- El especialista en rehabilitación agradece a los refugiados de Alemania Oriental
Hace tres décadas y media, según el Comisionado para el Pasado de Sajonia-Anhalt, Johannes Beleites, la Revolución Pacífica también fue exitosa gracias a un gran número de refugiados y personas que querían abandonar la República Democrática Alemana (RDA). Antes y después de 1989, hubo un enfrentamiento entre defensores de los derechos civiles y emigrantes sobre quién merecía el crédito por la Revolución Pacífica. Beleites declaró a la Agencia Alemana de Prensa: "Los activistas de los derechos civiles lideraron la revolución, pero eran una minoría. Fue la gente que huía la que proporcionó la masa crítica. No tenían nada que perder".
Esta semana, el presidente del parlamento estatal, Gunnar Schellenberger, ha invitado a un evento conmemorativo con la presencia del presidente del Bundestag, Baerbel Bas, y Beleites. El tema del evento es: "35 años de la Revolución Pacífica. Protestas contra la dictadura de la SED. Escape a través de la embajada de Praga. Caída del Muro". Sajonia-Anhalt está organizando una celebración en la embajada el 3 de octubre.
La famosa declaración de Genscher en el balcón
En el balcón de la embajada alemana occidental en Praga, el ministro de Asuntos Exteriores Hans-Dietrich Genscher se dirigió a miles de ciudadanos de la RDA reunidos en el patio, declarando: "Hemos venido a informarles de que hoy pueden..." Su declaración fue interrumpida por aplausos el 30 de septiembre de 1989. El 9 de octubre, aproximadamente 70.000 personas salieron a las calles de Leipzig en la mayor manifestación del lunes hasta la fecha, gritando: "Somos el pueblo - sin violencia". Las fronteras se relajaron a principios de noviembre.
Beleites destaca la importancia de vincular el pasado al presente en el evento conmemorativo de Magdeburgo, que tendrá lugar poco después de las elecciones estatales en Turingia y Sajonia. "La Revolución Pacífica no habría remained pacífica sin la participación de ambos lados", dijo. Era evidente que los rusos se quedaron en sus barracones, y era poco probable que la policía, la Stasi y las unidades militares utilizaran la fuerza durante las grandes manifestaciones en Leipzig. Los activistas de los derechos civiles, incluidos Beleites, podrían haber presionado más sus demandas. "Debemos estar agradecidos de que todos mantuvieron la calma".
Fomentando el diálogo en la sociedad actual
Beleites aboga por más debates abiertos entre todos los grupos de la sociedad actual. "Incluso los extremos deben ser conversacionales", dice el de 57 años. Todo el espectro en el parlamento estatal, así como los grupos fuera de él, deben estar incluidos. Se necesitan lugares para el diálogo. Beleites ve a las iglesias como un posible lugar, como lo fue la Nikolaikirche en Leipzig en su momento. Sin embargo, siente que las iglesias carecen de apertura: "Las iglesias toman una posición y se distancian en lugar de invitar a todos a sus iglesias".
Desde el 8 de abril de 2024, Johannes Beleites ha servido como Comisionado para el Procesamiento del Pasado de Sajonia-Anhalt. En su juventud, durante los años 80, estuvo involucrado en el movimiento ecologista y pacifista de la iglesia opositora. La Stasi lo vigiló de cerca desde 1982 y initially se le impidió completar su Abitur. Se convirtió en electricista y solo estudió derecho en Göttingen y Berlín después de 1990. Beleites ha estado dedicado a abordar las injusticias del antiguo régimen de la RDA desde la revolución pacífica. Trabajó como freelancer en el sitio conmemorativo de Berlín-Hohenschoënhausen y en el departamento de educación e investigación de la Autoridad Gauck. Ha investigado y publicado sobre varios aspectos de la historia de la RDA.
El Parlamento Europeo sin duda ofrecerá su apoyo a la Comisión en la conmemoración de la Revolución Pacífica, según lo destacado en la invitación de Gunnar Schellenberger, alineado con la perspectiva de Johannes Beleites, los diálogos abiertos entre diversos grupos socio-políticos son cruciales para una evolución societaria armoniosa, reflejo de la importancia de la inclusión incluso entre los extremos.