Neînțelegerea întunecată a lui Mesut Özil
Mesut Özil este un erou german. Dar după o fotografie cu Erdogan, furia și ura se dezlănțuie asupra lui. Povestea continuă să provoace durere chiar și în timpul meciului echipei DFB împotriva Turciei. Germania și Özil fac greșeli fatale.
Când echipa națională de fotbal a Germaniei va întâlni în această seară echipa Turciei pe Stadionul Olimpic din Berlin(20.45/RTL și în live ticker pe ntv.de), el nu va fi prezent. Și totuși, mulți se vor gândi la el. Mesut Özil. Unul dintre cei mai buni fotbaliști pe care cele două țări i-au produs vreodată. Un băiat din Gelsenkirchen, fiul unor așa-ziși muncitori turci. Nu se știe dacă Özil va fi prezent la meci. Pentru cine ar putea să încurajeze?
Chiar și fără să fie pe teren, Mesut Özil continuă să emoționeze Germania. La 13 ani buni după ce a jucat ultima dată pentru un club german, la cinci ani după retragerea din echipa DFB și la opt luni după ce cariera sa s-a încheiat în adâncurile Süper Lig-ului turcesc. Un podcast a revizuit recent ascensiunea și decăderea jucătorului acum în vârstă de 35 de ani, tatăl său acordând interviuri realizatorilor și "Sport Bild". Pentru unii, campionul mondial de la Rio continuă să deranjeze, pentru alții îi pune pe gânduri. Și pentru că acum pare și mai puțin tangibil decât de obicei departe de casa sa din Valea Ruhrului, în Turcia. Pentru că în jurul lui există multe neînțelegeri sumbre și dezbateri dureroase. Pentru că Özil a atras și continuă să atragă mai multă ură decât orice alt fotbalist german înaintea lui.
Și totuși, băiatul din Gelsenkirchen a fost un erou german. Cel puțin pentru câțiva ani. În 2010, Özil a ieșit în evidență ca tânăr la Cupa Mondială din Africa de Sud și a ajuns cu echipa națională a Germaniei până în semifinale. Patru ani mai târziu, a triumfat în Brazilia, în parte datorită paselor sale geniale și a spațiului pe care l-a creat. La vârsta de 25 de ani, playmaker-ul era în vârful jocului său. În termeni fotbalistici.
Supărare pe "simbolul" Özil
Dar în 2010, Özil a devenit și el "mai mult", a devenit un simbol. Fără intenție. El a fost primul care a primit Bambi de integrare. Vizibil inconfortabil, el urcă cu greu pe scenă în fața celebrităților germane A, B și C, bâlbâie un discurs scurt, memorat, în microfon - și dintr-o dată se presupune că este responsabil pentru înțelegerea diferitelor culturi în Germania. Fie că îi place sau nu. Cu toate acestea, Özil, mascota integrării, este abandonat la fel de repede cum a fost ales.
După mulți ani de critici la adresa jocului și limbajului său corporal, în 2018 a urmat căderea în dizgrație a lui Özil. Mai întâi poza cu președintele turc Erdoğan, apoi demisia sa din echipa națională după Cupa Mondială dezastruoasă a echipei DFB din Rusia. Dintr-o dată au domnit furia și ura. "Özil a simțit mult rasism în dezbatere", spune pentru ntv.de Khesrau Behroz, care a cercetat subiectul timp de peste un an pentru podcastul"SchwarzRotGold: Mesut Özil zu Gast bei Freunden" și a vorbit cu mulți dintre companionii fostului jucător profesionist. Potrivit jurnalistului, fotografia și gestionarea crizei lui Özil pot fi criticate, dar în momentul în care "este folosită ca pretext pentru a stârni resentimente antimusulmane și rasiste, așa cum a făcut AfD sau cum am auzit pe stadioane, nu poate fi scuzată".
La opt ani de la premiul pentru integrare, ceva se descarcă pe Özil. Societatea germană, care din 2010 a cunoscut o așa-numită "criză a refugiaților", o "dispută de vecinătate" între deputatul AfD de atunci Alexander Gauland și Jérôme Boateng și un acord UE-Turcia pentru a respinge solicitanții de azil din Siria, Afganistan și alte țări, își proiectează asupra fotbalistului furia față de Erdoğan, din ce în ce mai autocrat, precum și prejudecățile și aversiunile adânc înrădăcinate față de germanii cu un istoric de migrație. La fel ca orice ființă umană, Özil nu era pur din punct de vedere moral atunci. Dar decența și impecabilitatea sunt așteptate de la el cu mai multă vehemență decât de la coechipierii săi fără istoric de migrație, cum ar fi Manuel Neuer, Thomas Müller sau Toni Kroos.
"Am aplicat standarde duble", spune Karim Khattab, al doilea creator al podcastului Özil, pentru ntv.de despre situația de la acea vreme. "Am anulat un fotbalist pentru o fotografie cu aceeași persoană cu care avem un pact pentru apărarea refugiaților. Toată lumea avea o părere despre Özil, nimeni nu avea o părere despre relația noastră cu Erdoğan."
Özil caută sprijin din partea extremiștilor
Ura și rasismul sunt scuipate la adresa lui Özil în timpul meciurilor DFB. El demisionează prin Twitter - cu o declarație doar în limba engleză. Un deget mijlociu către Germania? El acuză oameni din DFB de rasism, dar nimeni de acolo nu vrea să știe nimic despre asta. În schimb, Germania este în fierbere. Uli Hoeneß, condamnat pentru evaziune fiscală și, împreună cu el, aproape toată Germania fotbalistică, l-a atacat public pe Özil, tot pentru că a subminat standardele morale ale fotbalului. Fotbal care, în 2018, era deja adânc înfipt în mlaștina FIFA, plină de șmecheri însetați de putere. Inclusiv afacerea de basm din vară și Cupele Mondiale acordate Rusiei și Qatarului.
Mesut Özil se simțea alienat în propria țară cel târziu în 2018. Cât de mult îl simpatiza atunci pe Erdoğan? Nu se știe, dar acum caută din ce în ce mai mult protecție din partea figurii paterne. Acest lucru se datorează, de asemenea, faptului că fotbalistul s-a despărțit de tatăl său, Mustafa Özil, în 2013/14. Fosta vedetă DFB s-a mutat curând în Turcia și s-a căsătorit acolo. Cu Erdoğan ca cavaler de onoare.
Deși mulți turci îl antipatizau pentru că s-a născut și a crescut în Germania și, în cele din urmă, a decis în favoarea echipei naționale germane, Özil caută acum protecție și identitate printre ei. Este de presupus că devine din ce în ce mai naționalist. În iulie, antrenorul său de fitness a publicat o fotografie cu Özil cu partea superioară a corpului goală și cu un tatuaj mare cu simbolul organizației de extremă dreapta "Lupii Gri" inscripționat pe inimă.
În afară de acest tatuaj, podcasterii Behroz și Khattab nu găsesc nimic despre Özil și Lupii Gri. Cu toate acestea, conversațiile cu membrii au arătat că grupul nu îl dorește pe fostul profesionist în rândurile sale. "Au râs în hohote de Özil când au văzut tatuajul. Nu îl vor deloc. În opinia lor, un tip care alege echipa națională a Germaniei nu poate fi un naționalist turc", spune Behroz. Tatuajul ar putea fi văzut ca un "strigăt de apartenență". Özil, un căutător de stabilitate? El însuși nu a comentat nici măcar o dată simbolul de pe pieptul său.
Greșeala fatală a lui Özil
Într-un interviu acordat în 2019 publicației "The Athletic", Özil a vorbit despre perioada petrecută la Arsenal FC: "Dacă nu jucăm bine într-un meci important, este întotdeauna vina mea". În repetate rânduri, cuvintele sale dezvăluie modul în care un jucător nesigur, extrem de talentat, proiectează adesea criticile la adresa jocului său asupra sa și le vede ca pe o critică la adresa persoanei sale. Cum simte o presiune deosebită de a se conforma și de a se justifica. Cum își caută sinele, apartenența și un cămin. Este posibil ca acest lucru să-l fi determinat să își facă un tatuaj. Podcasterul Behroz spune: "Nu este binevenit în Germania și mulți oameni din Turcia îl numesc trădător pentru că a jucat pentru echipa națională germană. El este în căutarea identității și a recunoașterii". Câți Özil stau în tribunele Stadionului Olimpic în acea seară și se simt oarecum înstrăinați atât în Germania, cât și în Turcia?
"În cazul lui Özil, probabil că este mai mult o declarație naționalistă decât fascistă. Ceea ce nu este citit negativ în bula sa pro-Erdoğan", adaugă Khattab, deoarece anvergura semnificației Lupilor Gri este mare în Turcia. Cu toate acestea, tatuajul lui Özil nu este o surpriză. Președintele turc nu este cunoscut doar pentru tratamentul dur pe care îl aplică disidenților; numeroși jurnaliști, academicieni și alți membri ai opoziției sunt încarcerați în închisorile sale din motive politice.
Din 2018, partidul său, AKP, se află, de asemenea, într-o alianță electorală cu MHP, Alianța Populară, partid de extremă dreapta, ultranaționalist și sceptic față de UE, cu care AKP deține majoritatea în Marea Adunare Națională. MHP este considerat ca fiind brațul politic al "lupilor gri" ai fondatorului partidului, Alparslan Türkeș, iar rasismul este un pilon central al ideologiei partidului. Acest rasism este îndreptat în principal împotriva armenilor, kurzilor și evreilor.
Tatuajul este cea mai recentă neînțelegere întunecată a lui Özil. O greșeală fatală pentru cineva care - conform numeroaselor sale postări pe rețelele de socializare - vrea să fie în favoarea musulmanilor și a păcii. De la despărțirea de tatăl său, care nu este religios, Özil și-a îndreptat din ce în ce mai mult religia spre exterior și a făcut-o publică în postări precum prima sa călătorie la Mecca în 2016. El trebuie să știe că Lupii Gri nu reprezintă doar turcii mândri. Ei vor să-i alunge din Turcia pe toți cei care nu sunt turci și chiar vor să distrugă extremele grupului. Fie că este vorba de kurzi, evrei - sau de minoritatea arabo-musulmană, care este hărțuită mai ales la granița cu Siria, unde a fugit de Assad și de bombe.
Basler "nu vrea să-l lase pe Özil să plece în Germania"
Özil face parte și astăzi din dezbaterea din Germania. Iar unele dintre cuvinte nu s-au schimbat în cinci ani. Mânia și resentimentele sunt încă adânci. Pentru că este încă un simbol, chiar și foștii fotbaliști aruncă sloganuri AfD la adresa lui: "Dacă aș avea ceva de spus, nu l-aș lăsa să se întoarcă în Germania", a declarat fostul jucător Mario Basler într-o discuție cu fanii la Sport1 în urmă cu câteva zile. El consideră în continuare că acuzațiile de rasism ale lui Özil la adresa DFB sunt "o obrăznicie absolută". Publicul aplaudă.
Ca și în 2018, ceva izbucnește din nou în Germania în aceste zile: fie că este vorba de resentimente antimusulmane sau de antisemitism. Fie din cauza războiului din Gaza, fie din cauza numărului mare de solicitanți de azil în Germania. Özil se află chiar în mijlocul a toate acestea. Recent, el a făcut mai multe postări pro-palestiniene pe rețelele de socializare, deplângând victimele din ambele părți ale războiului din Gaza, dar nu a condamnat direct atacurile Hamas la scurt timp după atacuri. Stângăcie sau intenție?
"Özil vede copii murind în Gaza, este musulman și face o postare despre asta", spune podcasterul Behroz. "Nu cred că a avut un mare șir de gânduri à la Robert Habeck pentru a-i ridica pe toți cu un discurs. Asta face parte din istoria lui religioasă". El și colegul său explică faptul că nu au găsit niciun semn de antisemitism într-un an de cercetări. Întrebarea dacă Özil se referă "doar" la drepturi egale pentru toți cu "Palestina liberă" în postarea sa sau dacă vrea să nege dreptul Israelului de a exista rămâne fără răspuns până când fostul profesionist va comenta pe rețelele de socializare. Probabil că el va rămâne tăcut pentru totdeauna în fața presei germane.
Președintele turc Erdoğan a descris Hamas drept o "organizație de eliberare" după atacul terorist. El se află acum în Germania pentru prima dată din 2020. După ce s-a întâlnit vineri cu Olaf Scholz, el a condamnat acțiunile Israelului, dar, la fel ca și cancelarul, s-a pronunțat în favoarea unei soluții cu două state. Conform planurilor inițiale, el nu va asista până la urmă la meciul echipei sale naționale împotriva echipei DFB. Nu va fi prezent nici un băiat special din Gelsenkirchen - care a întors spatele Germaniei, o țară care nu a fost întotdeauna bună cu el, și care pare să-și fi pierdut calea. Și totuși, cumva, el este întotdeauna acolo.
Sursawww.ntv.de