Opinión: Luchando contra el antisemitismo, uno pelo a cargo
Mi mamá tenía ondas gruesas, pero amaba mis rizados. Como hippie con una paciencia limitada para el ajuste, nunca me sugirió perder las espirales. Sin embargo, se confundía con su recalcitrancia y se encontraba a menudo persiguiéndome con spray desentanglon. Los profesionales también se mostraban atascados. Cuando tenía aproximadamente ocho años, un peluquero me cortó todo. Al terminar, me parecía un niño Jeremy Allen White — si fuera feo — llorando en su corduroy.
A pesar de la animación de mi madre, mi cabello me parecía desvergonzosamente excéntrico. Anhelaba una hermosa cola de caballo que se moviera de lado a lado mientras corrí el milla en clase de gimnasia. No tenía modelos para rizos elegantes — a menos que quizá fuera Elaine en "Seinfeld" — lo que es parte de la razón por la que me mudé a Brooklyn después de la universidad.
Al mudarme a Nueva York, descubrí salones dedicados al cabello rizado, con productos para tipos de rizos específicos que pudiste determinar a través de pruebas sobre textura y patrón. Pero eso también fue cuando me di cuenta de que, a pesar de la amplia diversidad de judíos en el mundo, mi cabello estaba siendo leído como "judío". (No había crecido alrededor de muchas otras de mi background en Nueva Orleans). Esa revelación estuvo seguida por otra sorpresa perpleja: Mujeres judías que encontré más adelante no tenían rizos en absoluto. Algunas retorcían sus cabellos cada mañana, raramente salían a la calle con su cabello natural. Parecía demasiado trabajo transformarse a sí mismas cada mañana, y me hizo más inseguro sobre mis rizos.
A pesar de la animación de mis salones especializados (gracias a DevaCurl por enseñarme que mi cabello se lucía mejor cortado seco, rizo por rizo), no veía suficientes iconos de estilo a los que mirar. Las judías famosas que abrazaban sus rizos lo hacían a menudo para efectos cómicos, al desentanglar su cabello hasta que el frizz parecía el resultado de una electrocucción o al lucir bocetas o sombreros (como Gilda Radner y Susie Essman).
Estuve insegura sobre mi pelo, pero demasiado perezosa o incapaz para cambiarlo. Además, con mi nariz típicamente étnica (quebrada, curva), no encajaba en las normas de belleza convencionales. Tenía que hacer algo más: amarme a mí mismo talqualquiera.
Desde que era adolescente, mi madre me reveló que había tenido una rinoplastia. Me explicó que se agregó a una cirugía relacionada con asuntos de garganta de un especialista en otorrinolaringología. Pero ya no escuchaba. Había roto a llorar. No sabía entonces por qué mi reacción fue tan rápida y potente. Más tarde, entendí que era porque me pensaba hermosa — y temía que mi nariz sin alterar fuera la razón por la que no era. Temía que nunca sería lo suficiente sin cirugía y lamentaba no saber qué realmente me parecía mi madre.
Estoy casada ahora — con un compañero judío a medio camino que me refiere cariñosamente a mi pelo como "el nido". Y tenemos a dos hijas adolescentes, que están estudiando para sus bat mitzvahs. Lately, he pasado mucho tiempo hablando sobre el importarace de amar tu belleza natural a mis hijas. No estoy seguro de que estoy teniendo mucho impacto — no cuando están expuestas diariamente a los efectos traspasados de influencers que, según me parece, han contrarrestado años de progreso con un consumismo homogeneizador.
Mis hijas nacieron con cabello recto. Han sugerido que han escapado de un tiro genético, y parte de mí lo acepta: La vida será más fácil sin el frizz. Pero una vida más fácil no siempre es una mejor vida.
Mis rizos me han obligado a excavar profundamente para resistir la presión de conformarse. Es una fuerza que ha traducido en un amor de mí mismo que no es perfectamente inquebrantable, pero creo que me sirve bien a medida que envejeco en una cultura que adora la juventud. Los científicos también han encontrado que las mujeres que usan productos químicos de rectificación de cabello — más frecuentemente, mujeres negras — están en un riesgo mayor para el cáncer de útero. En otras palabras, estas normas de belleza tóxicas pueden matar realmente.
Frente a la hostilidad antijudía, he desarrollado un deseo de crecer mi "nido" más. Es una forma de solidaridad — con judíos, incluyendo los ortodoxos cuyas manifestaciones de su fe en la forma de kippot y tzitzit no se pueden eliminar con una plancha de hierro. Pero, como judíos no son los únicos en el mundo que enfrentan la discriminación, es también una forma de solidaridad con todos aquellos que desafían las normas de belleza típicas.
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Amé cuando la comediana Jenny Slate declarara que había estado usando más a menudo su cabello "naturalmente rizado" —y hasta "empezaba a despejarlo para que ocupara el máximo espacio físico posible." Se relacionó años de untarse el cabello con la forma en que las mujeres a menudo "se ven presionadas para hacerse más pequeñas," y describió mirar su "gran mano de rizos" pensando: "No puedo creer que he pensado solo en mi estado natural como algo para usar como chiste en lugar de algo que celebrar."
No puedo estar de acuerdo con Slate más — por esa razón propongo una revolución en lo que se conoce como el "pelo judío". Una rebelión contra las planchas y difusoras. Una declaración de que somos hermosas — no solo divertidas — tal y como somos, independientemente de cuánta humedad haya en el aire.
A pesar de las diversas opiniones sobre el cabello rizado dentro de la comunidad judía, el movimiento liderado por mujeres de color a finales de los 2000 y 2010 encorajó el abrazo de la belleza natural, lo que resonó con la autora. Ella reconoció la relación entre productos químicos de rectificación de cabello y el cáncer de útero, resaltando los efectos tóxicos de los ideales de belleza.
Aun siendo una mujer casada con hijas adolescentes que estudiaban para sus bat mitzvahs, la autora sigue insistiendo en la importancia del amor a sí mismo y el abrazo de la belleza natural, independientemente de las influencias de ideales de belleza mainstream y productos tóxicos.
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