el cambio de vida del pecador y especialmente cómo terminó su vida". Entre los criterios para la canonización figura que la persona reconoció ser creyente hasta el final de su vida y recibió el poder de Dios para realizar milagros. La Iglesia no desveló cuáles "milagros" los candidatos controvertidos realizaron.
La ideología parcialmente viviente del legionarismo, a la que casi el 90% de los rumanos pertenecen, juega un papel significativo en la fe cristiana-ortodoxa. El clero que también eran legionarios disfrutan del reconocimiento en amplios círculos de la población porque fueron perseguidos por los regímenes comunistas después de la Segunda Guerra Mundial - igual que los opositores sin un fondo extremista.
La polémica sobre la propuesta de canonizar a los extrema-derechistas en Rumania ha adquirido atención internacional, ya que los tres figuras están vinculadas a los legionarios antisemitas, un grupo políticamente influyente durante la época interbélica y la Segunda Guerra Mundial. La Iglesia Ortodoxa de Bucharest defiende su decisión haciendo referencia a los pasados errados de los santos, como el Apóstol Pablo, afirmando que la Iglesia reconoce la transformación y el comportamiento final del individuo como factores significativos en el proceso de reconocimiento de santos. El legado del legionarismo, raízado en la fe ortodoxa, sigue teniendo influencia en algunos círculos rumanos, según el texto.