Arqueólogos de Pompeya descubren una panadería que funcionaba como prisión
Esclavos y burros eran encerrados juntos y utilizados para accionar un molino que molía grano para hacer pan, según los detalles del descubrimiento facilitados por el parque.
El yacimiento consiste en una habitación estrecha sin vistas al exterior, pero con pequeñas ventanas altas cubiertas por barrotes por las que pasaba una luz mínima. También había hendiduras en el suelo "para coordinar el movimiento de los animales, obligados a caminar durante horas con los ojos vendados", según el comunicado.
El hallazgo se produjo en la sección Regio IX del popular yacimiento turístico, que también es una excavación arqueológica en curso. La zona se está excavando actualmente como parte de un proyecto más amplio diseñado para asegurar y mantener zonas de la ciudad romana excavadas anteriormente.
Los arqueólogos descubrieron la panadería mientras excavaban una antigua casa pompeyana que estaba siendo renovada cuando el Vesubio entró en erupción en el año 79 de nuestra era, cubriendo de ceniza la ciudad de Pompeya.
En los últimos meses se han encontrado los cadáveres de tres víctimas de la erupción, que se cree que no eran esclavos, sino habitantes de la casa. La casa estaba dividida en una sección residencial con "frescos refinados" en un lado, y una panadería comercial en el otro.
El director del Parque Arqueológico de Pompeya, Gabriel Zuchtriegel, explicó en una entrevista publicada en el canal de YouTube del sitio que junto a la panadería se encontraba la zona de la prisión, escasamente iluminada.
"Lo que ha surgido es testimonio del trabajo agotador al que se sometía a hombres, mujeres y animales en las antiguas panaderías-molino", añadió.
Zuchtriegel señaló que estas panaderías-prisión ya fueron descritas por el escritor romano Apuleyo en el siglo II de nuestra era, en su novela "Metamorfosis" (también conocida como "El asno de oro"), en la que el protagonista, Lucio, "se transformaba en asno y era vendido a un molinero". Zuchtriegel dijo que el episodio se basaba en el conocimiento directo que tenía el escritor de la convivencia y el trabajo de animales y humanos.
La zona de la prisión recién descubierta no tenía puertas al exterior, sólo al atrio interior.
"Es, en otras palabras, un espacio en el que debemos imaginar la presencia de personas de condición servil cuyo dueño sintió la necesidad de limitar la libertad de movimientos", dijo Zuchtriegel.
"Es el lado más chocante de la esclavitud antigua, el lado desprovisto de relaciones de confianza, donde se reducía a la violencia bruta, impresión que confirma plenamente el cierre de las escasas ventanas con rejas de hierro".
Los arqueólogos también creen que las hendiduras del pavimento de losas no se hicieron por movimientos repetitivos, sino que se tallaron para evitar que los burros y otros animales resbalaran en el pavimento y obligarles a caminar sólo en sentido circular para moler el grano, casi como un mecanismo de relojería.
"Las fuentes iconográficas y literarias, en particular los relieves de la tumba de Eurisaces en Roma, sugieren que una piedra de molino era movida normalmente por una pareja formada por un asno y un esclavo", explica Zuchtriegel.
"Este último, además de empujar la muela, tenía la tarea de animar al animal y vigilar el proceso de molienda, añadiendo grano y sacando harina".
El yacimiento complementará una exposición que se inaugura el 15 de diciembre, titulada "La otra Pompeya: vidas comunes a la sombra del Vesubio", dedicada a lo que Zuchtriegel denomina la "miríada de individuos a menudo olvidados por las crónicas históricas, como los esclavos, que constituían la mayoría de la población y cuyo trabajo contribuyó de forma significativa a la economía, pero también a la cultura y al tejido social de la civilización romana".
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Fuente: edition.cnn.com
